扣舷獨嘯，不知今夕何夕
名句的誕生
洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田1三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。怡然心會，妙處難與君說。
應念嶺海經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江2，細斟北斗3，萬象為賓客。扣舷4獨嘯，不知今夕何夕。
——張孝祥·念奴嬌
完全讀懂名句
1玉鑒：玉鏡。瓊田：玉田。2盡挹西江：汲盡西江之水以為酒。此借禪宗語寫自己的豪邁胸襟。西江，西來的大江，即長江。挹，一作“吸”。3細斟北斗：把北斗星當酒勺來舀酒喝飲。細斟：淺斟緩酌。4扣舷：敲打船沿。
洞庭湖和青草湖，鄰近中秋時節，湖面上沒有一點風浪。三萬頃湖面像玉鏡、玉田一樣晶瑩，我駕著一葉小舟飄蕩。銀河與河面光影相望，水天一色，澄澈清曠。悠然安閑地心領神會，難以向你說明這美妙景象。
想到在嶺南任職的一年中，應有寒月孤光照我心，肝膽都冰雪般晶瑩。滿頭稀疏短發，兩袖清冷，在空闊滄浪里穩坐孤舟，順流漂移。我要將西江水當作美酒，以北斗當勺為自己干杯，邀請世間萬物都來做我的賓客。我要盡興狂飲，一邊拍打著船一邊引吭高歌，歡樂得忘記了今夕是何年。
詞人背景小常識
張孝祥（公元1132—1169年），字安國，號于湖居士，簡州（今屬四川）人，卜居歷陽烏江（今安徽和縣）。他是南宋著名詞人，詞風在早期偏向清麗婉約，但南渡后便轉為慷慨悲涼，并且作品也盡去風花雪月，而多抒發其自身的愛國思想，激昂奔放，風格略近于蘇軾。他的作品經常與辛棄疾、張元干等愛國詞人的作品相提并論，極大程度上影響了后世的“辛派”詞人。
張孝祥自小聰明過人，紹興二十四年時，張孝祥23歲，經由地方官的推薦，參加了在臨安城中舉行的進士廷試。不巧在這一年，秦檜的孫子秦塤也參加廷試，秦檜為了能讓孫子取得頭名，預先買通內定的主考官湯思退，就這樣，秦塤順利地考取第一名，而張孝祥便硬生生地被擠出榜首。
張孝祥在知道秦檜的孫子也參加考試并且主考官又是秦檜的親信時，以為這次的狀元必與自己無緣，便飲酒去了。不料一天早上，高宗突然下旨要他去金殿面試，宿醉未醒的他只得趕忙前去，到了金鑾殿后，宋高宗就出題考試了。雖然張孝祥依然有些醉眼蒙眬，但他從容揮毫，不僅下筆如行云流水，字體也極具顏真卿的豪邁之風，而且還第一個交卷。高宗一看之后大加贊賞，立即欽點他為狀元。
張孝祥中狀元后，一心要為受秦檜迫害而死的岳飛平反。秦檜見狀便誣陷張孝祥的父親想造反，把張祁下了大獄。但好在當年十月秦檜死去，張孝祥就連忙上書為父平反。自此后，張孝祥被授予秘書省正字，專門為皇帝起草詔書、批閱檔。因為張孝祥是寧波第一個中狀元的人，后人便稱他為“甬上第一狀元”。
名句的故事
此首《念奴嬌》別本題作《過洞庭》，內容講述張孝祥在月夜泛舟洞庭湖時，面對著美麗的湖光山色所寫的抒情之作。有人說本詞的意境與蘇軾的《前赤壁賦》相類似，都是在政途上遭受挫折之后放情山水的釋心之作。王闿運曾極力推崇此詞說：“飄飄有凌云之氣，覺東坡《水調》猶有塵心。”
但不能不提的是，張孝祥此首《念奴嬌》中的詞句，特別是“扣舷獨嘯，不知今夕何夕”二句都是前有所鑒。就像“扣舷獨嘯”句最早是出自唐王勃《采蓮賦》：“扣舷擊榜。”而后蘇軾《前赤壁賦》也承其意：“于是，飲酒樂甚，扣舷而歌之。”但由這首詞的意旨與意境來看，這句應是從蘇詞中幻化而出。
而“不知今夕何夕”之句則最早見于《詩經·唐風·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”杜甫《贈衛八處士》也曾提及：“今夕復何夕。”而到了蘇軾《念奴嬌·中秋》一詞中更見悠揚：“起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。”到此，真可說是“英雄所見略同”。
黃蓼園曾評此詞：“寫景不能繪情，必少佳致。此題詠洞庭，若只就洞庭落想，縱寫得壯觀，亦覺寡味。”直是切中其要、一針見血。
歷久彌新說名句
“扣舷獨嘯”表達的是一種自得其樂的個人抒懷，其中有情、有景，與“撫琴長嘯”、“扣劍長歌”等詞句有異曲同工之妙，因此無論古今，只要是文人墨客，都不免想效法古人，在獨自一人時對酒當歌，享受一下與古人同樣的自得感，順便也一吐胸中郁悶。
“今夕何夕”一詞雖然帶了些“傷逝”的美感，但在今天卻極受大家推崇，不僅成為時下文學青年的流行用語，例如“今夕何夕，回首紅顏老”，甚至連歌手曾慶瑜都曾唱過一首名為《今夕是何夕》的歌曲，一時風靡。
除此之外，這些年極為風行的電腦游戲《仙劍奇俠傳》也曾以“既不回頭，何必不忘；既然無緣，何需誓言；今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路”來作為女主角靈兒的臺詞，讓多少玩家沉浸在游戲特有的刺激與冒險性時，也不禁為女主角的悲情經歷慨然淚下。
