“跳舞對(duì)很多人來(lái)講是發(fā)揮技術(shù)，對(duì)我來(lái)講不是。我每次跳孔雀舞，都覺(jué)得我在一片森林里面，霞光萬(wàn)丈。”

多年前春晚上的一曲《雀之靈》，楊麗萍的絕美身姿舞進(jìn)了所有觀眾的心里，至此，她被封為毫無(wú)爭(zhēng)議的“孔雀舞神”。

從小家貧，父母離異，為了養(yǎng)活三個(gè)弟妹，她進(jìn)入歌舞團(tuán)，從此和舞蹈牽絆一生；成名后放棄安逸生活，回云南追尋靈感，不惜賣(mài)房接商演組建舞團(tuán)；兩段婚姻均無(wú)結(jié)果，為舞蹈放棄生育，獨(dú)來(lái)獨(dú)往定居故鄉(xiāng)。

“在一個(gè)最安靜的地方，水也是你的伴侶，云也是你的頭發(fā)，這不孤獨(dú)啊。”放棄婚姻、孩子、肆意吃喝的生活……62歲的楊麗萍，可謂為舞蹈奉獻(xiàn)出了自己的一切，卻無(wú)怨無(wú)悔，令人敬佩。

自然之舞

1958年，大理白族自治州建州兩年，每年一度的州慶來(lái)臨前夕，一聲啼哭從洱源縣的楊家傳了出來(lái)，這是一座白族村落，村民們能歌善舞，熱愛(ài)自然。

幼小的楊麗萍便是在這種最樸實(shí)的歌舞中慢慢長(zhǎng)大，備受熏陶。可惜在這個(gè)年代，貧窮是每一片中華土地所共有的主題，楊麗萍家并不是主題之外的幸運(yùn)兒。

貧賤夫妻百事哀，漸漸地，家中因此而起的矛盾越來(lái)越多，父母決定放對(duì)方一條生路——離婚，楊麗萍和三個(gè)弟妹跟著母親生活。

眼看弟弟妹妹都到了上學(xué)的年紀(jì)，母親那微薄的收入已經(jīng)無(wú)力支撐，13歲的楊麗萍迎來(lái)了一個(gè)機(jī)遇。西雙版納州歌舞團(tuán)看中了她的身姿，認(rèn)為是可造之材，邀她入團(tuán)。

進(jìn)入歌舞團(tuán)，既能緩解家中生計(jì)壓力，也能滿足自己跳舞的心愿，這是一個(gè)兩全其美的路徑。縱使再不舍得家人，楊麗萍還是收拾了行李，離開(kāi)故鄉(xiāng)。

她跟著歌舞團(tuán)走村串寨，一邊學(xué)習(xí)舞蹈，領(lǐng)悟自然之美，一邊奉上演出，充分吸取經(jīng)驗(yàn)。8年后，由她主演的大型民族舞劇《孔雀公主》，榮獲了云南省1979年表演一等獎(jiǎng)。

這一出舞劇，初步展現(xiàn)了楊麗萍沉淀多年的驚人實(shí)力，1980年，22歲的她被調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)。

在這里，她卻成了一個(gè)異類(lèi)。其他團(tuán)員都遵循團(tuán)內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練方式，更加注重技巧，而她的舞蹈隨心而動(dòng)，動(dòng)作簡(jiǎn)單，顯得格格不入。

到底是年輕女孩，不合群是一件令人生畏的事情，為了跟上周?chē)说哪_步，融合到這個(gè)大環(huán)境里，她按照常規(guī)方式，進(jìn)行了幾天技術(shù)訓(xùn)練。

不久，她發(fā)現(xiàn)這樣訓(xùn)練根本行不通，自己舞蹈中的靈性全被壓制，她徹底拒絕參加群體排練，不在乎非議和質(zhì)疑，只按照自己的方式練舞。

