全國名師工作室聯盟顧問：余文森
一、教學專業成長的幾個關鍵階段
二、教學主張提出
三、教學主張的研究
一、教學專業成長的幾個關鍵階段
入職教師→合格教師 有規范 有章法
合格教師→優秀教師 有成效 有特色
優秀教師→有主張 有風格
這是一個難度越來越大、專業化、學者化的發展過程。
師范生：專業或角色認同，具備當教師的資質，主要途徑有：教師教育課程的教學，師范生技能訓練，教育實習鍛煉，師范大學文化熏陶，師范生作為未來教師要具備的核心素養是什么？師范大學應該為其提供怎樣的教育？
入職或新手教師：新鮮感，緊張感，角色期待（定位）
合格教師：（熟悉感，安全感，勝任感，了解并掌握教育教學工作的規律和程序。
優秀教：成就感，角色自信，形成和掌握了一整套一系列教育教學的有效經驗技巧和策略，獲得了很多榮譽。
卓越教師（主張性）：卓越的追求，角色自覺，提煉提出形成了自己的教學主張，擁有教育思想和教育智慧。
教師成長的四個階段
1.入職（初任）教師：一般是指剛走上崗位的師范院校畢業生，有些教師可能一年就勝任了，有些兩三年后可能還處于初任教師階段。這階段的教師，主要是模仿，借鑒，學習，吸收。但有依賴感（依賴教材、教參、老教師）
2.合格教師：在教學經驗中習得、掌握教育教學的方法、技能并逐步內化，使自己的工作變得熟練。對工作有熟悉感、勝任感、獨立性）
3.優秀教師：形成一整套經驗在教育教學智慧上有所精進、精通，不但有方法，技能，還有技巧策略，對教學工作很在行、有成就有特色，有自己工作成就感（自信）
卓越教師：是可遇而不可求的，是能成為獨樹一幟的教師，不但有方法和經驗，還有智慧，有思想，有對工作覺悟心和尊嚴感。還有深扎靈魂深入的信仰，這是更高的一種教師經濟。
今天重點討論如何成為卓越教師。不同層次的教師對教學理論和教學經驗的是不一樣的，反過來說同樣的理論和經驗對不同教師的影響和意義上不同的，層級低的教師對經驗的依賴性很大，教師層次高對理論的需求越來越強。我有兩個基本觀點：第一句話是同一的理論對不同層次的教師聽后的收獲、感想、體會是不一樣的。第二句話是實踐的逼近是理論有所作為的前提。優秀教師對理論有著內在的很強的需求，這種理論上有針對性的，而不是一般的。有些教師實現自我超越遇到困難就是因為理論的缺乏。教學理論對一些教師是否產生影響，關鍵是一些教師的實踐是否達到了這一步。
今天談教學主張就是實現所有優秀教師走向卓越教師的路徑，就是優秀教師要使自己提煉，形成自己的教學主張。教學主張是名師的品牌，是名師的旗幟，是名師的靈魂，是建立名師工作室的核心條件。名師工作室的定位是研究專業和學派。名師評選的條件是名師教學主張的價值意義，及教學主張的成熟程度及相應的研究成果。名師工作室應是每個成員形成教學生主張的孵化器，而不是單一模仿名師工作室主持人的教學主張。名師工作室研修首先要深入骨干教師內心，引出他們的教學思考，在此基礎上提升。經過系統、深刻、清晰的思考，理性加工和自我孵化。使教學經驗，教學思考上升為教學理論、教學主張。名師工作室每周期的課堂研究，課題閱讀，論文撰寫，課例研究舉要圍繞形成自己的教學主張來進行。
