(一)素材積累
1.詩文俱佳，執著改革
劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，唐朝文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。21歲進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。“永貞革新”是中唐時期的著名政治事變。在僅有數月的“永貞革新”中，永貞黨人厲己竭節、鏟革弊政、簡放冗人、節制國用，取得了前所未有的巨大成就，社稷得幸，百姓歡呼，劉禹錫便是這場政治革新的的領袖人物與中堅力量，刀口起舞，出生入死。劉禹錫的人生由于參與革新和朝局變幻，充滿了英雄氣概和傳奇色彩。后永貞革新失敗，雖宦海沉浮，仍不改初心。他詩文俱佳，所寫題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”。
適用話題:胸懷 夢想 不忘初心 社會責任感
2、留下墨寶，保護桃花源
劉禹錫被貶到武陵朗州作司馬后，經常到風景優美、景象開闊的桃花源散心。平時很多人求他的墨寶，他都回絕。有一次又到桃花源里來游玩，發現原來見到過的一些長得很好的樹木，一些很雅致的石頭都不見了，便問了看山老人，得知樹木和石頭被附近有錢有勢的人掠走了。
劉禹錫聽了，便叫人拿來筆，蘸飽了墨，挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭，寫了“桃源佳致”四個大字，后面又寫上自己的名字，又叫石匠把這幾個字鏨到石碑上，抬到桃花源入口處豎了起來。那些人都知道了司馬大人要保護桃花源，也就不來搞破壞了。
桃花源就是這樣被保護下來了。后人感激劉禹錫，便把這塊碑叫做“鎮山碑。”
適用話題:大公無私 胸懷他人
3、身居陋室，成千古銘文
劉禹錫因參與政治革新得罪當朝權貴，被貶為安徽和州通判。按當時規定，通判應住衙門里的三間屋子。可和州知縣見劉禹錫是被貶而來，又不送禮奉承，便多方刁難。
先是安排他住在縣城南門，面江而居。劉禹錫沒有埋怨，撰寫一幅對聯貼于房門：面對大江觀白帆，身在和州思爭辨。知縣又令衙內書吏將劉禹錫的住房由城南門調到更偏僻的城北門，由三間改為一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫寫了一幅對聯：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”安心住下，讀書作文。
知縣見他還是悠然自得，將其住房再度調到城中，而且只給一間，僅能容下一床一桌一椅。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅為斗室。后來，他在此寫下經典之作《陋室銘》。
適用話題:環境與成才 逆境 正直曠達 胸襟
4、司空見慣，不同流俗
劉禹錫，因為性格放蕩不羈，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。
當地有一個曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的詩名，邀請他飲酒，并請了幾個歌女在席上作陪。
席間，劉禹錫一時詩興大發，作詩一首：“高髻云鬢新樣妝，春風一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”
“司空見慣”這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。詩中所用的“司空”兩個字，是唐代一種官職的名稱，相當于清代的尚書。詩句就是嘲諷李司空對這樣的事情已經見慣，不覺得奇怪了。
適用話題:正直 不同流俗 不隨波逐流
守住心靈的凈土 不忘初心
5.劉柳友情，可歌可泣
二十多年來，劉禹錫和柳宗元兩人有著極為相似的命運，共同經歷了宦海浮沉和人世滄桑。 在創作上，性情相投，互相唱和，互為知音。政治上，兩人一起進京應試，于貞元九年同登進士第，同朝為官，一起參與永貞革新，并肩戰斗。后來革新失敗，同時遭難，遠謫邊地，時世態炎涼，道路以目，二人多年詩文往來，互相安慰促進，惺惺相惜，患難與共。十年以后，二人又一起被召回京，卻又再貶遠荒。劉禹錫被貶到極其荒涼的播州。柳宗元知道劉禹錫有八十歲的老母親需要奉養，而劉禹錫是個大孝子，就數次上書朝廷要求和劉禹錫對換，后來經過友人幫助，才將劉禹錫改任連州。
離別路上，柳宗元不舍贈別:
《重別夢得》
二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。
皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁。
詩句語言樸實，卻情真意切，意味深長。
可惜，柳先劉而去，卒于四十七歲，當時，四個孩子都還未成年。柳宗元臨死前，遺書劉禹錫，并將自己的全部遺稿留給他。而劉禹錫親為柳宗元料理后事，作詩憑吊，并撫養他的孩子成人。
適用話題:友情 真誠 執著 無私
(二)素材運用
1.劉禹錫說：“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現實生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲卷的時候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說明你的毅志力比較頑強，并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
2.唐朝著名詩人劉禹錫，因參加永貞革新失敗被貶至“巴山楚水凄涼地”長達二十三年。這是多么巨大的痛苦！可他沒有消極沉淪，而豪放地唱出了處于社會之秋的自勉之意：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。正是這種對人生的珍視使他明白，在困境要耐得住寂寞。于是他開始像屈原寫《楚辭》一樣，用一種新的文學形式改寫當地名歌。于是，我們便有了膾炙人口的《竹枝詞》《柳枝詞》等詩篇。
3.劉禹錫因改革失敗而被貶，他的安貧樂道的精神卻被陰險的小人所不屑，三次轉居，卻一次比一次簡陋，但劉禹錫非但不去傷感于自己的悲傷處境，而是在清貧中自守，在苦難中尋樂，這樂觀曠達的精神令人敬佩。
