2015年陽新縣白沙鎮(zhèn)梁公鋪村活動現(xiàn)場

2015年開發(fā)區(qū)大王鎮(zhèn)東村出嫁女和親人一起吃團(tuán)圓飯

2015年陽新縣三溪鎮(zhèn)高橋村活動現(xiàn)場

　在我國廣大農(nóng)村，“養(yǎng)兒孫，守墳墩”是沿襲多年的舊俗，黃石也不例外。凡是清明節(jié)上祖墳山掃墓，舊傳統(tǒng)規(guī)定由兒子孫子們來完成。女兒、尤其是出嫁女被首先排除在外。
　　“兒子和女兒怎么會一樣呢？嫁出去的姑娘就是潑出去的水！”育有三女、76歲的陽新官橋村老人石顯根在談到這個話題時，很認(rèn)真地告訴記者，“以前清明的時候，我們是不許女兒回來的，怕壞了我們家的風(fēng)水……”
　　這樣的陳規(guī)陋習(xí)絕非一家之言，在中國的傳統(tǒng)思想里，根深蒂固的重男輕女、男尊女卑思想作怪?jǐn)?shù)千年之久。多子多福，兒子才是傳宗接代的種，而女兒是別家的人。這些延續(xù)封建的舊思想，已經(jīng)形成了一種強大的社會慣性。“比如出嫁女清明不能回娘家掃墓、出嫁女除夕夜不能看娘家的燈，還有很多！”石顯根如是說。
　　常言道，樹高千丈必有根，江流萬里必有源。女兒身上也流淌著祖先的血脈，舊傳統(tǒng)顯然暴露了男女性別的不平等。怎樣針對這一不平等習(xí)俗做文章，開展男女平等基本國策宣傳？
　　縱然春雨連綿，擋不住出嫁女兒們歸鄉(xiāng)的思緒；即使不遠(yuǎn)千里，也難抵男女平權(quán)的文明新風(fēng)深入人心。
　　又是一年清明時。遠(yuǎn)嫁他方的女兒們一反“禁止出嫁女回家掃墓”的陳規(guī)陋習(xí)，紛紛回到生養(yǎng)成長的家鄉(xiāng)掃墓祭祖。從陽新白沙鎮(zhèn)，到開發(fā)區(qū)太子鎮(zhèn)；從大冶金牛鎮(zhèn)，到大冶東風(fēng)農(nóng)場，處處洋溢著濃郁動人的親情，在黃石的土地上，文明之花也綻放得更加燦爛。