教學主張是名師教學的內核和品牌，缺乏教學主張，或者教學主張不鮮明、不堅定， 就稱不上是真正意義上的名師。 教學主張也是名師區別于其他教師的重要特征，教學名師、名家和流派的差異性主要表現在不同的教學主張上。這是筆者對名師的基本定位。有不少教師教學業績突出、教學經驗豐富、教學特色明顯，但卻沒有孵化出自己的教學思想，沒有凝練出自己的個人理論，沒有提出|自己的教學主張，只是停留在所謂好教師或優秀教師的層面，不能往教育家方向和境界發展，這是非常令人遺憾的。教學主張不僅是我們對名師個人發展的定位，也是我們對名師培養工程的定位。不少名師培養工程流于形式、特色性不夠、針對性不強、成效性不高，就是因為缺乏教學主張的統領。名師只能量身定做，進行個性化培養，它必須闈繞教學主張這一核心展開。無論是名師個體的自我成長；還是名師工程的定向培養，主張的提出是關鍵，主張的研究是核心。
二、教學主張的提出
教學主張來源于教師的教學思考和教學經驗，它是從思考和經驗中提煉出來的名師個人的教學思想、教學理論。名師不是思想家，但一定是思想者。名師不僅是實踐者，還應是實踐家，即有個人現論的專家型教師。
（一）教學主張是名師的教學思想、教學信念
思想來源于思考，優秀教師在教學實踐活動中都會自覺不自覺、有意無意地對相關問題進行思考，并在此甚礎上產生或形成對教學的一些看法，我們將其統稱為教學思考，這些思考不乏有價值的見解，但總體而言，它們是相對零散、不夠系統的，是相對淺層、不夠深度的，是相對模糊、不夠淸晰的。只有經過理性加工和自我孵化，教學思考才能提升和發展為教學思想。教學思想是教師對教學 問題的系統的、深刻的、清晰的思考和見解，它具有穩定性和統領性，穩定性意味著思想一旦形成，不容易改變；統領性指的是對教學行為的影響力，行為是由思想而生的。柏拉圖曾說過，奴隸之所以是奴隸，乃是因為他的行為并不代表自己的思想而是代表別人的思想。名師應該是教學的主人，其教學行為應該代表名師自己的教學思想。教學思想是名師的第一素養。教學思想形成教師的偉大，沒有教學思想，教師就成了 一臺教學機器；人的全部尊嚴就在于思想，沒有教學思想，就沒有教學尊嚴可言，教師唯有形成自己的教學思想才能擁有教學乃至人生的尊嚴。 教學思想的最高境界是教學信念。可以說，信念是一種理想化、信仰化了的教學思想。教學信念有三個表現特點，一是對某種觀念極度信服和尊重，并以之作為人生行動的準則；二是帶有情緒情感色彩，按理念去行動會產生肯定而積極的情感，否則就產生否定而消極的情感；三是帶有習慣性，自然地按照自己的理念去行動。心理學研究表明，信念一旦產生就很難改變，除非受到有意的強烈的挑戰。
（二）教學主張是名師的“個人理論”，它來自實踐又高于實踐
理論來自實踐，優秀教師在教學實踐活動中會形成和積累一些行之有效的做法，我們稱之為教學經驗，這是真正原生態、原發性的東西，是教學的寶貴資源。遺憾的是，不少教師僅僅滿足于自己的經驗，以為有了實踐就有了真知，憑教學經驗能夠取得教學的成功，所以他們往往自覺或不自覺地以經驗的眼光審視教學問題和教學行為，把自己的認識、實踐局限于經驗的范圍，經驗成了自己提 升的“樊籬”，不少教師因此出現止步不前甚至倒退的情況。特級教師們普遍反映，他們在高原期一致的感覺也是“理論的貧乏”。筆者認為，相應的實踐經驗無疑是促進理論生發的最有價值的土壤，教師的個人理論一定來自教師個人的實踐和經驗，但是，由實踐到理論，由個人經驗到個人理論，這個過程不斷自發產生和實現的。教師不僅要有實踐意識，而且 要有理論自覺，一方面要，把自己的經驗和自己的所行、所見、所聞、所得加工、提煉、升華為理論；另一方面，要用先進科學的理論反思、批判、充實、引領自己的實踐和經驗。通過這樣的雙向互動，把自己的經驗要素轉化為充滿思維和智慧含量、可資借鑒的 “理論因子”，從而不斷形成和完善自己關于教學的“個人理論”，這就是教學主張的內核。
