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儒釋道的命運觀:儒家最喪;佛家最正;道家最牛

什么是命運?簡單的來說,人的出身,即是命,也是一個人生命的起點。命好,出生于大富之家;命苦,出生于貧困之所。然而,命并非一成不變的,因為還有一個“運”的存在。少年貧寒,若鴻運當頭,一樣可以時來運轉,走向人生巔峰。

所以,“運”能改命。我很喜歡《布衣神相》中的一句話:“人各有命。我信命,但不認命。”你呢?這一生,如果事與愿違,你,真的愿意認命嗎?如何看待命運?且看儒釋道三家的命運觀。

命運

儒家講究入世,教化萬民。對于命運,孔子在《論語》中說道:“不知命,不以為君子也。”“死生有命,富貴在天。”因此,在當時那個年代,人人篤信上位者“受命于天”,老百姓應該“安分守己”,萬不可逆天而行。

孟子也說:“莫非命也,順受其正。盡其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。”大概意思是說,天命不可違。順天而行,盡力而為,死得其所,才是正命。若逆天行事,自不量力,白白送死,就只能是死于非命了。

儒家這種命運觀,且不論對錯,至少給人的感覺很不舒服,讓人看不到希望,用現代的話就兩個字“很喪”。

儒家

佛家講究出世,人人平等,一草一木皆有佛性,因此,也最是中正平和。對于命運,佛說:“種甘草甜,種黃連苦,種瓜得瓜,種果得果。”沒有上位者的說教,有的,只有讓人開悟的苦心。我只告訴你此中緣由,至于如何選擇,全在于你自己。正所謂,如魚飲水,冷暖自知。

《大涅槃經》中說道:“一切眾生,不必盡因過去本業受苦樂也。”意思是說,一個命運的好壞雖受因果輪回的影響,但更加重要的是現世的修行。也就是佛家所說的“現世報。”行善積福,今生一樣會有歡喜福報;作惡多端,今生一樣難逃苦果報應。

佛家的命運觀,如黑暗中的一座燈塔,縱然苦海無邊,卻有一線希望,堪稱“最正。”

佛家

道家講究離世,無為而無不為,道法自然。這里有必要提一下,道法自然,其實是道法于自然。自然之道,是最大的道,尚在天地之上。天大地大又如何?我效法自然,地位并不在你之下。

換言之,道家并不覺得天地有什么高不可攀。道家之人,是無所畏懼的。因此,《道德經》中說道:“天地不仁,以萬物為芻狗。”“民不畏死,奈何以死懼之?”

道家

對于命運,《抱樸子內篇》這樣說道:“我命在我不在天,還丹成金億萬年。”可見,道家并不信命運,為何?我命在我不在天!

道家的命運觀,無所畏懼,與天地爭鋒,堪稱最牛!

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