1
隨著社會(huì)的發(fā)展，各地漢語(yǔ)方言逐漸分離為口頭語(yǔ)和書面語(yǔ)兩種，語(yǔ)音也隨之分為說(shuō)話音和讀書音兩類。
說(shuō)話音用于口頭交流，讀書音用于誦讀詩(shī)書。
孔子的時(shí)代，就有讀書音了，稱為“雅言”。《論語(yǔ)·述而》：“子所雅言，詩(shī)、書，執(zhí)禮，皆雅言也。”雅言，孔安國(guó)、鄭玄皆訓(xùn)為正言。雅，正也，標(biāo)準(zhǔn)也。當(dāng)時(shí)以鎬京（故地在今陜西西安）一帶的語(yǔ)音為雅言。孔子平時(shí)說(shuō)山東話，讀書、執(zhí)禮改用陜西話。改用陜西話，是說(shuō)采用陜西話的讀音，所以雅言又叫“雅音”。
一般說(shuō)，讀書音（雅音）就是文讀（用于讀詩(shī)文），說(shuō)話音就是白讀（用于白話）。
在一種漢語(yǔ)方言里，有許多字（但不是所有的字）是有文、白之分的。
但是，上海話文讀受北方話影響而改變，是有一條底線的。這條底線是不許超越的。
什么底線呢？就是四聲不變，聲氣不變。
聲氣更不能變。上海話就是上海話，變了聲氣就不是上海話了。
2
各地漢語(yǔ)，聲氣各異，對(duì)某字的讀音也不盡相同。但早先，字聲的調(diào)類（不是調(diào)值）是一致的，都有平上去入四聲。比如說(shuō)，“大”都屬去聲，“學(xué)”都屬入聲，方位詞“下”都屬上聲。
然而從金元開(kāi)始，隨著女真、蒙古人的入主中原，北京話（北方話）就漸漸喪失了入聲，入聲字派入平上去三聲了。
這是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。
我們的唐詩(shī)宋詞是講究平上去入的，對(duì)聯(lián)也是講究平仄（平聲為平，上去入為仄）的。
這就從根上斬?cái)嗔颂圃?shī)宋詞和聯(lián)語(yǔ)的文化傳統(tǒng)。
3
國(guó)初定北京語(yǔ)音為普通話的標(biāo)準(zhǔn)音的人，都是學(xué)者，難道他們會(huì)沒(méi)有想到？
他們是學(xué)者，但他們確實(shí)沒(méi)有想到。
他們出于政治熱情，為了加快新中國(guó)的建設(shè)，就把當(dāng)時(shí)已經(jīng)相當(dāng)流行的北京話的語(yǔ)音定為了普通話的標(biāo)準(zhǔn)音。天下的事情是方方面面的。他們想到一個(gè)方面，沒(méi)有想到另一個(gè)方面，情有可原。
而且，他們本身就會(huì)兩種語(yǔ)言，一種是普通話，一種是自己方言的讀書音。他們平時(shí)使用普通話，讀唐詩(shī)宋詞或自己做詩(shī)填詞時(shí)就用自己方言的讀書音。所以，他們感覺(jué)不到說(shuō)普通話會(huì)影響到詩(shī)詞文化的承續(xù)。
哪知，隨著普通話的被大力推廣，青少年不知何為入聲，這詩(shī)詞聯(lián)語(yǔ)的四聲平仄傳統(tǒng)也就斷了氣。
4
賈寶玉的命根子是那塊寶玉，詩(shī)詞聯(lián)語(yǔ)的命根子是四聲平仄。
如何我們對(duì)古代文化不抱虛無(wú)主義態(tài)度，那就應(yīng)該挺身挽救。
普通話給我們各地的人以交流的方便，所以不宜打倒它。但是，為了承續(xù)詩(shī)詞聯(lián)語(yǔ)文化，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)使用自己方言的讀書音。
有朋友垂詢，所以再說(shuō)一說(shuō)。不知道說(shuō)清楚了沒(méi)有。如還有疑問(wèn)，尚望繼續(xù)垂詢，在下一定再予解說(shuō)。
2015年9月18日
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隨著社會(huì)的發(fā)展，各地漢語(yǔ)方言逐漸分離為口頭語(yǔ)和書面語(yǔ)兩種，語(yǔ)音也隨之分為說(shuō)話音和讀書音兩類。