（三）教學主張是教育精神和學科文化的一種反映
從來源角度講，教學主張來自名師個人的經驗和思考；從內容角度講，名師個體的教學主張是對教育精神和學科文化的一種反映。教育精神和學科文化也是我們對教學主張的價值、意義進行評判的主要標準和依據。它意味著教學主張的提出，要符合以下幾點。第一，要符合教育教學規律和培養目標要求，體現教存教學的永恒價值和核心價值追求， 不要為教育教學的一些表面現象和短期效應所迷惑。在當前，要特別強調“以人為本”，把對人格的尊重、人性的關愛和個性的成全作為教學的主線和教學主張的靈魂；要深人研究學生的學規律和特點，把引導和促進學生快樂、有效、智慧的學習和健康、幸福、全面的成長作為教學的落腳點和教學主張的核心點。教學主張的提出需要教師從教育的終極目標、終極追求和人的發展的高度進行反思。第二，要符合學科（課程）的性質和特點，體現學科特有的文化內涵和價值意義。中小學教學是按學科進行的，每門學科都有其特殊性，所以教師在提煉自己的教學主張時一定要考慮所教學科的精神特質是什么，這樣的精神特質于學生的發展來說究竟意味著什么。只有體現學科特質和精氣神的教學主張，才能真正彰顯所教學科對學生發展的特殊價值，并推進學科教學改革的深化。這也是教學主張的宗旨，離開了這-宗旨，教學主張就會誤人歧途。
總之，教學主張是教學思想的具體化、個性化和學科化，是教學經驗的提煉、概括和提升，是理論與實踐、認識與情感、知識與智慧的“合金” 教學主張從整體上表現了教師理性思考的深度和教學理想追求的高度。提煉教學主張的過程是名師重新認識和定義教學的過程，是名師從教學自信走向教學門覺的過程，是名師從優秀走向卓越的過程的過程。因此，提出教學主張不僅是名師個人成長的關鍵環節，也是名師工程培養名師的核心抓手
三、教學主張的研究
名師不僅要敢于、善于提出教學主張，而且還要圍繞教學主張系統開展研究，筆者稱其為名師的個人課題研究，主要包括以下 兩個方面。
（一）教學主張的理論研究——理論自覺
這一研究類似于學者、專家的學術研究，它使名師研究區別于普通教師的所謂校本研究。
理論研究的過程是理論思維的過程，是一種形而上的研究。理論思維就其內容而言，它是辯證思維，是與形而上學相對應的辯證法；就其形式而言，它是理論化的思維，區別于形象化的思維，它憑借“理論”進行思維, 是一種抽象思維，思維層次最高。把內容和形式綜合起來，可以說理論思維是理論化的辯證思維；從功能的角度，也可以說理論思維是一種形成理論、發展理論的思維。所以說， 理論的發展離不開理論思維，沒苻現論思維就沒有理論的發展。馬克思指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”。所謂徹底，就是抓住事物的根本。事物的根本就是事物的本質、規律。理論研究就是去尋找、發觀事物的內在本質和客觀必然性。就教學現論研究而言，就是要去揭示、提煉教學現象和教學問題背后的本質和規律。理論的生成來自于實踐的需求，這是就其發展源頭和性質而言的，它并不意味著理論發展的毎一步都要接受實踐的檢 驗，都要從實踐中尋找依據，理論發展有其自身的邏輯和路徑，這也就是理論工作者和理論研究的價值和意義所在。中小學名師的教學理論研究就是對自己教學主張的理論論證，它要求教師暫時擱置自己的實踐和經驗，在理論的高度和軌跡上進行系統和抽象的論證和闡明，從而把自己的教學主張闡明得深刻、淸楚，有邏輯性和思想性。這個過程對一線教師是個巨大的挑戰，但是名師必須接受這個挑戰，在挑戰中突破自我、超越向我、提升自我，這樣才能從普通教師走向教育家。
