無(wú)稽之談而已，無(wú)論盛世繁華，還是亂世草芥，和尚也好，道士也罷，也都有行俠仗義之人，也都有利欲熏心之輩，又何必一葉障目，以點(diǎn)帶面。人云亦云，不好。
說(shuō)幾個(gè)案例吧，遠(yuǎn)的關(guān)于丘處機(jī)道長(zhǎng)一言止殺的事情就不說(shuō)了，說(shuō)說(shuō)近代的吧，也算是對(duì)這個(gè)問(wèn)題略作交代。
1938年，坑日戰(zhàn)爭(zhēng)已全面爆發(fā)，五臺(tái)山法師然秀疾呼：出家人慈悲為懷。吾等出家不出國(guó)，保不住國(guó)家，佛教、寺廟何存!抗日救亡，僧眾有責(zé)!——五臺(tái)山佛教救國(guó)同盟會(huì)成立，48座青廟、21座黃廟1700多僧眾參加了“佛救會(huì)”。之后480多名青壯僧人組成了“僧侶自衛(wèi)隊(duì)”，加入到了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗中，八年抗戰(zhàn)期間，五臺(tái)山前后1000多名僧人參加到抗戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中，傷亡慘重，為中國(guó)波瀾壯闊的抗戰(zhàn)歷史，寫(xiě)出了出家人保家衛(wèi)國(guó)的濃重的一筆。
而在這場(chǎng)曠日持久的保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)役中，道士們也競(jìng)行忠孝，對(duì)國(guó)家傾其所有，支持抗戰(zhàn)。在抗戰(zhàn)期間，一些道士一手執(zhí)香，一手拿槍奮戰(zhàn)在抗日前線(xiàn)的情況也屢見(jiàn)不鮮。龍門(mén)派25代傳人田心齋便是其中之一，九一八事變后，田毅然參加了抗戰(zhàn)活動(dòng)，建立了300余人的抗日武裝隊(duì)伍，積極抗戰(zhàn)，后成立東北抗日義勇軍第十二路軍，人數(shù)達(dá)萬(wàn)人以上。1932年不幸被捕，同年10月19日慷慨赴義。
還有著名的狼牙山道長(zhǎng)李圓通（諸位熟悉的故事是，狼牙山五壯士，其實(shí)在五壯士跳崖后，有兩位被懸崖間的樹(shù)木所托，后來(lái)就是李圓通道長(zhǎng)所救），在國(guó)難之際，他亦帶領(lǐng)山上的道士們，毅然投入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，義無(wú)反顧地投入到這場(chǎng)保土衛(wèi)國(guó)的正義斗爭(zhēng)中，成為玄門(mén)弟子在燕趙大地直接參與民族解放斗爭(zhēng)的典范。
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