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中國古代文學(魏晉南北朝)——南北朝詩人之宮體詩和梁陳詩人

到了梁陳時代,詩人和作品的數量愈來愈多,但是詩的內容卻愈來愈空虛。這一時期的一些貴族文人創作,講求音律對偶,雕琢詞句,綺麗浮艷,追求形式的完美。尤其到了梁陳,走向了“宮體詩”的道路。

梁簡文帝蕭綱為東宮太子時,徐摛及其子徐陵,庾肩吾及其子庾信,四人皆出入東宮,深得蕭綱寵信。他們寫了不少奉和應制之作,內容輕艷浮靡,缺少真情實感,當時人稱為“徐庾體”。當時宮中文人爭相仿效徐庾體,發展為以描寫情色為其主要內容,即所謂“宮體詩”。

唐代劉肅《大唐新語·方正》說:“先是,梁簡文帝為太子,好作艷詩,境內化之,浸以成俗,謂之‘宮體’?!碧拼艘寻褜m體詩等同于艷體詩。但是何謂“宮體詩”?

現代學者有不同的說法。就其內容而言,主要是以宮廷生活為描寫對象,多寫閨思和閨房生活,有時甚至直接描寫酥體橫陳的女人,或寫女人所用的物品如繡領履襪以至枕席臥具等,以表現其貴族的奢靡生活。他們以對器物的審美觀照來對待對女性的審美觀照。宮體詩人也寫過一些女子詩,有的描寫婦女的體態,沒有色情的成分,寫得很美。但在情調上傷于輕艷,風格上比較柔靡緩弱。就形式而言,其主要特征是講究聲律和對偶。

曹道衡、沈玉成編著的《南北朝文學史》(人民文學出版社1991年版241頁)對宮體詩的特點的概括是:

一、聲律、格律,在永明體的基礎上踵事增華,要求更為精致;

二、風格,由永明體的輕綺而變本加厲為秾麗,下者則流入淫靡;

三、內容,較之永明體時期更加狹窄,以艷情、詠物為多,也有不少吟風月、狎池苑的作品。”

并認為“凡是梁代普通以后的詩符合以上特點的,就可以歸入宮體詩的范圍”。這樣的概括和認定是比較準確的??傊?,宮體詩在創作傾向上是不值得提倡的,但它在形式和技巧上的追求,還是值得肯定的。

被目為宮體詩人的人,其所作詩也并非全是宮體詩。徐陵是著名的宮體詩人,但也有一些比較清新的寫景之作,如《新亭送別應令》:

鳳吹臨伊水,時駕出河梁。野燎村田黑,江秋岸荻黃。隔城聞上鼓,回舟隱去檣。神襟愛遠別,流睇極清漳。

從秋景的描寫中渲染送別的氛圍,感情比較真摯。徐陵奉梁簡文帝蕭綱之命所編選的《玉臺新詠》,是一部重要的詩歌總集,全書十卷,選錄自漢迄梁代的詩歌六百六十多首。此書所錄之詩,大都是言情艷體之作,題材則主要是與對婦女的描寫有關,講究辭藻的華麗,風格以婉轉綺靡纏綿悱惻為主?!队衽_新詠》保留了一些有價值的民歌,如《古詩為焦仲卿妻作》,即賴其得以保持下來。

梁陳之際還應提到的一位詩人是陰鏗

陰鏗,仕梁陳兩代,詩壇上常與何遜并稱“陰何”。詩風與何遜相似。也是新體詩作家,工于雕琢字句。內容多為行旅、贈別、游覽之類,寫景亦頗為清新,如《晚泊五洲》:

客行逢日暮,結纜晚洲中。戍樓因嵁險,村路入江窮。水隨云度黑,山帶日歸紅。遙憐一柱觀,欲輕千里風。

和謝朓、何遜這些詩人一樣,詩中常有佳句。“水隨”“山帶”二句,寫水上薄暮景色,最為人所傳誦。杜甫后來表白自己“頗學陰何苦用心”(《解悶十二首》之七),并說李白“李侯有佳句,往往似陰鏗”,說明陰鏗對后世的影響。

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