教學主張觀論研究的基本內容主要包括如下幾個方面：
1.教學主張的概念和內涵界定
提出一個主張意味荇提出一個或若干個概念’，多研究都必須從概念界進開始，概念界定i就是界定概念的內涵和外延，它是課題研研究的對象和內容。名師提出一個主張，例如“理性語文”、“文化語文”、“真語文”、“魅力語文”、“意義語文”，你首先得告訴別人并讓其知道“理性”、“文化”、“真”、“魅力”、“意義”指什么。概念內涵清晰、外延明確，論證和交流才會在同一對象上有深度、有邏輯地展開。否則自說自話，交流和研討都是不可能的。關干概念的界定，有必要強調兩點。首先，要基于概念的本意，任何概念都有自己的本質內涵，它是在歷史的過程中形成的人類共識，名師的概念解讀要以此為出發點和起點。其次，要有自己的新意，名師對教學主張及其概念如果沒有自己獨特的見解，那么，這一主張及其研究就沒有多大價值和意義。名師一定要善于從不同角度和方面去挖掘、揭示和闡述概念的內涵，這是把教學主張寫得豐滿和厚實的邏輯前提。正如提出 “理性語文”的泉州市惠安縣實驗小學的張達紅老師，她分別從客觀、準確、深刻、邏輯、辯證、批判六個維度界定和闡述理性的內涵和特性，其中既包含人們對理性內涵的一般界 定，又不乏自己的獨特見解和觀點
教學主張的理論基礎和依據：
理論基礎是某種主張、某種觀點立論的依據。任何新主張、新觀點都不可能憑空產生。名師的教學主張、觀點的提出和發展同樣有其理論基礎。教師在提出教學主張的同時，一定要從哲學、認識論、心理學、教育學等學科去尋找其立論的依據。理論基礎就像房屋的地基，它雖然看不見，但卻支撐著房子, 名師的研究要告訴別人你的教學主張的立論依據在哪里、有哪些？讓別人覺得你講的可信，有根有據。關于理論基礎與教學主張的關系，要特別強調“有機性”三個字。有機性指兩者之間的關系是內在的，不是外加的，就像地基與房屋的聯系是一體的而不是拼湊的一樣。名師一定要把自己教學主張的最直 接、最核心的理論基礎找出來，務求準確、簡潔、到位，并把兩者內在的邏輯聯系揭示清楚，使其成為一個有機的理論體系。如提出“意義語文”的福州市臺江區寧化小學的洪麗玲老師，分別從認知主義的有意義學習理論、人本主義的意義學習理論和存在主義哲學、后現代主義知識觀四個方面闡述“意義語文” 的立論基礎，并從屮演繹出語文的文本意義、邏輯意義、心理意義、精神意義，這樣就使得理論基礎和本體理論兩者有機融為-體。
教學主張的具體觀點和內容：
教學主張的具體觀點和內容是名師研究的中心任務。概念界定和理論基礎的尋找只是研究的前奏和起點，教學主張的觀點和內容的展開才是研究的重頭戲。我們接著上面的例子來說，名師提出“理性語文”、“文化語 文”、“真語文”、“魅力語文”、“意乂語文”的教學主張，這不僅得讓別人清楚其概念的內涵是什么，教學主張提出的依據是什么，更重要的是，還要讓別人明白所提出的教學主張，究竟包含哪些具體觀點和內容，這才是論文的主體和中心。教師一定要根據教學主張研究的主題、概念內涵和理論基礎，從學科教育教學的不同方面去挖掘、構建、提煉教學主張的核心要點，并加以系統闡述，使其成為一個結構和體系，對一個問題從盡可能多的角度去思考，才能認識更全面、更透徹、更有新意。