就是在這種被排擠的孤獨(dú)境遇里，楊麗萍編創(chuàng)出了獨(dú)屬于楊氏風(fēng)格的《雀之靈》，28歲的年紀(jì)，舞遍全國(guó)，驚艷世人。

登上春晚、參演影視劇，一舉成名，本該是待在大城市享受生活的時(shí)光，她又作出了一個(gè)重大決定，回歸自然，尋找心中的創(chuàng)作圣地。

回到云南這年，楊麗萍已經(jīng)45歲，她想要策劃一個(gè)不同于以前獨(dú)舞的大型原生態(tài)歌舞。為了更好表現(xiàn)歌舞中的自然力量，楊麗萍深入大山，挖掘舞蹈苗子，組建舞蹈團(tuán)。

60多人的舞蹈團(tuán)，楊麗萍需要資金運(yùn)轉(zhuǎn)，可之前過(guò)的日子并沒(méi)有存錢(qián)概念，她不惜賣(mài)掉了三套房子籌錢(qián)。舞蹈團(tuán)訓(xùn)練之際，她四處接商演、拍廣告，拼命賺錢(qián)。

那段時(shí)間，孔雀舞服被她隨身帶著，只要有演出費(fèi)，她就不辭勞苦，天南地北，飛去飛回。一次，一個(gè)廣告商出言不遜，經(jīng)紀(jì)人發(fā)怒要走，楊麗萍攔了下來(lái)，“60多人等著吃飯呢。”

大型原生態(tài)歌舞劇《云南映象》首演前夕，她跟著舞團(tuán)眾人連續(xù)熬了七個(gè)通宵，飯吃著吃著累得當(dāng)場(chǎng)睡著。幸好演出效果是極佳的，不僅摘得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，還在世界各地開(kāi)展巡演，贏得國(guó)際贊譽(yù)。

像多年前一樣，掌聲襲來(lái)，楊麗萍淡然一如往常，“我并非是在表達(dá)自己，只是在整合民族的東西。我作為一個(gè)舞者，如果不能使那些即將銷(xiāo)聲匿跡的民俗文化遺產(chǎn)得以傳承下去，可就實(shí)在太可惜了。”

懷孕生子

去年4月，楊麗萍在演出后臺(tái)被拍到的一張美背照片刷屏網(wǎng)絡(luò)，曲線婀娜，肌膚豐盈，完全不似一位六旬老人。

眾人大呼羨慕之余，紛紛追問(wèn)楊麗萍保持身材的絕招，傳聞她做手術(shù)抽出兩根肋骨等一系列似真似假的奇葩瘦身方法里，唯一得到她本人承認(rèn)的是“不吃米飯”。

遠(yuǎn)離主食甜食，杜絕碳水化合物的攝入，確實(shí)能有效抑制脂肪生成，但未免太過(guò)折磨人性，而楊麗萍自從走上習(xí)舞之路，整整堅(jiān)持了幾十年。

跳舞的人，身上多出一塊贅肉，就會(huì)對(duì)整個(gè)舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生視覺(jué)影響，為了保持身材，楊麗萍不僅需要在日常吃喝上下功夫，還需要避免任何會(huì)讓自己發(fā)胖的計(jì)劃。

這其中，懷孕生子，無(wú)疑是女人最難擺脫身材走形的魔咒，為此，她的愛(ài)情紛紛夭折于此。

第一段愛(ài)情發(fā)生在青春少艾之時(shí)，對(duì)方同是西雙版納歌舞團(tuán)的一名舞蹈演員，他們步入了婚姻殿堂，卻又因?yàn)樾愿癫贿m合而分開(kāi)，傳言是楊麗萍正值事業(yè)騰飛期，不愿生子導(dǎo)致。

第二段愛(ài)情來(lái)得要晚一些，卻顯得更加刻骨銘心，那是一位臺(tái)灣商人，名叫劉淳晴，是迷戀楊麗萍舞蹈藝術(shù)的粉絲。

他們相識(shí)在一場(chǎng)演出結(jié)束后，劉淳晴作為崇拜者，追尋著她的腳步看過(guò)大大小小無(wú)數(shù)場(chǎng)演出，終于迎來(lái)了一個(gè)見(jiàn)面機(jī)會(huì)。在日漸熟稔的相處中，楊麗萍被他打動(dòng)，陷入了愛(ài)河。