　　破繭而出
　　重重阻力一朝除

　　如何打破常規(guī)、破除封建陋習(xí)？在經(jīng)過長時間的摸底研究，市委宣傳部、市文明辦、市婦聯(lián)、市衛(wèi)生計生委相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)決定，選擇一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位進(jìn)行試點工作，首先針對“出嫁女返鄉(xiāng)祭祖”進(jìn)行嘗試。
　　在這種思路下，2009年，大冶市婦聯(lián)和大箕鋪鎮(zhèn)政府首次主辦“出嫁女回娘家祭祖”活動，引起社會強烈反響?；貞洰?dāng)時的情形，時任大冶市婦聯(lián)工委辦公室主任的彭愛云感慨萬千。
　　“作為試點單位，我們想了幾個方案：一是就‘出嫁女能否回娘家掃墓’這一話題在我市宣傳單位做專題訪談，通過媒體的宣傳，影響市民的觀念；二是開展‘送戲下鄉(xiāng)’活動，通過將男女平等國策內(nèi)容融入文藝匯演之中的方式，集中組織群眾觀看，達(dá)到宣傳目的；三是選擇鄉(xiāng)村組織出嫁女在清明節(jié)當(dāng)天回娘家掃墓。”
　　彭愛云告訴記者：“前兩種是我們經(jīng)常采用的宣傳方法和手段，做起來不難，群眾的參與只停留在被動接受宣傳的角色上，遭遇的阻力不會大。但第三方案則不同，群眾的參與是直接的，甚至他們就是‘當(dāng)事人’。有哪一戶家庭、哪一個村敢做破舊俗的先行者？我們又將如何引導(dǎo)……”
在深入調(diào)查之后，大箕鋪鎮(zhèn)水南灣村最終成為首個試點村組。
　　“大箕鋪鎮(zhèn)水南灣村住戶集中，人數(shù)眾多，達(dá)2000多人，在此開展宣傳活動，影響面較大?！碑?dāng)時擔(dān)任村長、支部副書記的曹茂雄回憶當(dāng)時的熱鬧場景，“我們當(dāng)時舉行了主題為‘消除性別歧視，促進(jìn)男女平等’的出嫁姑娘返鄉(xiāng)祭祖活動，該村的中老年和青年婦女腰鼓隊在村口敲鑼打鼓，列陣歡迎?；氐侥锛业呐畠簜冏园l(fā)排演了現(xiàn)代歌舞、黃梅戲、小品等節(jié)目，這些節(jié)目不一般，自編的方言唱詞，句句吐露的都是農(nóng)村婦女渴望平等的心聲。當(dāng)天的水南灣村，女兒們揚眉吐氣、笑容燦爛，像過節(jié)一樣高興?！?br>　　“這是從來沒有過的事情，出嫁二十多年來，我還是第一次感受到這種清明歸鄉(xiāng)的激動。”大箕鋪村民曹細(xì)容談及第一次返鄉(xiāng)掃墓場景，激動得不能自已。
　　曹茂雄告訴記者：“由于活動本身是一件新鮮事，具有沖破傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)性和積極的教育、引導(dǎo)意義，不僅得到了黃石、大冶兩級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，也得到了各大媒體的熱心關(guān)注?；顒赢?dāng)天，省、市多家媒體記者紛紛趕到現(xiàn)場采訪，不僅著力報道了當(dāng)天的活動情況，還辟出整版版面，針對類似于農(nóng)村地區(qū)存在的清明節(jié)出嫁女不準(zhǔn)回娘家掃墓等禁錮婦女、歧視女性的一些舊習(xí)，挖掘根源，并就宣傳、文明、婦聯(lián)、衛(wèi)生計生部門在破除傳統(tǒng)舊俗，消除性別歧視，促進(jìn)男女平等中所采取的系列措施和所做的工作等，進(jìn)行了深度報道。”
　　一時間，這項活動及活動倡導(dǎo)的“女兒也是傳后人”、“男女性別平等”等成為了廣大市民的熱門話題。婦聯(lián)組織出嫁女集中回娘家掃墓，祭奠先祖之舉，不僅讓參加活動的婦女、女兒們揚眉吐氣，也深深觸動了一些市民的思想和靈魂。

