李萬春全部《武松》
演武松近30年了，但還談不上有什么經驗積累。我學武松戲，還是先從《打虎》學起的?，F在，我所會的武松戲有：《柴家莊》、《景陽岡》、《獅子樓》、《十字坡》(打店)和老戲《天王堂》、《快活林》，《十美圖》、《飛云浦》、《血濺鴛鴦樓》、《蜈蚣嶺》。把這十折戲擱在一塊兒，就是我曾經演出過的《全本武松》后來又加上《醉打孔亮》和《武松單臂擒方臘》共 12出。此外，還陪蓋叫天先生演過《英雄義》中的武松。這里我只說些寸心的得失和體會。
我對武松的理解
從前科班里有句話：“初開蒙，詳訓詁?！崩蠋熢诮痰臅r候，先把戲情、人物，給我們做詳細的譬解，讓你唱念做打都緊緊地為劇情和人物服務。我學武松戲，也是先從分析武松形象入手的。武松的形象，根據戲情，身材應該是魁梧的，《水滸傳》上寫他：“身軀凜凜，相貌堂堂”，是個頂天立地的好漢。就拿“站”這一最基本、最簡單的動作來說，武松的“站”相就跟別的武生不同，應該“人正身斜立如松”；再拿“走”——跑圓場來說，武松也有自己的特點：行如風。輕敏巧軟，薄底靴功夫很足；武松又好拳，動作“武”，但這“武”又結合著“穩”、“準”、“狠”，一下子就是一下子，干凈、利索、堅決、有力，是武中有文；過去有人把武松給演“粗’了，殊不知武松的性格是粗中有細，不像魯智深，更不同于李逵，他是個有心眼的人，凡事都往心里記，處處都考慮到下一步的走法。所以，對扮演武松的演員，固然要求他有結實的功底，還要求他能充分體會到武松“這一個”獨特的性格(他不同于任堂惠、石秀、林沖)。讓觀眾在他的一戳(豎立不動的意思)一站，一動一轉，一走一看，一扭一轉，一抬(抬腿)一閃(閃腰)，一坐一觀中，看出武松的為人來。
關于武松的化妝，在北京時我曾請教過周貽白、劉斌昆兩位先生。武松在化妝上也有自己的特點：先打紅底，再抹印堂，眉毛寬長，不像一般武生的秀氣；嘴唇紫中透紅(我是用劃眉毛剩下的黑彩抹在紅嘴唇上)，不同于一般武生的紅嘴唇，雖漂亮有余，但英雄豪杰氣似嫌不足。當然，武松的這種扮相隨著他性格的發展，還是有所變化的。在《獅子樓》以后，我看就不能再這樣化妝了。現在演的武松，耳畔多半有個小鬢鬏，這裝束，是我最先興起的。那時，我看《一捧雪》中莫成耳邊有鬢鬏，形象很突出、很美，就想把它移植過來，和武松的一身黑素服配在一起經過實踐，觀眾和朋友們都說不錯，也就這樣沿用下來了。但在殺西門慶以后，這個鬢鬏就稍微放大一點，顯得蓬松的樣子，表示武松經過了一段牢獄生活了。再就是武松的衣著，老的扮相武松是穿黑緞子袴衣的，我考慮到打虎以后的規定情境，武松在白色的靈堂中祭兄，酬謝街鄰。因此我設計了一件類似箭衣型的，灰色袴衣帶下胯，加黑絲絨滾邊。意圖是一方面作為孝服，另一方面又考慮到舞臺的美。
下面，我就以具體的武松戲為例，談點自己不成熟的看法：
《打虎》
先說《打虎》。
武松穿著青褶子，提著哨棒，在‘快長錘”中大踏步上場，到九龍口起西皮散板，這時武松邊走邊唱：