戀愛(ài)四年，二人思慮過(guò)后，認(rèn)為對(duì)方已是自己生命中不可缺少的一部分，1995年，他們?cè)诶咕S加斯舉行了盛大的婚禮，之后又回到臺(tái)灣補(bǔ)辦婚宴。

度過(guò)恩愛(ài)甜蜜的7年婚姻生活，這一年他們到臺(tái)灣過(guò)年，年歲已大的公公婆婆抱孫心切，連聲催促楊麗萍盡快生孩子，免得錯(cuò)過(guò)生育年齡。

這個(gè)春節(jié)不歡而散，回到北京，楊麗萍反思過(guò)自己，還是去醫(yī)院做了個(gè)檢查，準(zhǔn)備開(kāi)始備孕，可結(jié)果出來(lái)，情況卻不樂(lè)觀。

節(jié)食多年，她的體脂率太低，不易受孕，如果想懷上孩子，需要先增肥，再以觀后效。這是一個(gè)重大的抉擇，增肥備孕意味著一兩年內(nèi)她得放棄舞蹈，而人胖了還并不一定能懷上。

44歲，這是一個(gè)高齡產(chǎn)婦的年齡，生育風(fēng)險(xiǎn)也很大，需要用整個(gè)舞蹈生涯來(lái)賭這么一個(gè)渺茫的希望嗎？她最終選擇了自己最心愛(ài)的舞蹈，痛苦地和丈夫提出分手。

“孩子有多種含義，螞蟻、樹(shù)都有博大的感情，種棵樹(shù)也是孩子，創(chuàng)造出來(lái)一個(gè)作品也是，所有美好的東西你都可以當(dāng)作孩子一樣去愛(ài)。”

訪談上，當(dāng)主持人問(wèn)出“作為女人，你沒(méi)有想過(guò)要一個(gè)孩子嗎”，楊麗萍只是笑著說(shuō)，“我的舞蹈作品就是我的孩子。”還稱(chēng)從未受過(guò)傷，都是傷了別人。

離婚第二年，她回到云南，在籌備《云南映像》之外，見(jiàn)到了4歲的外甥女，她把小外甥女帶在身邊教導(dǎo)學(xué)舞，又幫忙起了個(gè)藝名為“小彩旗”。

她完全把小彩旗當(dāng)成了自己的孩子，悉心栽培教養(yǎng)，從4歲登臺(tái)表演《云南映像》到15歲登上春晚旋轉(zhuǎn)4個(gè)小時(shí)，楊麗萍一手將外甥女推到了全國(guó)觀眾面前，給她鋪了一條康莊大道。

如今，涉足演藝圈的小彩旗時(shí)而拍戲，時(shí)而跟著姨媽跳舞演出，楊麗萍這無(wú)子的孤寂一生，其實(shí)并不算遺憾。

結(jié)語(yǔ)

大理洱海之上，有兩座特殊的“宮殿”——太陽(yáng)宮和月亮宮，這里是楊麗萍的私人財(cái)產(chǎn)。太陽(yáng)宮建好之后，被她當(dāng)作旅游景點(diǎn)開(kāi)放出來(lái)，而月亮宮，則是她的私人領(lǐng)地。

依山傍水，三面環(huán)洱海，外觀猶如海面升起的半輪明月，楊麗萍獨(dú)自居住在這里，日日與山水同眠，與自然共舞，這奉獻(xiàn)給舞蹈藝術(shù)的一生，仍在繼續(xù)。

“舞蹈是一種‘我’的儀式，我在心中的那個(gè)場(chǎng)所起舞，跟心中的神對(duì)話，無(wú)關(guān)外人。”

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