　　共同舞臺 忠孝子女同創(chuàng)造

　　從2009年開始至今，從水南灣試點獲得空前成功之后，大冶、陽新各鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都在舉行相關(guān)活動，出嫁女回鄉(xiāng)祭祖掃墓，無論地處何方，從廣場到宗祠、從觀眾到演員、從配角到主角，場面始終是一如既往的和諧。
　　時任金湖計生辦主任、現(xiàn)任金湖街辦主任助理的汪志軍告訴記者：“2009年試點工作成功后，作為大冶的南大門，金湖街辦也在黃石和大冶計生部門的倡導(dǎo)下開展相關(guān)工作的推動，2011年，我們召開村民理事會，溝通思想，但是遇到了一些‘老頑固’的堅決反對！”
　　“生怕嫁出去的女兒分了祖宗的‘風(fēng)水’！”一位老人談及當(dāng)時的想法，不由得有些赫然。
　　“我的親姐姐每年都要回鄉(xiāng)掃墓，每次都像做賊一樣，生怕被人看到?！泵鎸χ刂刈枇Γ糁拒娨陨碜鲃t。2012年，他打電話和自己的姐姐溝通，將自己所屬家族汪拳村外嫁的侄女、表姐妹等全部召集起來，組織了三十多人的一支小隊伍，趕在清明節(jié)之前返鄉(xiāng)。
　　經(jīng)過一年的反復(fù)思想工作，“老頑固”們思想已經(jīng)有所觸動，面對大勢所趨，這些在村民中享有較高聲望的老人們也順應(yīng)時代的潮流，同意晚輩們返鄉(xiāng)。
　　堅冰終于被打破。2012年清明，金湖舉行了聲勢浩大的“出嫁女返鄉(xiāng)掃墓”活動，參加活動的市“四大家”分管領(lǐng)導(dǎo)，全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管婦聯(lián)工作領(lǐng)導(dǎo)、婦聯(lián)主任、村婦代會主任，干部群眾及出嫁女，思想均不同程度受到了震動，獲得了解放。一位村民深有感觸地說：“現(xiàn)在真正是男女平權(quán)，什么風(fēng)水不風(fēng)水，靠自己的雙手勤勞致富，講科學(xué)、講技術(shù)，教育后代發(fā)奮讀書，才是真正的風(fēng)水?！?br>　　不僅如此，活動造成的沖擊波還在源源不斷地向外擴(kuò)散，潮水般的電話蜂擁而至，讓活動承辦者各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街辦）計生辦應(yīng)接不暇。劉仁八鎮(zhèn)一農(nóng)婦請求村里每年都要搞這項活動。水南灣一出嫁女“氣憤”地說：“當(dāng)天家里沒通知她回去，很傷心和生氣?！鼻迕鞴?jié)后，她勇敢地回家與哥嫂家人爭取平等的權(quán)利。最后，在她故去父親的墓碑上，哥哥添上了她的名字。
　　這個添加的女兒名字，意義絕不尋常，他體現(xiàn)的既是一個家庭思想的解放，一名農(nóng)家婦女對平等權(quán)利的渴望，更是一個村莊、更多男人女人思想的解放和反封建、反陋習(xí)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)的勝利及男女平等基本國策宣傳取得的實效。

　　鄉(xiāng)情反哺 女人也頂半邊天

　　“以后再也不用忍受別人異樣的目光了！”大冶金山店鎮(zhèn)天樂幼兒園園長張安心如是說。
　　與別人相比，張安心無疑是較為幸運的一個，家里“五朵金花”每年都會回家掃墓，在自己家里算是習(xí)以為常，但是在旁人眼里，卻顯得有些另類。
　　“每次清明掃墓的時候，同村的都是男丁上山，我們五姐妹掃墓的時候都會被別人調(diào)侃幾句，雖然無傷大雅，但是心里多少還是有些不舒服?！睆埌残娜缡钦f。
　　最近幾年，張安心的幼兒園發(fā)展越來越快，從最開始的5個孩子，發(fā)展成為多個幼兒園共2000多學(xué)生，還聯(lián)合開辦了農(nóng)業(yè)基地，這讓她更有了底氣：“女人也能頂半邊天，我自己的例子就是一個很好的證明，不僅自己致富，還帶動周邊村民共同致富！”
　　“出嫁女回鄉(xiāng)掃墓”活動之后，張安心和姐妹們再次上山掃墓，這次她還帶動了周邊遠(yuǎn)嫁的媳婦們，鶯聲燕語，笑聲款款，讓清明掃墓的人群中又多了一道亮麗的風(fēng)景線。
　　與張安心類似，陽新白沙鎮(zhèn)三房村的媳婦們每年也會偷偷回鄉(xiāng)祭祖，2014年，在村民代表石裕興等人的倡導(dǎo)下，三房村外嫁的媳婦們集資修建了全新的祠堂，這一舉動讓眾多“頑固派”的老人們?yōu)橹畟?cè)目。
　　“那是在2014年清明前夕。”石裕興回憶當(dāng)時的情形，告訴記者，“之前我們村委會多次做老人們的工作，希望他們能夠讓外嫁女兒回鄉(xiāng)掃墓，但是他們一直都是搖頭?！?br>　　“興修祠堂，是族里多年都想做的事情，但是因為各種原因，始終沒有開工建設(shè)?！笔Ｅd說，“后來幾位外嫁女牽頭，所有的外嫁女都參與了進(jìn)來，很快籌集了資金和大量人力物力，開始動工！”
　　全新的祠堂，嶄新的建筑，老人們終于有所觸動，“原來女兒也和兒子一樣，在家和不在家也是一樣啊！”這樣的觀點，慢慢在族里老人的心里認(rèn)同開來。
　　這一次，2014年清明，面對浩浩蕩蕩、笑意盈盈回鄉(xiāng)掃墓的女兒們，老人們懷著復(fù)雜的心情第一次在祠堂里迎接著遠(yuǎn)道而歸的女兒們，盛大的祭祖儀式、歡慶的歌舞節(jié)目，開創(chuàng)了多個第一次：第一次出嫁女們正大光明地在清明當(dāng)天回鄉(xiāng)祭祖、第一次把活動現(xiàn)場安排進(jìn)了祠堂、第一次全村集體宴請出嫁女……
　　“這是一個象征，象征著女兒也能頂半邊天！”遠(yuǎn)嫁北方的一位女兒甚至激動地流下了淚水。

