《滿江紅》電影當(dāng)下正在熱映
而題名岳飛所撰的這首“怒發(fā)沖冠”詞
無(wú)疑已成千年來(lái)最著名的一首《滿江紅》
但史上其它的多首《滿江紅》
作者同樣顯赫
故事同樣精彩
關(guān)于《滿江紅》的由來(lái)，明代寫(xiě)“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的才子楊慎在《詞品》中以為，“唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名有《上江虹》，即《滿江紅》。”
當(dāng)代學(xué)者謝桃坊指出，《上江虹》這樣的曲名并不見(jiàn)于唐人所用詞調(diào)，不排除唐傳奇杜撰曲名的可能。且從音樂(lè)上看，《上江虹》下有原注“正商調(diào)，二十八疊”，而《滿江紅》則屬“仙呂調(diào)”，兩者之間在音樂(lè)上并無(wú)淵源。故楊慎之說(shuō)實(shí)在缺乏依據(jù)，似為個(gè)人臆斷。
《滿江紅》詞牌的來(lái)源除了難采信的“曲名說(shuō)”之外，還有“水草說(shuō)”和“江景說(shuō)”。“水草說(shuō)”意為滿江紅本是一種小型水生植物，秋冬時(shí)節(jié)因葉內(nèi)含有花青素而呈現(xiàn)一片紅色；“江景說(shuō)”則認(rèn)為唐人白居易在《憶江南》詞中有“日出江花紅勝火”一句，描繪日照大江、絳紅一片的江景，《滿江紅》詞牌名因此而生。
雖然調(diào)名來(lái)源莫衷一是，但今日所見(jiàn)的最早《滿江紅》，卻出自北宋柳永。
近代人書(shū)柳永詞《蝶戀花》
滿江紅·暮雨初收
“
暮雨初收，長(zhǎng)川靜、征帆夜落。
臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。
幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。
遣行客、當(dāng)此念回程，傷漂泊。
桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。
繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚(yú)躍。
游宦區(qū)區(qū)成底事，平生況有云泉約。
歸去來(lái)、一曲仲宣吟，從軍樂(lè)。
這首詞的創(chuàng)作年代，不晚于公元1034年。據(jù)宋僧文瑩的《湘山野錄》記載，這一年九月范仲淹被貶睦州，途中遇見(jiàn)歲祀迎神，已聽(tīng)聞'桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚(yú)躍’句，可見(jiàn)范仲淹對(duì)這首詞當(dāng)已不陌生。
《滿江紅》詞調(diào)大致分為仄韻、平韻兩種，仄韻的始創(chuàng)者正是柳永，平韻則是南宋姜夔。雖然詞牌的變體繁瑣多達(dá)十?dāng)?shù)種，但大略而言都有三個(gè)特點(diǎn)：
1.前后段中各有兩個(gè)七字對(duì)句，要求對(duì)偶須工整，如“三十功名塵與土，八千里路云和月”“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。
2.后段起始的四個(gè)三字句一般須對(duì)偶，如“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅”，但也有不對(duì)偶的例子如辛棄疾的“君若問(wèn)，相見(jiàn)事，料長(zhǎng)在，歌聲里”。
3.前段的第七句和后段的第九句，句式皆應(yīng)為三五式的八字句，如“莫等閑，白了少年頭”“待從頭，收拾舊山河”。
其實(shí)從唐代到五代，詞一般都為字?jǐn)?shù)簡(jiǎn)短的小令，如張志和《漁歌子》“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”又或馮延巳《謁金門(mén)》“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，全篇不到五十字。宋朝以來(lái)承平時(shí)日漸多，詞的字?jǐn)?shù)隨著生活的日益富足安逸也越來(lái)越多。
到了柳永的年代，他終將長(zhǎng)調(diào)發(fā)揚(yáng)光大，《雨霖鈴》“寒蟬凄切”、《八聲甘州》“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天”又或《望海潮》“東南形勝”都是百字左右的長(zhǎng)調(diào)。在他的《樂(lè)章集》里，更有《戚氏》這樣兩百字以上的超長(zhǎng)調(diào)。
柳永雖然將長(zhǎng)調(diào)帶上了歷史舞臺(tái)，使宋詞漸趨發(fā)展為能與唐詩(shī)交相輝映的文學(xué)體裁，但此時(shí)如《滿江紅》這樣的長(zhǎng)調(diào)，其題材大多還是閨怨離愁、相思別緒這樣的綺麗情懷。真正拓展其詞風(fēng)、令其發(fā)出“仰天長(zhǎng)嘯”般雄渾聲響的，還是千古一人蘇東坡。