離卻了柴家莊陽關路徑，為兄長哪顧得戴月披星。提哨棒繞街巷，家鄉來奔－－
唱完這句時仍舊往前走個小圓場，直到聽到后臺搭架子－－“好酒啊!”才有一個停頓。這是無意中的理會。演什么戲都應該這樣，決不能唱完第三句時，站在那兒等著后面的聲音，因為這樣就脫離了生活真實。在聽到叫賣聲后武松接唱；“聽得酒保唱連聲?！边@才決定沽飲幾杯，歇一歇再走。
關于武松進酒店，我費過一番思索，老的演法有的是在門口喊出酒保，我覺得不太合適。試想我們到了茶館酒肆時，哪有不進去反而在門口嚷的；另一種是自己進去后坐下，再叫酒保，這種處理在這兒也不太合適，因為這是坐落在山腳下的小酒店，不像《惡虎村》中的酒樓，酒保很忙，得呼喚幾聲才過來?？紤]到這種種情況，我采用了走半個反圓場，一邊進入酒店，一邊招呼酒保。酒保迎上，念對：“門前掛酒幌，三碗不過岡?！蔽以谶M入酒店時，不直接去正座，而是四顧一下，意思是想找一潔凈、舒適的座位，經酒保一讓，才入正座。
當酒保去端酒時，我稍微離開桌子一些，擦擦頭上的汗，撣撣身上的灰塵，這時酒保把酒端上來，我一面擦著汗，一面和顏悅色地叫他“滿上”。這與《落馬湖》中黃天霸對待酒保的態度不同，那個是冷笑：“哼哼哼，斟上！”因為黃天霸當時是一種沮喪的心情，又擺出他那副官架子，而武松是決不能有那種官吏派頭的。
在喝酒時，我不是面對正前方，而是向右邊側坐，這樣不至于讓酒杯遮住臉上的戲。開始喝時較慢，喝完一碗時，咂摸一下滋味，這完全是根據生活體會的。喝完三碗酒，覺得滋味很好，還要喝；酒保不給了，并提到“景陽岡”，這時我并不在意地問道：“景陽岡便怎么樣?”當聽到有猛虎出現并且有傷人之事時，一驚，站起，左手扶著桌角，兩眼望著斜方遠處凝視，停頓一下接念：“既然景陽岡有猛虎傷人，俺多吃一碗酒，多增一分力量；少時到了景陽岡打死猛虎，我要與民除害。酒保，你就抱酒來!”念這段話要干脆而有力，一面表現武松的英雄氣概，一面也有些借助酒興，更加心粗膽壯。
這時酒保打量了一下武松，走到臺前做“背供”，用手勢表示敬佩這一好漢，就決定去取酒。
酒保下去之后，我估計了一下自己的力量，堅定了信心。這時酒保上，二人共同湊在一鑼上。武松見酒來了，不覺喜悅，招呼他。當酒保打掉封泥后，塵土迷眼，先用水袖撣兩下，然后慢慢搌眼，直到搌出灰塵為止，這點必須有真實感。
在這場戲中，武松有六次飲酒，但不能雷同，除了變換方向外，并且越喝越暢快，最后抱起酒壇狂飲，我只將酒壇稍微傾斜時，便放下了，意味著飲去了三分之一；如果喝得壇子底兒都朝了天，那就難以令人相信了。然后身體前后微微一晃，連夸好酒，擦一擦嘴邊；酒保因躺在桌上接流下來的酒，所以他也醉了。
出酒店后，酒保勸阻；推開他，這時我在一個“四擊頭”里，完成甩褶子，轉身，同時將褶子和哨棒交左手，斜身亮相－－這一“四合一”的動作。在“沖頭”中，醉步下場。
下面是獵戶過場，齊唱“四門子”：
半空中陣陣風聲起?？?，看，看，看森林落雁飛；聽，聽，聽，虎嘯猿吟鳥鳴啼，(虎嘯聲)這定是猛獸兒抖雄威。哎呀某呵，步兒忙心兒莫驚，要學那卞莊子刺虎勇氣……