例如，“理性語文”、“文化語文”、“真語文”、“魅力語文”、“意義語文”，分別是以“理 性”、“文化”、“真”、“魅力”、“意義”為主題或主線形成的具有豐富內涵的語文教學理論 (語文教學體系）。以福州教育學院第一附屬小學林珊老師的“真語文”為例，她分別從認識論、解釋論、主體論、課程論、教學論五個維度構建了“求真”的語文教學體系，認識論之真要求文本要真實反映社會生活和客觀事物，表達作者個人的真情實感，反映和表達可以有藝術性、文學性，但源頭和根據一定是客觀和真實的。解釋論之真要求對文本的理解必須基于文本、尊重文本，不斷接近文本的本義。主體論之真要求師生在教學中要敢于、 辯于真實表達自己的思想感情、個人意見，展示真實的的自我、本我,并相互包容和尊重。課程論之真要求教師要把語文上成語文，不能把語文課上成其他課。語文作為一門課程有其獨特的內容、性質、任務和目標，語文教學不能背離語文課程的定位。教學論之真說的是語文課堂上的教和學的活動是真實的，是一種真教學，是務實和有效的教學。值得強調的是，對教學主張每個具體觀點的寫法，一 定要說道理，解釋原因，進行理論闡述；對不同觀點之間的關系，一定要講邏輯，要言之有序,體觀結構性和整體性。
（二）教學主張的實踐研究——實踐意識
這一研究本質上就是中小學教師的行動研究，它使名師研究區別于專家、學者的所謂學術研究。
實踐研究就是行動研究，是一種形而下的研究，其特點主要體現在如下幾方面。第 一，它是為行動而進行的研究，即為了解決教育教學的實際問題而進行的研究。第二，它是在行動中的研究，即這種研究不是在書齋里進行而是在教育教學實踐中進行的研究, 第三，它是對行動的研究，即這種研究的對象和內容就是行動本身。行動研究把教學和研究合二為一，在教學中研究，在研究中教學， 教學與研究“共生互補”，通過行動研究不斷提升教學的品質、水平和境界。理論研究讓名師有開闊的視野和理論的高度，把自己的教學主張看透徹、想清楚；行動研究讓名師有務實的態度和實踐的精神，讓自己的主張生根、開花、結果。名師的教學實踐是一種研究性實踐，即基于自己主張的實踐。對名師而言，課堂就是實驗室，是自己的教舉主張和教學理想的實驗室，通過實踐，不斷實現實現自己的教學主張和理想，同時也不斷改進、豐富和完善自己的教學主張和理想。這樣，教學就不是一種機械、重復、煩瑣的生活，而是一種充滿生氣和樂趣的教師愿意過的本真的生活，這種教學和生活會不斷創造出意義和價值。
教學主張實踐研究的主要內容包括以下幾個方面：
1.教學主張的教材化研究——使教學主張有根有源
教材是知識的載體，是課堂上學生學習的主要客體和對象，課堂教學就是要解決教材與學生的認識矛盾（差距）,沒有教材或不依賴教材的課堂，教學就會失去方向和內涵，質量也就沒有了依托和根基。所以，教師對教材鉆研的深度、角度，以及從教材中解瀆出來的意義和內容，就成為了決定課堂教學水平和質量的前提和關鍵。名師對教材的研究和解讀首先要達到一些基本的共性要求，如， 能夠全面準確地理解教材的本質和本意，把握教材的精髓內容和難點重點，融會貫通地把教材內化為自己的東西，真正做到“使其言皆若出于吾口，使其意皆若出于吾之心”。 對名師而言，對教材還要有真知灼見，能夠于 平凡中見新奇，發人之所未發，見人之所未見；能夠化枯燥為生動，化共性為個性，化腐朽為神奇，化平庸為智慧。