老威特重視教育的作用,并且能夠持之以恒改進,運用積極的教育方法，終于造就了天才兒子的奇跡。
大多數中國家長都缺少幽默感,在孩子面前威嚴,而又不茍言笑,缺乏親子之間的游戲交流。孩子有興趣愛好,就報班,學習不好,就怨命中注定,從不反思自己,問題出在哪兒。常言道“要想孩子有一碗水,自己應該有一桶水”,老威特就是這樣的一個人。他精通數國語言,擅長繪畫、音樂,擁有深厚的文化底蘊。當然大多數家長不可能身兼數才,但是言傳身教,要學著不斷地提高。都說家長的高度決定孩子的高度。但孩子的成長中，周圍的人都起到很重要的作用,周圍的人都有可能是孩子的老師,家長和老師尤其重要,從某種程度上講,孩子是老師的影子,是家長的翻版。
卡爾·威特
他提倡寓教于樂,把教育當成游戲,游戲是生物的本能,在游戲中他們的學習是愉悅的,思維是活躍的,想象力是豐富的,只有這樣學到的東西才是扎實的。所以不要總是一本正經地要求孩子,時常幽默地進行親子游戲,能讓他們在快樂中生發更大的興趣,學到更多的東西。
游戲中學習的小孩
小卡爾的父親幾乎沒有給他買過什么玩具,他認為孩子不可能從玩具中學到太多的東西,如果家長給孩子買一大堆的玩具,不負責地把孩子丟在一邊,會使孩子變得空虛,無聊,更為嚴重的是,還可能使孩子過多地在意自己有多少玩具,它們都值多少錢,進而追求更多、更貴,以致形成歪曲的價值取向:另一方面,當孩子心情不好,想要發牌氣時,就會把矛頭指向這些玩具,把它們當成出氣筒,粗暴地敲打和撕扯它們,卻不知道要愛護它們,珍惜它們。長此以往還會助長孩子的性格變得暴躁和任性。
走進大自然的孩子們
但父親也注意到即使不給孩子買大多的玩具,也不能讓孩子失去他應享受的童趣,因此,為了讓小卡爾在玩耍中增長知識,他在院子里修了一個大游戲場,并鋪上厚厚的一層沙子,周圍還種上各種花草和樹木,讓兒子能在那里觀花捉蟲,以培養他對大自然的情感;他還專門給小卡爾配置了一套炊事玩具,通過廚房里的游戲來發掘兒子的潛能,如母親邊做飯邊耐心地回答小卡爾提出的問題;監督小卡爾用炊事玩具學做各種飯菜;父子演“主婦”與“廚師”的游戲,還扶份演“旅行游戲”,演出某個故事或書上的某個歷史事科等等
這樣在愉快的游戲中,小卡爾就學到了許多有關地理和歷史的知識,父親還給兒子做了許多奇形怪狀的木塊,讓他用這些木塊蓋房子、建教堂、修塔、架橋等等,在這種建構游戲中來開發他的智力,啟發他積極地開動腦筋,認真地思考,在充滿愛心的游戲中,給了孩子一個美麗、快樂、爛漫的童年。
認真玩耍的孩子們
值得注意的是,小卡爾的文化學習也是在游戲中進行的。他的父母經常帶他到大自然中去觀察事物,發現問題,以此來學習有關的自然知識;小卡爾開始學語言時,也是先把要學的內容制作成卡片,通過接龍游戲、搶答游戲、豆子游戲等完成的。這種富教于樂的方法,使孩子在不知不覺中就掌握了許多知識,認識了許多事物,與那種強行地“灌輸”相比,其收效要高得多,也源好地保護了孩子弱小的心靈。
另外,在老威特的教育寶典里,還格外注重挖掘孩子多方面的藝術潛能。
詩人歌德說過:“為了不失去神賜予我們對美的感覺,必須天天聽聽音樂天天朗讀點詩歌,天天看點畫兒。”
老威特認為讓孩子多接觸一些藝術是很有必要的,懂得藝術的人生活是非常幸福的。通過藝術熏陶可以培養孩子的鑒賞力、觀察力、想象力、高智力。因此他樂此不疲地教孩子按節奏找鼓點,在孩子的房間掛各種名畫的摹本,陳列著名雕刻的仿制品。讓孩子從小就在藝術的氛圍中成長,自己也和遲鈍的兒子,一起享受修煉藝術的快樂過程。
學習藝術的孩子
教育之路路漫長,每位家長都感到任重道遠。曾經有人說過:我把培養教育我的孩子,當成一項事業來完成。老威特何嘗不是呢?他在教育孩子的路上鍥而不舍、堅韌不拔,讓孩子在平等快樂的環境下學習、成長。
同為身秉異賦者,天才卡爾·威特不是中國的仲永,但是天才的父親卻是仲永之父的對立面。他重視兒子的后天教育之深切、詳盡,讓人可敬可嘆,不再驚訝于卡爾·威特如何成為天才,也相信這不只是個奇跡,而是桃李不言,下自成蹊的理所當然。