在“滾頭子”中獵戶下；武松上，這時折著褶子上，上場后不是每步都用醉步，而是在大踏步中配合著鑼鼓有時晃一下身子，這樣就不會影響武松的英雄氣概。在觀看一下山路后，察看了一下四周的動靜，撩大帶，用幾步‘鶴行步”，繞一小圓場，這表示一方面是酒往上涌，略有醉意；一方面也是在崎嶇的山路上挑著道走。
上了山以后，武松感覺酒又涌上來，這時看到青石板，遂念“待俺打睡片刻”。剛要躺下，就聽到虎嘯，虎形從下場門上，武松這時一驚，自言自語：“猛虎果然來也!”這時盯住了老虎，觀察它的行動，同時做搏斗的準備。打虎的過程是在一段[雁兒落·得勝令]中完成的，邊唱邊舞。唱是表達武松的內心活動，舞是搏斗的一系列動作。武松見虎撲來，脫褶子一閃，老虎撲個空。
唱：“哦呵呵觀，潑毛團體勢兇，狼牙棍前催蹦。”
舉棍便打，不料被虎抓住用力一奪，虎將棍咬折。一驚，倒退幾步。
接唱：“急得俺前趨退后忙，這孽畜舞爪張牙橫。”
上前三打頭，然后被虎將半截哨棒也踢掉了。這時鑼鼓是“三鑼接奪頭”，虎又一撲，武松趁勢一掠，揪住虎尾，轉身掠虎背，虎回頭來咬，“繞脖兒”踢“搶背”，武松轉身“揣手”亮羅漢相。這一腳傷了虎目，老虎在一旁揉眼。武松酒涌上來，急搌眼，定神找虎，虎從背后撲來，武松閃過。
接唱：“呀，哦呵閃’，閃著它，回身去撲個空。回手去勒住鬃，回手去勒住鬃?！?/span>
這時武松反踢大帶，交右手，趕它，打它“左虎跳”、掃“撲虎”接“小虎跳”。武松趁勢右手抓住虎尾，轉身左手抓虎鬃，三勒，蹬住打虎背，鑼鼓是“瓜嗒倉……”接“滾頭子”。這時武松的酒又涌上來，搌眼、定神，看動靜，虎歸上場門，緩勁又撲來，武松踢它“搶背”，亮“順風旗”式。老虎爬起“小虎跳”，掙扎趕武松，雙方盯住，走半個圓場。
接唱：“這孽畜，縱有那傷人意，這才是冤家對面逢。”
掃它“撲虎”，然后揪住。
接唱：“虎啊，虎!你要大顯神通，憑任那力有那千斤重，途窮抵多少花無百日紅。”
拳打，老虎“旋窩”。我利用打它之勢撂“橫叉”，渲染搏斗氣氛，然后抓虎鬃三提溜，接著狠狠打三拳，虎摔“搶背”，最后一拳打在這只“白額吊睛大蟲”的白額上。據說這只虎額上有一包，是它的致命處，只有打在這兒，它才會死。
虎不動彈了，死是沒死?還不敢說定。這時我再用腳趟一下，又用手摸了一下，判斷它確實死了，這才擦去汗珠，松了一口氣，然后念：“且喜猛虎已死，待我拖下岡去?！焙鋈挥殖霈F虎嘯聲，武松一驚，念：“再有猛虎，如何是好?”這時上獵戶。當獵戶見猛虎已死，請武松去見縣官領賞時，我添了一句：“打死猛虎為民除害，我領的什么賞?”獵戶說：“壯士若是不去，我們怎好交代?”武松想了一下，念：“好，我就隨你們走這一遭，”獵戶抬虎，武松隨下。
武松打虎時，亮的是“羅漢相”。據老先生說這跟羅漢拳有關系，本來在武打里就脫離不開武術的特點，武松的動作吸收了羅漢拳就更顯得威武、雄壯。
分享是一種美德、關注是一種智慧