北宋胡寅在其《酒邊詞》的序言里，有一段評(píng)論蘇軾對(duì)宋詞貢獻(xiàn)極精辟的言論：“……眉山蘇氏一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)、舉首高歌，而逸懷浩氣超然乎塵垢之外，于是《花間》（花間詞派）為皂隸，而柳氏（柳永）為輿臺(tái)矣。”
蘇軾逝世時(shí)胡寅已三歲，基本算是同時(shí)代人。可見(jiàn)有時(shí)不必經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，時(shí)人即有千載不易的評(píng)判。蘇軾以《江城子·密州出獵》和《念奴嬌·赤壁懷古》為代表的豪放詞風(fēng)，幾以一己之力提升了詞的境界。
蘇軾畫(huà)像
但這并不意味著蘇軾有粗無(wú)細(xì)。1080年他被貶黃州后，多得一江之隔的時(shí)任鄂州太守朱壽昌斡旋照拂，全家才能在官驛臨皋亭中安身。每逢重陽(yáng)時(shí)令，朱壽昌還會(huì)邀請(qǐng)?zhí)K軾赴宴，因此蘇軾也就時(shí)常心存感激，有了這首《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》：
滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌
“
江漢西來(lái)，高樓下、葡萄深碧。
猶自帶，岷峨雪浪，錦江春色。
君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。
對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。
江表傳，君休讀；狂處士，真堪惜。
空洲對(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。
獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。
愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。
蘇詞的影響力，在當(dāng)時(shí)即已廣傳海內(nèi)。五十余年之后的1138年，岳飛從江州率部駐屯鄂州，有感中原昔日繁華如今卻滿目瘡痍，于是也作一首以“黃鶴”收尾的《滿江紅·登黃鶴樓有感》：
滿江紅·登黃鶴樓有感
“
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。
萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
武漢黃鶴樓頂?shù)囊惠喢髟隆D據(jù) IC
與另一首《滿江紅·寫(xiě)懷》“怒發(fā)沖冠”相比，這首《滿江紅·登黃鶴樓有感》據(jù)岳飛存世墨跡而來(lái)，從無(wú)爭(zhēng)議。然而畢竟是前者的影響更大，以致于明末的抗清名將張煌言（張蒼水），便曾寫(xiě)過(guò)一首沿襲“怒發(fā)沖冠”詞原韻的《滿江紅》：
滿江紅·屈指興亡
“
屈指興亡，恨南北、黃圖消歇。
便幾個(gè)、孤忠大義，冰清玉烈。
趙信城邊羌笛雨，李陵臺(tái)上胡笳月。
慘模糊、吹出玉關(guān)情，聲凄切。
漢宮露，梁園雪。雙龍逝，一鴻滅。
剩逋臣怒擊，唾壺皆缺。
豪杰氣吞白鳳髓，高懷眥飲黃羊血。
試排云、待把捧日心，訴金闕。
張煌言這首詞，在岳飛身后的《滿江紅》中其實(shí)并不算上乘之作。跟蘇軾一樣，南宋辛棄疾也是豪放和婉約兩造俱精的大才。他既能寫(xiě)沉郁的“樓觀已成人已去，旌旗未卷頭先白”（《滿江紅·過(guò)眼溪山》），也能寫(xiě)詞句驚艷的“點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”（《滿江紅·點(diǎn)火櫻桃》）。
辛棄疾之后，知名的《滿江紅》詞作尚有如南宋女詞人王清惠的“忽一聲、顰鼓揭天來(lái)，繁華歇”（《滿江紅·太液芙蓉》）、元薩都刺“王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識(shí)”（《滿江紅·金陵懷古》）、明文徵明嘆岳飛死于趙構(gòu)而非秦檜之手的“笑區(qū)區(qū)，一檜亦何能？逢其欲”（《滿江紅·拂拭殘碑》）等等。
張煌言身處異族侵華的時(shí)代，與岳飛當(dāng)年極相似，所以1902年時(shí)章太炎才會(huì)大聲疾呼“愿吾越人，無(wú)忘張煌言”，將其視為中國(guó)近代革命的精神導(dǎo)師。尤其明朝之后《滿江紅》“怒發(fā)沖冠”逐漸為人熟知，而無(wú)論明末還是清末，每逢家國(guó)危殆總會(huì)是救亡圖存成為時(shí)代主旋律。
是以越是后人作詞，越會(huì)以慷慨激昂的“壯懷激烈”為主調(diào)，《滿江紅》詞牌原始的柔媚婉約意味逐漸遠(yuǎn)去。
章太炎疾呼一年之后，二十八歲的秋瑾在北京寫(xiě)下《滿江紅·小住京華》一詞：
滿江紅·小住京華
“
小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。
為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。
四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。
苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男兒列；心卻比，男兒烈。
算平生肝膽，因人常熱。
俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。
莽紅塵何處覓知音？青衫濕！
1894年，祖籍紹興的十九歲秋瑾被父母許配給湘潭開(kāi)當(dāng)鋪的王廷鈞為婚，但秋瑾與出身暴發(fā)戶的浪蕩子弟丈夫注定不是同路人。
1900年王廷鈞用錢在戶部捐了個(gè)官職一家人赴京，卻因庚子戰(zhàn)亂而返鄉(xiāng)，1901年秋瑾的第二個(gè)孩子出生。一年后王廷鈞回京復(fù)職，秋瑾攜子一同前往。于是在1903年的中秋，正處于覺(jué)醒中的女戰(zhàn)士寫(xiě)下了自抒胸臆的“俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我”，更身著男裝到戲院看戲因而轟動(dòng)一時(shí)。
萬(wàn)人艷羨的官太太不當(dāng)卻要去造反，王廷鈞做夢(mèng)也無(wú)法理解這樣的女人。兩人的婚姻一年后終結(jié)，秋瑾變賣首飾東渡日本。在東京，秋瑾在黃興住處加入了剛剛成立半個(gè)月的中國(guó)同盟會(huì)，并在回國(guó)后與徐錫麟籌備起義，終至事敗犧牲。東京時(shí)相識(shí)的同鄉(xiāng)周樹(shù)人，十年后以秋瑾為原型寫(xiě)了小說(shuō)《藥》。
秋瑾像
當(dāng)時(shí)的革命者不止秋瑾一人。1910年，同樣從日本歸國(guó)的數(shù)名革命者圖謀刺殺宣統(tǒng)帝生父、攝政王載灃，領(lǐng)頭的是一名同樣祖籍紹興的二十七歲青年。在2001年央視為辛亥革命90周年獻(xiàn)禮的電視劇《孫中山》中，他在啟程前彈著吉他、高歌“瀟瀟雨歇”的《滿江紅》。現(xiàn)實(shí)中的他亦曾在1940年庚辰中秋寫(xiě)有一闕《滿江紅》，但如今早已灰飛煙滅。
革命者的前赴后繼終有回報(bào)。1911年武昌起義直接導(dǎo)致了清王朝的垮臺(tái)，1912年1月1日中華民國(guó)成立。當(dāng)時(shí)尚未看破紅塵的李叔同激動(dòng)不能自已，寫(xiě)下《滿江紅·民國(guó)肇造填此志感》，堪稱民國(guó)成立時(shí)的第一首贊歌：
滿江紅·民國(guó)肇造填此志感
“
皎皎昆侖，山頂月，有人長(zhǎng)嘯。
看囊底、寶刀如雪，恩仇多少。
雙手裂開(kāi)鼷鼠膽，寸金鑄出民權(quán)腦。
算此生，不負(fù)是男兒，頭顱好。
荊軻墓，咸陽(yáng)道；聶政死，尸骸暴。
盡大江東去，余情還繞。
魂魄化成精衛(wèi)鳥(niǎo)，血花濺作紅心草。
看從今，一擔(dān)好河山，英雄造。
詞曲雙全的李叔同，并未給這首詞配曲演唱。據(jù)四川音樂(lè)學(xué)院教授朱舟考證，1920年在北大音樂(lè)研究會(huì)的《音樂(lè)雜志》上曾刊載一首《滿江紅》古曲，配的是薩都刺的《滿江紅·金陵懷古》詞。到了1925年，與楊絳姑母楊蔭榆同族同輩的音樂(lè)家楊蔭瀏將《滿江紅》“怒發(fā)沖冠”與這首古曲相配，從此才成為國(guó)人常誦之歌。而電視劇在1910年的鏡頭中便出現(xiàn)這一曲調(diào)，未免稍顯穿越。
配上曲調(diào)之后的《滿江紅》傳唱廣泛，也使得后來(lái)多有模仿。1939年，遠(yuǎn)徙昆明的西南聯(lián)大定校歌為張清常譜曲的《滿江紅》詞：
滿江紅·萬(wàn)里長(zhǎng)征
“
萬(wàn)里長(zhǎng)征，辭卻了五朝宮闕，
暫駐足衡山湘水，又成離別。
絕徼移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。
盡笳吹，弦誦在山城，情彌切。
千秋恥，終當(dāng)雪。中興業(yè)，須人杰。
便一成三戶，壯懷難折。
多難殷憂新國(guó)運(yùn)，動(dòng)心忍性希前哲。
待驅(qū)除仇寇，復(fù)神京，還燕碣。
但詞作者究竟是羅庸還是馮友蘭，至今尚無(wú)定論，有說(shuō)馮友蘭的貢獻(xiàn)只是將羅庸原詞中的“倭奴”改為“仇寇”。無(wú)論誰(shuí)人所撰，這首精煉典雅的《滿江紅》都集中體現(xiàn)了國(guó)難之下的不屈意志，更激勵(lì)眾多聯(lián)大師生畢生為國(guó)效力。1978年，去國(guó)多年的楊振寧首次回到昆明母校，就在西南聯(lián)大紀(jì)念碑前高唱此歌。
西南聯(lián)大雖然最終消失了，但《滿江紅》卻一直史不絕書(shū)。1963年元旦，郭沫若也信筆寫(xiě)下一首《滿江紅》：
“滄海橫流，方顯出英雄本色。人六億，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持原則。天垮下來(lái)擎得起，世披靡矣扶之直。聽(tīng)雄雞一唱遍寰中，東方白。太陽(yáng)出，冰山滴；真金在，豈銷鑠？有雄文四卷，為民立極。桀犬吠堯堪笑止，泥牛入海無(wú)消息。迎東風(fēng)革命展紅旗，乾坤赤。”
在此十年前眉山就已并入樂(lè)山專區(qū)，于是蘇軾就此和樂(lè)山沙灣的郭老成了同鄉(xiāng)。
撰文丨 C70
