東胡被燕國(guó)打敗后，遠(yuǎn)遷到今老哈河、西拉木倫河流域的東胡人傷心了好一陣子，傷心之余對(duì)燕國(guó)人的間諜伎倆卻嗤之以鼻。可是任何一個(gè)民族，尤其是馬背民族，都有強(qiáng)大的自愈能力。他們放眼四望，發(fā)現(xiàn)自己的東鄰挹婁、夫余（fu yu）、高句麗，西連匈奴，南接幽州，處在一個(gè)非常讓人羨慕的地方。于是東胡雄心驟起，即使是西部頭曼父子統(tǒng)治下的匈奴也常常成為他們口中的獵物。接下來(lái)發(fā)生的故事告訴我們，簡(jiǎn)單的心一旦復(fù)雜起來(lái)，歡樂(lè)和幸福就離你越來(lái)越遠(yuǎn)了。
生活經(jīng)驗(yàn)證明，如果可能，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)把對(duì)手置于死地，絕不可用羞辱和鞭笞去激怒他，但夜郎自大、飛揚(yáng)跋扈的東胡大人一而再、再而三地凌辱匈奴人，一會(huì)兒要匈奴的名馬，一會(huì)兒要冒頓的閼氏，一會(huì)兒又想要兩國(guó)之間的土地，其情景恰似普希金《漁夫和金魚(yú)的故事》中貪得無(wú)厭的老太婆。 漢高祖元年（前206）的一個(gè)夜晚，匈奴冒頓單于率軍偷襲了毫無(wú)防備的東胡，正在摟著冒頓的閼氏飲酒作樂(lè)的東胡大人做了俘虜。 那天，月分外地亮，風(fēng)分外地冷。東胡大人被從帳篷里拉了出來(lái)。隨著冒頓一聲令下，匈奴騎兵的馬刀高高揚(yáng)起，“咔嚓”一聲，把皎潔的月光剁進(jìn)了東胡大人的脖子里。
東胡大人的腦袋不僅搬了家，而且被挖掉贅肉，鑲上牛皮，做了專供冒頓小便的尿壺。 看來(lái)得意忘形、恃強(qiáng)凌弱并非動(dòng)物的專利，人類也概莫能外。但能否克服人性中的痼疾，往往生死攸關(guān)。東胡大人的經(jīng)歷不禁使我想到了三國(guó)時(shí)期因霸占張繡的嬸嬸鄒氏差點(diǎn)兒丟了性命的曹操；盛唐時(shí)期因娶了兒媳楊貴妃導(dǎo)致天下大亂的李隆基；西夏初期因霸占了未過(guò)門的兒媳而被兒子刺殺的李元昊。即便是習(xí)慣于后發(fā)制人的冒頓在取得了空前成功后也變得頭腦發(fā)熱、鋒芒畢露，寫信要求娶劉邦的遺孀呂后為妻，導(dǎo)致后來(lái)劉邦的孫子們發(fā)瘋般地復(fù)仇。
歷史是一種精神和力量的鏈接，不管做了多少糊涂事，不管有多少含恨的鬼，地球總還是拿一個(gè)白天去交換一個(gè)白天。只要天不塌、地不陷，人們就得頑強(qiáng)地生存下去。萬(wàn)般無(wú)奈之下，東胡人分兩路退走，退居烏桓山（今內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗一帶，遼代稱“黑山”，今罕山）的一支稱“烏桓”（含義是黑龍，黑龍江原名就是烏桓水）；退居鮮卑山（今大興安嶺中北部，內(nèi)蒙古科爾沁右翼前旗一帶）的一支稱“鮮卑”（含義是祥瑞、吉兆）。 由是，“烏桓”與“鮮卑”分解成了兩個(gè)互不統(tǒng)屬的民族。
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