這個過程就是名帥教學主張的教材化過程，教學主張作為名師思想和智慧的結晶，是名師鉆研和解讀教材的獨特視角，是名師發現、挖掘教材新意的探測器。名師要用主張來統領、解讀教材,這是注入、滲透自己的教學主張或教育思想，使教材個性化、生命化；與此同時，不斷從教材中挖掘和提煉體現和反映教學主張的內容和意義，使主張變得厚重、豐富，有根有源。從研究的角度說，從教村中挖掘和提煉體現和反映教學主張的內容和意義，要達到以下三點，第一是顯性化，即把教學主張的內容和意義從教材的隱性存在變成顯性存在。名師教學主張的內容和意義一定是教材（學科）所內有或內含的，但一般不是教材自身的主線 和明線，通常是暗含的，名師鉆研和分析教材就是要將其顯性化，變成教學內容的明線。第二是結構化，即把教學主張的內容和意義從教材的零散存在變成系統存在，它要求名師要把不同學段、不同單元、不同章節、不同課文里所蘊含的教學主張的內容和意義，按照某個思路和線索串聯起來，使其成為一個結構和系統。第三是彰顯化，即把教學主張的內容和意義從教材的微弱存在變成強大存在。名師具有特殊的洞察力，能夠發現教材中關自己教學主張的細微的東西，并將其 放大，使其成為亮點。例如，提出“富有思想的數學課堂”教學主張的福州市烏山小學的林碧珍老師，帶領她的團隊對小學數學全套教材進行了全面細致的解讀，挖掘、尋找隱藏于數學知識背后的所有數學思想，并進行歸類,整理出每一種數學思想在各冊教材中滲透和體現的細目表，從而真正把數學思想顯性化、結構化、彰顯化。
2.教學主張的教學化研究——使教學主張看得見、摸得著
教學主張不僅要進入教材，還要進入教學。所有好教師都能憑借向己的教學智慧和教學經驗，精熟運用各種教學方式方法、技能技巧，靈活駕馭課堂,使教學取得明顯果并達到較高水平。擅長教學是名師的必備前提但名師的教學還有更高的要求，這個要求從外在的表現在看，就是個性和風格；從內在的要素來看，就是主張和思想。教學主張的教學化研究，簡單地說，就是用教學主張作為教學的導向，并將其融人教學實踐的每 一環節，使名師的教學活動“烙上”自己的思想和個性，進而形成向己的風格。“教出自己個性的時候，才是學生收獲最大內時候，而教出自己風格的時候，才是名師成熟的吋候。真正的名師一定是一個教學藝術家，而風格正是作為藝術家的名師所特有的在教學活動中一貫表現出來的一種“韻味”、一種格調”、一種“風貌”，風格是一種境界(不是一個特征)，它是教師教學特長中的特長，是教師對某種教學技藝的精益求精、千錘百煉以至爐火純青，是一種令人嘆為觀止其至望而生畏、無人相匹的境界。這也是名師的魅力所在。值得強調的是，名師的個性、風格一定要和自己的教學主張和思想相融合， 一脈相承。否則，個性和風格可能會變成沒有內核和精神的空殼，是中看不中用的“花拳繡腿”。從教學主張的內容來看，有的主張直接指向教學活動本身，如“自主語文”、“學語文”,這樣的主張本身就是從教學活動中提煉出來的，當然也很容易轉化為特定的教學方式，形成一種基于教學主張的教學模式。如提出“自主語文”教學主張的廈門市翔安區實驗小學的陳麗婷老師，就形成了 “ 自主閱讀、自主思考、自主感悟、自主表達”四環節的語文課堂教學模式。相對而言，這樣的名師和教學主張可學性很強，推廣價值大。有的教 學主張不是直接指向教學活動，而是指向學生和學科，這些主張是從學生和學科角度立意的，如“童趣數學”、“文化數學”、“兒童品徳”、“生活品德”；還有一些教學主張則指向人類終極價值追求和目標，從哲學、倫理學、 美學等視角立意，如“理性語文”、“真語文”、 “美語文”。