儒家思想的開創者不是孔子
當我們談到孔子的時候，一些人往往會說：“孔子是儒家學派創始人”。甚至在一些歷史書籍中，我們也會看到：“孔子開創的儒家思想，博大精深，影響深遠……”。但是，事實確實是這樣嗎？
翻開《史記》，我們在“孔子世家”中可以看到，孔子三十五歲的時候，魯國出現內亂，孔子來到齊國，齊景公出于對孔子的欣賞，想給孔子一塊封地，晏嬰反對說：“儒者滑稽而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗；游說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節，累世不能殫其學，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細民也。“
晏嬰在向齊景公諫言時直接對”儒者“的特點進行了總結，認為儒家之人善于鉆法律的空子、自以為是而不愿做別人的手下、重視喪禮而實行厚葬、四處游說求職而不能對本國忠心，然后又對孔子進行了評論，認為孔子講究儀容服飾，詳定進退上下的繁文縟節。晏嬰做為歷史上有名的大臣，奉三代君主而能善終，不可能憑空捏造說辭，諫言之前必定先要對”儒者“進行過長期的觀察，才會向齊景公說出結論，而齊景公后來有意疏遠孔子（后景公敬見孔子，不問其禮），說明齊景公對晏嬰的諫言也是非常認同。
如果史記中所記載的這件事是真的，那就說明，當時就社會上已經有這樣一些”儒者“存在了。而當時孔子只有三十多歲，還沒有什么聲望和影響力，來到齊國的時間也不長，顯然這些儒者不是孔子的學生。孔子的聲望和影響力是在他從齊國回到魯國之后，逐漸提升起來的，學生也都是那個時候增多起來的。既然在孔子廣收門徒之前，就已經有儒者存在了，那么孔子怎么會是儒家學派的創始人呢？
晏嬰
其實孔子自己也說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”說明孔子的思想也是從古人那里學來的，后人把孔子定為儒家思想的開創者，恐怕孔子自己都會不同意。
雖然孔子不是儒家學派的創始人，但他是中國儒家學派的集大成者，是儒家思想承前啟后的關鍵，孔子的主要作用是對儒家經典進行了刪減和充實，指出一些人們對儒家思想的錯誤理解。如：林放問禮之本，子曰“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”；子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒。”；子曰：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”
孔子當時所面對的儒家，是一個魚龍混雜、紛亂不清的儒家，而我們現在又何嘗不是？