說(shuō)話音用于口頭交流，讀書音用于誦讀詩(shī)書。
孔子的時(shí)代，就有讀書音了，稱為“雅言”。《論語(yǔ)·述而》：“子所雅言，詩(shī)、書，執(zhí)禮，皆雅言也。”雅言，孔安國(guó)、鄭玄皆訓(xùn)為正言。雅，正也，標(biāo)準(zhǔn)也。當(dāng)時(shí)以鎬京（故地在今陜西西安）一帶的語(yǔ)音為雅言。孔子平時(shí)說(shuō)山東話，讀書、執(zhí)禮改用陜西話。改用陜西話，是說(shuō)采用陜西話的讀音，所以雅言又叫“雅音”。
一般說(shuō)，讀書音（雅音）就是文讀（用于讀詩(shī)文），說(shuō)話音就是白讀（用于白話）。
在一種漢語(yǔ)方言里，有許多字（但不是所有的字）是有文、白之分的。
但是，上海話文讀受北方話影響而改變，是有一條底線的。這條底線是不許超越的。
什么底線呢？就是四聲不變，聲氣不變。
聲氣更不能變。上海話就是上海話，變了聲氣就不是上海話了。
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各地漢語(yǔ)，聲氣各異，對(duì)某字的讀音也不盡相同。但早先，字聲的調(diào)類（不是調(diào)值）是一致的，都有平上去入四聲。比如說(shuō)，“大”都屬去聲，“學(xué)”都屬入聲，方位詞“下”都屬上聲。
然而從金元開(kāi)始，隨著女真、蒙古人的入主中原，北京話（北方話）就漸漸喪失了入聲，入聲字派入平上去三聲了。
這是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。
我們的唐詩(shī)宋詞是講究平上去入的，對(duì)聯(lián)也是講究平仄（平聲為平，上去入為仄）的。
這就從根上斬?cái)嗔颂圃?shī)宋詞和聯(lián)語(yǔ)的文化傳統(tǒng)。
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國(guó)初定北京語(yǔ)音為普通話的標(biāo)準(zhǔn)音的人，都是學(xué)者，難道他們會(huì)沒(méi)有想到？
他們是學(xué)者，但他們確實(shí)沒(méi)有想到。
他們出于政治熱情，為了加快新中國(guó)的建設(shè)，就把當(dāng)時(shí)已經(jīng)相當(dāng)流行的北京話的語(yǔ)音定為了普通話的標(biāo)準(zhǔn)音。天下的事情是方方面面的。他們想到一個(gè)方面，沒(méi)有想到另一個(gè)方面，情有可原。
而且，他們本身就會(huì)兩種語(yǔ)言，一種是普通話，一種是自己方言的讀書音。他們平時(shí)使用普通話，讀唐詩(shī)宋詞或自己做詩(shī)填詞時(shí)就用自己方言的讀書音。所以，他們感覺(jué)不到說(shuō)普通話會(huì)影響到詩(shī)詞文化的承續(xù)。
哪知，隨著普通話的被大力推廣，青少年不知何為入聲，這詩(shī)詞聯(lián)語(yǔ)的四聲平仄傳統(tǒng)也就斷了氣。
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賈寶玉的命根子是那塊寶玉，詩(shī)詞聯(lián)語(yǔ)的命根子是四聲平仄。
如何我們對(duì)古代文化不抱虛無(wú)主義態(tài)度，那就應(yīng)該挺身挽救。
普通話給我們各地的人以交流的方便，所以不宜打倒它。但是，為了承續(xù)詩(shī)詞聯(lián)語(yǔ)文化，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)使用自己方言的讀書音。
有朋友垂詢，所以再說(shuō)一說(shuō)。不知道說(shuō)清楚了沒(méi)有。如還有疑問(wèn)，尚望繼續(xù)垂詢，在下一定再予解說(shuō)。
2015年9月18日
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