這些立意相對高遠的主張就不那么容易轉化為可操作性的教學方式和模式，因為它們與教學實踐的距離較遠；也可以說這些主張的價值更多是精祌性的，而非物質和可操作性的，所以我們很難從這樣的主張中抽象出一種大家都能效仿的普遍的教學模式。怛是，教學化研究的重點和難點就在于要把這些立意相對高遠的主張轉化為教學實踐的要素、表現、特征，讓別人從你的課堂可以看出你背后的教學主張。例如，提出“富有人文素養的歷史課堂”教學主張的福州八 中駱志煌老師，提煉和總結了以人文素養為導向的歷史課堂教學活動的四大實踐要點。一是“讀”，即對歷史文本的解讀。以敬畏史實的態度引導學生認真閱讀，學會閱讀，并形成閱讀習慣。二是“究”，即探究性學習。以培養求真和質疑精神為目的，引導學生提出、 發現歷史問題，并進行有深度的思考和熱烈的討論，三是“鑒”，即以史為鑒。引導學生從歷史的背景與原因、歷史發展的必然與偶然、，事件的影響與作用等角度，分析和理解歷史發展的規律，學會自主地評價過去、感知現在、展望未來。四是“悟”，即生成感悟。通過情境創設等有效手段，激活歷史人物和歷史事件，讓其走進學生，與學生進行心靈對話，讓學生對歷史有切實感悟，構建自己的歷史世界，豐富自己的精神世界。
3.教學主張的人格化研究一一使教學主張名師化、精神化
教學主張不但要進入教材、進入學， 還要進入教師本人，成為教師人格的一部分， 名師的主張不僅通過教材、教學表現出來，還要通過名師自己的生活和為人表現出來，這樣令人倍服。設想一下，一位主張民主教學的教師，為人卻非常霸道；一位倡導合作教學的教師，自己卻從不跟同事合作，結果會怎樣？這種沒有身體力行的主張還有意義嗎？教學主張的人格化研究使名師的研究不同于一般的課題研究，一般的課題研究做了、 寫了，也就結題了，任務也就算完成了。名師的人格化研究即個人的人格修煉則是一個永無止境的至少是難于結題的過程。提出“簡約數學”教學主張的江蘇小學數學名師許衛兵曾告訴筆者，自己研究簡約數學，不僅數學變簡約了，課堂變簡約了，自己的生活也變簡 約了，做人也變簡約了。現在當了校長，也要把學校變得簡約。福州教育學院第四附屬小學語文名師林莘提出“魅力語文”的教學主張，她要求自己不僅課要上得有魅力，人也要 變得越來越有魅力，作為校長，還要讓學校充滿魅力。顯然，做一個簡約的人、做一個有魅力的人，需要一生的修煉。簡單地說，教學主 張就是名師的教學觀。人格化研究就是要把這種教學觀進一步升華為名師的人生觀、價值觀，并轉化為名師的思維方式。行為方式和生活方式。真正的教學主張包含名師個體的價值、信念、熱情，與人的血液、脈搏和靈魂融為一體，是名師的一種性格、一種氣質、一種作風。強調教學主張的人格化研究，也意味著名師的教學要達到以人教人的境界，名師不僅要憑知識、技能、技巧、才藝、智慧教育學生，更要用向己的人格引領學生。 唯有人格才能塑造人格，名師不僅要成為一名教學藝術家，更要努力成為學生的人格楷模。
實踐證明，對名師個人而言，教學主張的研究過程是一種厚積薄發的蓄勢，為未來再次“出彩”做準備；是轉型時期的自我提升和暫時“沉默”，等待一個新的自我的誕生。 基于多年來對福建省中小學教學名師的指導和培養，筆者認為，名師是可以培養的，而培養的法寶就是教學主張。正是在教學主張的引領下，一批名師脫穎而出，成為中小學教師專業發展和學科教學改革的真正的引領者。
