11世紀(jì)末，女真族中的完顏部落逐漸強(qiáng)大。完顏家族憑借部族武裝，發(fā)起了統(tǒng)一各部落的斗爭。從首領(lǐng)烏古廼、劾里缽到頗剌叔、盈歌，經(jīng)過兩世幾代首領(lǐng)的共同努力，終于建立起了以完顏氏為核心的女真軍事部落聯(lián)盟。
由于客觀條件所限，生女真自身經(jīng)濟(jì)文化一直比較落后，社會(huì)發(fā)展緩慢。其所居住地亦與遼國轄境相鄰，這造成了遼國貴族長期欺壓、役使鄰近的女真族。契丹從建國之初，一直對(duì)女真橫征暴斂，引起了女真族人極大的憤恨。
女真臣服遼國后，一邊積極鞏固自身的發(fā)展規(guī)模，一邊不斷和遼國進(jìn)行種種斡旋與反抗。
完顏阿骨打是生女真部落聯(lián)盟的嗣位首領(lǐng)。
完顏阿骨打生于咸雍四年（1068）七月初一。小時(shí)候和一群孩子游戲，他的力氣比同齡的孩子都大，舉止端莊穩(wěn)重，深得父親的疼愛。阿骨打親歷了族人長期在遼國契丹貴族的統(tǒng)治下，所遭受的奴役之苦。在執(zhí)掌了女真部落聯(lián)盟最高權(quán)力后，即不斷鞏固和加強(qiáng)聯(lián)盟自身的實(shí)力，與部族內(nèi)部的敵對(duì)勢力做斗爭，并利用女真人民的反遼情緒，積極調(diào)動(dòng)整個(gè)部族的力量，暗中籌備反遼的軍事準(zhǔn)備。只待時(shí)機(jī)成熟，與遼分庭抗禮。
此時(shí)的遼國，無論政治、經(jīng)濟(jì)均已大不如前。“上下窮困，府庫無余財(cái)”是它的現(xiàn)狀。其統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部更是傾軋角逐，爭權(quán)奪利，如火如荼。遼的統(tǒng)治已經(jīng)到了崩潰的邊緣，危機(jī)四伏。
雖然遼已是日薄西山，但它對(duì)臣邦女真的壓榨、剝削卻絲毫沒有減弱。
遼對(duì)阿骨打的嗣位，躊躇滿志沒有產(chǎn)生多大的戒心。在遼看來，阿骨打僅是一名即位的酋長，和其他部落的首領(lǐng)毫無二致，因此，從沒有將其放在眼里。
天慶二年（1112）春，遼國天祚帝耶律延禧到東北春州（即長春州，位于今黑龍江肇源縣西）巡游，在混同江（今松花江）捕魚，令當(dāng)?shù)氐呐娓鞑壳蹰L都到春州朝見。
按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，每年春季最早捕到的魚，要先給死去的先祖上供，并且擺酒宴慶祝。因此，天祚帝在春州舉辦了頭魚宴，請酋長喝酒。
宴席中，天祚帝興致很高，帶著幾分醉意，讓在座的酋長們給他跳舞助興。
酋長都是女真人，無不對(duì)遼心懷痛恨。然而，即使不情愿，誰也不敢違抗命令，大家還是陸續(xù)離開座位，跳起舞來。契丹、女真，均是能歌善舞的民族，酋長更是其中的佼佼者，可是當(dāng)時(shí)大家跳舞的心境可想而知。
在一片熱鬧喧囂的氛圍中，唯獨(dú)一個(gè)年輕人沒有起身和大家一同載歌載舞。他神情冷漠，一動(dòng)不動(dòng)。這個(gè)人就是女真部落聯(lián)盟的完顏阿骨打。
天祚帝認(rèn)出他就是部落聯(lián)盟大酋長烏雅束的弟弟。
見他沒有和大家一起跳，天祚帝很不高興，一再催促他。其他的酋長擔(dān)心阿骨打得罪了遼國，也從旁勸他。可是無論大家怎么勸說，阿骨打只是“辭以不能”，仍舊巋然不動(dòng)。
頭魚宴最終因阿骨打不歡而散。
歷史詞典
勃極烈制度
1115年元月，阿骨打建國稱帝，標(biāo)志著生女真社會(huì)奴隸制的正式確立。為適應(yīng)奴隸制國家的需要，于是年七月將存在于生女真大軍事聯(lián)盟下的都孛堇、國相、孛堇議事會(huì)，改組為參主朝政、共議國事的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——勃極烈制度。它保有古老聯(lián)盟議事會(huì)制度的痕跡，以合議制形式?jīng)Q定國家的大政方針，雖是一種輔佐皇帝的政治制度，但皇帝的權(quán)力受到諸勃極烈的牽制。這一制度施行凡20年，中經(jīng)太宗，至熙宗時(shí)才被廢除。勃極烈議事會(huì)的成員，前后有增減變化。初，阿骨打以其弟吳乞買為諳班勃極烈，國相撒改為國論勃極烈，辭不失為阿買勃極烈，弟斜也（杲）為國論昊（又作昃）勃極烈。由于都勃極烈改稱皇帝后不復(fù)再用，故勃極烈成員初為4人。兩個(gè)月后，改國論勃極烈撒改為國論忽魯勃極烈，增阿離合懣為國論乙室勃極烈。次年五月，又有斡魯為迭勃極烈之事。
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