韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
【題解】韓愈（768—824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。唐代文學家。三歲父母雙亡，由嫂鄭氏撫養(yǎng)成人。少時刻苦好學。貞元八年進士。唐憲宗時，因助裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂有功，升為刑部侍郎。任職期間，因激切進諫迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺。經(jīng)裴度營救，遂貶為潮州刺史。歷任監(jiān)察御史、京兆尹及吏部侍郎。政治上不贊同王叔文改革集團的主張，也反對藩鎮(zhèn)割據(jù)；尊儒反佛，比較關心人民疾苦。韓愈與柳宗元同為古文運動倡導者，列為“唐宋八大家”之首。散文各體兼長，所作記敘文，寫人記事，注重于形象的描繪；抒情散文亦能與敘事融合，情真意切；論說文則以簡潔、透辟、嚴謹見長。《師說》、《進學解》、《祭十二郎文》等，皆為名篇。詩亦力求創(chuàng)新，氣勢雄偉，有獨特風格，影響直至清代。但過分追求奇崛險辟和“以文為詩”，有損于詩歌形象和音樂之美。對宋詩創(chuàng)作影響較大。有《昌黎先生集》。
【解讀】“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。”〔花草樹木好像知道春天快要回去似的，格外珍惜著春，愛戀著春，各種花兒競相開放，競相爭艷，在這春夏之交的時節(jié)，呈現(xiàn)出一片萬紫千紅的美麗景色。〕
第一句，突出了一個“知”字，將“草樹”人格化，為下句作好準備。詩人將“草樹”這種只是被動地接受春天陽光雨露的無情之物，用一個“知”字化被動為主動，使“草樹”有了情感，人格化了。“草樹”所知的不是別物，而是“春”，這個人世間最可寶貴的“春”。“知”字十分逗人，春雨霏霏，萬物復蘇，“草樹”應“春”而發(fā)，透出了“知”春的靈性；桃紅李白一派盎盎生機，“草樹”又是“春”的使者。一個“知”字，意境為之一新，什么春的消息，春的足跡，春的絢麗，“草樹”皆知。然而，“草樹”對“春不久歸”也最敏感，也最先“知”。“春不久歸”，點出了題目。題中的“晚”字，極為形象地寫出了花不常開、春不常駐這一自然規(guī)律。“草樹”深“知”春的短暫，透著惜春的意味，愛春的情感。“草樹知春不久歸”，將花草樹木惜春戀春的情思寫得既濃烈，又深切，令人品味不盡。
第二句，著筆于“百般紅紫”濃郁“芳菲”的描寫，用一“斗”字，寫出了晚春一片秾麗的景象。“百般紅紫”承首句的“春”，是對抽象“春”的具體形象描寫。“百般”，極言“紅紫”的繁盛。詩人用“百般”不用“萬千”，“百般”的“紅紫”給人帶來了形象的直感，帶來了婆娑舞姿的麗影。“芳菲”與“草樹”“紅紫”相照應，草芳樹茂，英紫花香，有形有色的是花草樹木，無形有味的是濃郁芳香。中間用一“斗”字，將暮春“植物大觀園”中花草之盛，樹木之茂，爭奇斗艷競相開放的景象，寫得神韻意味俱佳。“斗”承接“知”，只因“知春”要“歸”去，才倍加惜春，憐春，才相互爭春。一“知”一“斗”，產(chǎn)生了美妙的藝術效果。只因有“知”，才有芳香噴吐，才有“芳菲”相“斗”，而且是爭“斗”得如此激烈，熱鬧非凡，給人以美的享受和深深的啟迪。
“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”〔暮春時節(jié)，柳絮、榆錢沒有鮮艷的色澤與芳香，無意與芳草百花爭媚斗妍，只知無聲無息像雪花似的漫天飛舞。〕
第三句，著筆于“無才思”的刻畫，與上聯(lián)形成顯明的對照反襯。“楊花榆莢”，對“紅紫”“芳菲”。“楊花榆莢”從實際說，無美妙可言，其色其味都是無可與“紅紫”“芳菲”相提并論的。“楊花榆莢”無花的麗色，無草的嬌態(tài)，無花草的芬芳幽香。“楊花榆莢”要與“紅紫”“芳菲”進行較量，確有笨拙之嫌。“無才思”固然帶有貶意，這只是與上聯(lián)的“知春”、“斗芳菲”相比較而言。“楊花榆莢”無取寵之心，它以自己的質(zhì)樸奉獻給大自然，隨風而入千家萬戶，大概這正是“楊花榆莢”的可貴可愛之處吧。
詩的結(jié)句，寫出了“楊花榆莢”作雪飛舞的彌漫的景象。“惟解”和前句的“無才思”相結(jié)合，只因“無才思”才只作雪花飛舞。“惟解”與上聯(lián)的“知”、“斗”成反襯。“草樹”“紅紫”能“知”，善“斗”，而“楊花榆莢”沒有這種本領，只以樸實無華的美，借助于風力飄揚開去，構(gòu)成晚春獨特的美麗景觀。“漫天作雪飛”的景象，是“百般紅紫”所不能替代的。柳絮榆錢其形酷似雪花，它們的隨風飛舞之狀亦具飛雪的風味。晚春時節(jié)，那漫漫的柳絮，那紛紛的榆莢，獨擎著“春”的旗幟，播揚著晚春的信息，報告著時令的行進，告誡人們要珍惜這晚春的時光。然而造物主把“楊花榆莢”安排在暮春這一時令里，她卻具有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹飛作花”，這樣逗人喜愛的形象。在特定的時令與環(huán)境之中，“楊花榆莢”卻具有了異乎尋常的春意，構(gòu)成了漫漫無際的暮春風光。
【綜述】這首詩描繪了暮春時節(jié)百花盛開的景色，特別是對“楊花榆莢”從特定的時令和特定的環(huán)境出發(fā)，給予了一定褒揚，表現(xiàn)了詩人的藝術匠心。
詩人運用擬人化的手法，通過一“知”一“斗”的描述，使無情感的“草樹”具有了豐富的人情味。“草樹”“知春”而惜春，“紅紫”“芳菲”相爭“斗”，呈現(xiàn)出百花爭妍的晚春景象。特別是將“楊花榆莢”說成“無才思”，不像別樣花那樣獻花，吐芳，只知道像雪花一樣“漫天”飛舞。想象新奇，寓意深刻，令人讀有所思，思有所悟，悟有所得。
