溫明遠(yuǎn)原文：
父母子息，分為天地人三元之卦，各得其八爻也。數(shù)之三般者，即洛書之一四七、二五八、三六九，流行之九氣，分為天地人三元之三般也。卦為數(shù)之體，數(shù)為卦之用
--------------------------------------------------------------------------------
如時(shí)在上元一運(yùn)，穴立子午兼癸丁，天元兼人元卦之向，而照穴有情之水在丑，成星成體之山在戌，而丑戌兩爻均在地元卦之內(nèi)。若起地元之父母，又須以七為父母矣，以七入中，排到向首是二，屬坤卦，地元之爻神是未，未屬陰，逆行至丑是八，為上元水裡之衰氣，是方有水，即為出元出卦。水主財(cái)?shù)摚ū赝素?cái)。
仍以七之父母入中，排到山上是三，屬震卦，地元之爻神是甲，屬陽，順行至戌上是四，亦為上元山上之衰星，是方有山，亦為出元出卦，山主人丁，定必傷丁。
再兼玄空五行之氣，相克有形之質(zhì)，其兇立見。
若照穴有情之水在戌，成星成體之山在甲，山水雖屬出卦，而玄空所挨之星，當(dāng)元乘旺，又屬同元一氣，卻為之地卦出而天卦不出，反兇為吉也。
若穴立地元兼人元卦之山向，照穴有情之水，成星成體之山均在天元卦內(nèi)，又需以一為父母挨排矣。若穴立天元兼地元之山向，照穴有情之水，成星成體之山，均在人元卦內(nèi)，又須以四為父母挨排矣。
如交二運(yùn)以二為天元，五為人元，八為地元；如交三運(yùn)以三為天元，六為人元，九為地元。天地人者上中下三元也。
《天玉經(jīng).溫氏續(xù)解》“東西父母三般卦”, 典型飛星家的角度解釋。看外局八國中的砂與水,有特秀者為用神,根據(jù)用神對(duì)象的24山三元陰陽屬性,。
一運(yùn)：天元山取一數(shù)，人元四數(shù)，地元七數(shù)，
二運(yùn)：天元山取二數(shù)，人元五數(shù)，地元八數(shù)，
三運(yùn)：天元山取三數(shù)，人元六數(shù)，地元九數(shù)，
四運(yùn)：天元山取四數(shù)，人元七數(shù)，地元一數(shù)。
五運(yùn)：天元山取五數(shù)，人元八數(shù)，地元二數(shù)。
六運(yùn)：天元山取六數(shù)，人元九數(shù)，地元三數(shù)。
七運(yùn)：天元山取七數(shù)，人元一數(shù)，地元四數(shù)
八運(yùn)：天元山取八數(shù)，人元二數(shù)，地元五數(shù)
九運(yùn)：天元山取九數(shù)，人元三數(shù)，地元六數(shù)
如此，入中，飛出八國運(yùn)盤後。再以坐山立向的那一條線屬何山何卦, 做為山星與向星入中的依據(jù)，再飛出八國的山星與向星。如
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
