【本文由撕邊一鑼于2001年5月30日在〖中國京劇論壇〗發表并署名王振麟刊于《中國京劇》2002年第1期第70頁】
《中國京劇》載孫家斌先生“談京劇的‘上口字’”一文，讀后受益非淺，但文中提到：“在京劇《碰碑》中，有句唱詞‘弓折弦斷為的是哪條’。其中的‘折’字……只能唱為‘轍’（音）,不能唱為‘鍘’（音）…”（見《中國京劇》2001年第1期29頁）。對此，本人認為尚有探討的必要。
對于傳統戲唱詞的錯誤，應當區分兩種情況：一種是文字記（寫）得正確而讀音有誤，如孫先生文中所列舉的大部分例子；另一種本來是按照正確唱詞、正確讀音流傳下來的，但在文字記錄時因字的選用不當而發生了錯誤。后一種情況是很常見的，由于京劇前輩藝人大多采用口傳心授的方式傳唱，受文化程度所限，很多字師傅只會念不會寫，或用“白字”代替，流傳至今的一些唱詞難免以訛傳訛。實際上，不僅唱詞，連一些有關京劇的術語，口傳至今還有沒完全確定文字的，如：“吊（調）嗓” 、“倒（導）板”等，再如去年《中國京劇》關于《打魚（漁）殺家》劇名之爭，也證明口傳心授形成的特點——讀音在先，文字記錄在后。因此，在審度前輩藝術大師的唱念字音時，應首先慎重地判斷記錄的文字是否準確，然后才能對讀音加以評判。
《碰碑》的這句唱詞，雖然在流傳的劇本中，一般都記作“弓折弦斷……”，但許多演員唱的卻都是“弓zhà（音炸）弦斷”。筆者沒能趕上聽譚鑫培、余叔巖，但有幸聽過楊寶森先生的演唱，并珍藏著楊先生《碰碑》的密紋唱片、各種版本的錄音磁帶和“音配像”資料，楊先生每次都是唱的“弓zha 弦斷”（筆者曾當面請教楊派再傳弟子張克先生，證實前輩老師教的詞和讀音與上述情況相同）。有的書上對此字作過注釋：“‘折’，楊先生唱‘炸’”。這條注釋可作兩種不同理解：一種是認為楊先生的唱詞是“弓炸弦斷”；另一種則認為楊先生是把“弓折弦斷”中， “折”字的讀音唱成了zhà（音炸）。這兩種解釋都難以令人信服：若唱詞作“弓炸弦斷”，似乎詞義欠通；若說楊先生將“折”字讀（唱）成“炸”音，則斷無此理。楊大師非等閑之輩，其作品無一不屬上乘之作，尤其是唱念的吐字發音，考究之致，堪為楷模。筆者堅信，楊先生既不會屈就文理不通的唱詞，更絕不可能無緣無故地“張冠李戴”，把一個字讀成另外一個字的音。先生唱的，很可能既不是“折”，也不是“炸”，而是另外一個讀音為zha 的什么字。究竟應當是哪個字呢？筆者經多年研究，認定為“奓”。按：奓，音zhà（讀音同“炸”），涵義是“張開”、“伸開”。如清代貪婪道人《彭公案》：“發根一奓，身上直冒冷汗?！爆F代口語“奓沙”（伸開）、“奓刺”（伸出刺兒）等?？梢姟皧L”有（朝外）伸張的意思。口語說“衣服下擺太奓”也是這個意思。這個字雖然生僻，口語中卻常聽到，由此可以推斷《碰碑》的這句唱詞，原來應記為：“弓奓弦斷為的是哪條”。
越仔細推敲這句唱詞，越覺得“弓奓弦斷”比“弓折弦斷”恰當的多，更加符合劇情戲理。從力學原理分析，拉緊的彎弓如果某個部位受力超過其能承受的限度，就會從此部位斷裂。由于彎曲的弓自身有向外伸直的趨勢（正常情況下，這種 趨勢使得弦被繃緊），如果弦的強度不夠，弦會被繃斷，弓則由彎曲而伸直（并未折斷），這就是“弓奓弦斷”（實 際過程是“弦斷”在先，“弓奓”在后，唱“弓奓弦斷”顯然是由于唱腔安排的需要）。反之，如果弓的強度不夠而先折斷，則弦將變得松弛而不會再斷。可見，“弓折”和“弦斷”不可能同時發生，而且，一般情況下，“弦斷”的可能性顯然要超過“弓折”?？梢?，不用“弓折弦斷”而唱“弓奓弦斷”是很有道理的。我們從 舞臺表演中也可得到驗證：當聽說“雁來了”時，老令公顫顫巍巍地從老軍手里接過弓和彈，剛要拉弓，弦就斷了。正是在這種情勢下，身旁的老軍才吃驚地稟報：“弦斷了！”（假如弓折，肯定比弦斷容易發覺，老軍不會不報告）于是，令公無奈地唱出了“弓奓弦斷為的是哪條？”唱詞與劇情完全相符，詞義是多么貼切！
從這個“奓”字的選取，足見前輩大師選詞用字的用心良苦。有些演員不明其中緣由，自作聰明地唱成“弓zhé（音轍）弦斷”，不僅詞義有悖于科學原理，讀音反倒又有問題了【按： 在“弓折弦斷”一詞中，“折”的確切讀音應為shé(音蛇）。除非楊老令公故意（主動）去折斷寶雕弓，才可以讀作zhé （音轍）】，況且把發音時張口較大的à（老生唱此類音容易響亮）換成了口型較扁的e，增加了演唱的難度，實為下下策！
[按：2006年由上海音樂出版社出版厲不害等編的《京劇曲譜精選第2集》所載《碰碑》的唱詞，已經采納了拙文關于將“弓折弦斷”改為“弓奓弦斷”的建議；2008年央視“”空中劇院播出張克等主演的《楊家將》相關字幕也按拙文意見作了訂正；2008年由同濟大學出版社出版許錦文編的《楊寶森唱腔集》的注解中稱拙文意見“頗合理”]
