靜則人不擾，儉則人不煩。此語出自唐·李延壽《南史 · 陸慧曉傳》：“靜以修身，儉以養性。靜則人不擾，儉則人不煩。”這段話的大意，是說安定寧靜以修身，勤儉樸素以養性。能安居處靜，就不會有什么紛擾；能勤儉度日，就不會有什么煩惱。

靜以修身，儉以養德。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”君子的美好操行不是憑空而來的，而是通過修行獲得的，安定寧靜可以提高自身修養，勤儉樸素可以培養優良品德。如果不能淡泊寡欲，就無法樹立明確的志向；如果不能安定寧靜，就無法實現遠大的目標。

靜與儉，是人們俢身養性最重要的內容和最基本的要求。這兩者是相互聯系、相輔相成、不可或缺的。靜所修養的是內在品質，寧靜以致遠；儉所修養的是外在品行，淡泊以明志。大道至簡，至味清歡。智慧人生，是平和寧靜的人生，是勤儉樸素的人生。

靜以修身，靜是一種人生境界。靜能生慧，靜能安神，靜能致遠，靜能超然。莊子云：“正則靜，靜則明”。白居易有詩云：“心靜即聲淡，其間無古今。”靜，是一種智慧、修養和功力。我們要修身、致學、立業、成功，都離不開靜。要心靜不擾，就要增強智慧修養，努力做到“看得透、想得明、拿得起、放得下、忘得了”。要心靜不擾，就要穩得住心神，努力做到心無雜念、心無旁騖、心無喧囂、心無愁思、心無煩緒。要心靜不擾，就要提高自控能力，看淡金錢、權力、名譽和地位，任世風浮躁、誘惑多樣、環境喧囂、諸事繁雜，我自心如止水，我自巋然不動，我自閑庭信步，不沉迷于燈紅酒綠，不汲汲于功名利祿，不受制于誘惑干擾，不戚戚于愁心煩事。

儉以養德，儉是一種優良品德。勤儉是中華民族的傳統美德，是一種正能量、好品行。古人云：“儉，德之基也；侈，惡之大也。”“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。”唐代詩人李商隱在《詠史》一詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”如此看來，儉與奢絕非小事。儉還是奢，乃衡量一個人道德素養和一個民族道德狀況的重要因素。《朱子治家格言》中說：“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”世事變遷，美德永恒。越是在經濟發展、物質豐富、生活改善的情況下，越應當不失本心、不忘初心、不乏素心，越應當把勤儉樸素的美德發揚傳承下去，越應當崇尚節儉、反對奢侈、反對浪費。

靜以修身，儉以養德。靜則不擾，儉則不煩。靜與儉，對于人們修身養性至關重要。古人強調的以靜儉修身立德之良訓，至今仍然具有重要的指導性和強大的生命力！