　　相邀團(tuán)圓 同處一片藍(lán)天下

　　又是一年春草綠，又是一年清明時。
　　今年的清明和往年大不一樣，4月3日上午，東風(fēng)農(nóng)場破除封建舊俗，在東風(fēng)村組織開展“同在藍(lán)天下”出嫁女回娘家掃墓活動。
　　“我也是眾多出嫁女中的一員，而我卻趕上了好時代。今天能回來盡自己的一份孝心，感謝各位父老鄉(xiāng)親的厚愛，感謝黨和政府給我們營造了這樣一個文明祭奠的氛圍……”東風(fēng)村出嫁女代表柯細(xì)細(xì)的發(fā)言道出了農(nóng)場所有出嫁女的心聲?；顒蝇F(xiàn)場表演的計劃生育小品《女兒也是傳后人》、《生男生女》等文藝節(jié)目，不僅讓人捧腹大笑，而且讓觀眾在笑聲中受到教育，領(lǐng)悟到計劃生育的優(yōu)惠政策。
　　在開發(fā)區(qū)大王鎮(zhèn)，出嫁女們同樣享受到了“同一藍(lán)天”的感覺，站在“歡迎出嫁女回娘家祭祖”的橫幅前，港東村200多名出嫁女激動萬分回到自己的出生地。
　　活動現(xiàn)場，鑼鼓喧天，禮炮陣陣，熱鬧非常?；顒觾x式上，村黨支部書記李祥才代表村委會致辭，大王鎮(zhèn)黨委書記胡長松發(fā)表講話，該村出嫁女代表李利華發(fā)表感言，隨后，還舉行了文藝演出，村民與出嫁女向本村烈士墓共獻(xiàn)花籃、植樹、上祖墳山掃墓、吃團(tuán)圓席等活動。
　　在陽新城北開發(fā)區(qū)官橋村，村支部書記樂進(jìn)華同樣感觸良多。
　　“我們村2800多人，出嫁女超過500人。從前幾年開始，每年我們開會的時候都會遇到重重阻力，不許她們清明回來掃墓?！睒愤M(jìn)華告訴記者，“去年，我們的村民們不僅自發(fā)組織一臺盛大的文藝節(jié)目，而且在祠堂里舉行了盛大的儀式。而今年更是大不一樣，我們以村組為單位，自發(fā)安排，自行接待出嫁女兒歸來，讓她們每一個人都能夠感受到家的溫馨，這就是送給她們最好的團(tuán)圓禮物！”
　　“我們現(xiàn)在已經(jīng)形成了常規(guī)。”樂進(jìn)華向記者表示，“如果說以前還是停留在組織活動上，那么以后我們會形成常規(guī)，讓出嫁女和兒子一樣，能夠同處一片藍(lán)天，讓文明之風(fēng)感染每一個人！”