曹操和劉備，是三國(guó)里最讓人津津樂(lè)道的一對(duì)“老冤家”。他們一個(gè)橫空出世，“挾天子以令諸侯”，開(kāi)辟了曹魏帝國(guó)；一個(gè)逆流而上，在諸葛亮的輔佐下創(chuàng)建了蜀漢政權(quán)。他們就像三國(guó)夜空里的雙子座，璀璨奪目。

毫無(wú)疑問(wèn)，曹操和劉備都是一時(shí)之俊杰、千古之梟雄。但是令人不解的是，曹操的兒子里面，人才輩出，一個(gè)比一個(gè)厲害；而劉備的3個(gè)兒子卻表現(xiàn)得相當(dāng)平庸。不是說(shuō)好的“虎父無(wú)犬子”嗎？不是說(shuō)好的“龍生龍鳳生鳳”嗎？

曹操：言傳身教，要求嚴(yán)格

曹操出身官宦世家，很早就嶄露頭角，被當(dāng)時(shí)的評(píng)論家許劭稱為“清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操不但在國(guó)家治理方面具有雄才大略，在子女教育方面也頗有心得。就如晉代文學(xué)家陸機(jī)在《吊魏武帝文》所言：“觀其所以顧命冢嗣，貽謀四子，經(jīng)國(guó)之略既遠(yuǎn)，隆家之訓(xùn)亦弘。”

常言道：“子不教，父之過(guò)。”曹操?gòu)男【褪植会尵怼⒉┯[群書，尤其喜歡抄錄古代諸家兵法韜略。這就給兒子們樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣。曹操一生養(yǎng)育了25個(gè)兒子，除了早逝者外，其余兒子均知書達(dá)理。曹丕、曹植等人更是在詩(shī)文辭賦上有極高成就，與曹操并稱為“建安三曹”。

曹操對(duì)子女言傳身教，甚至還讓孫子一輩受益匪淺。曹操曾經(jīng)讓孫子曹睿在身邊服侍，對(duì)他產(chǎn)生了重要影響。多年以后，曹睿當(dāng)上了皇帝，“每朝宴會(huì)同，與侍中近臣并列帷幄。好學(xué)多識(shí)，特留意於法理。”

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍事才能不可或缺。曹操總攬軍國(guó)大事，堪稱日理萬(wàn)機(jī)，但他總是抽出時(shí)間，手把手地對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)。以曹丕為例，根據(jù)曹丕在《典論自序》所記載，他5歲時(shí)曹操就教他射箭，8歲時(shí)就學(xué)會(huì)了騎射。在曹操的悉心教導(dǎo)下，曹丕很早就擁有了強(qiáng)大的生存能力。197年，曹丕隨曹操南征張繡時(shí)，張繡突然發(fā)生叛亂。曹操長(zhǎng)子曹昂和侄兒曹安民當(dāng)場(chǎng)遇害，時(shí)年10歲的曹丕乘馬逃出亂軍之中。

曹操位高權(quán)重，屬于“一人之下萬(wàn)人之上”。他的兒子們，本可以“大樹(shù)底下好乘涼”，過(guò)著安樂(lè)無(wú)憂的日子。可曹操不想讓兒子們成為一事無(wú)成的廢物。他南征北戰(zhàn)時(shí)，總會(huì)將兒子們帶在身邊，進(jìn)行戰(zhàn)場(chǎng)歷練。曹丕、曹昂、曹植都有上戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)歷。

不僅如此，曹操對(duì)兒子們從不偏袒徇私。218年，曹操派遣次子曹彰到烏桓平叛。臨行前，曹操對(duì)曹彰說(shuō)：“居家為父子，受事為君臣，動(dòng)以王法從事，爾其戒之。”曹彰牢記曹操教誨，在北伐時(shí)身先士卒，沖鋒陷陣，不僅大破烏桓，而且讓坐山觀虎斗的鮮卑服服帖帖，北方之亂順利平息。

劉備：有心無(wú)力，常有溺愛(ài)

劉備是西漢中山靖王劉勝的后代，也算是漢朝宗室一脈了。但到了劉備這一代，已經(jīng)家道中落、破敗不堪了。少年時(shí)代的劉備，不得不與母親以織席販履為業(yè)，生活過(guò)得非常艱苦，讀書是不可能的。

15歲后，劉備與同宗劉德然、遼西人公孫瓚一起拜大儒盧植為師，可劉備還是沒(méi)有將心思花在讀書上，而是喜歡狗馬、音樂(lè)、美衣服。當(dāng)然，劉備雖然不愛(ài)讀書，但他有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：慷慨大方、善于結(jié)交。這就使得他吸納了一群英雄好漢，也算是白手起家了。

劉備早年顛沛流離，直到46歲時(shí)才生育了第一個(gè)孩子：劉禪。那段時(shí)間，正是劉備一生最苦的日子，他被曹操窮追猛打，狼狽逃竄，差點(diǎn)喪命于長(zhǎng)坂坡，根本就顧不上教育兒子。劉禪在家庭教育長(zhǎng)期缺失的背景里長(zhǎng)大，雖然被立為皇太子后曾經(jīng)惡補(bǔ)功課，還拜諸葛亮為師，但生米已經(jīng)煮成熟飯，他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最佳學(xué)習(xí)時(shí)期，再怎么惡補(bǔ)也是枉然。

令人不解的是，劉備頗為寵溺劉禪。他外出作戰(zhàn)，從來(lái)不將劉禪帶出去磨練，讓他在宮中養(yǎng)尊處優(yōu)，除了劉禪，劉備晚年時(shí)還生育了兩個(gè)兒子：劉永和劉理。劉備對(duì)他們都很寵溺，基本上就是“含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了”。在這種教育模式下，能指望兒子們成為棟梁之才嗎？

對(duì)于劉禪等人的平庸，劉備心知肚明。劉備也沒(méi)對(duì)兒子作多大指望。223年，劉備病逝于永安（今重慶市奉節(jié)縣）之前，將諸葛亮從成都招來(lái)安排后事，說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

如果劉禪稍有資質(zhì)，劉備會(huì)這樣自暴自棄地說(shuō)他嗎？

【參考資料：《三國(guó)志》《典論自序》《太平御覽》等】