思考:遍地跟風(fēng)的“洋早教”到底有沒有必要
當(dāng)下,一些城市的中高端早教市場幾乎被“洋模式”連鎖品牌占據(jù)。這些早教機(jī)構(gòu)的宣傳彩頁和廣告牌,大都打著“全腦教育”、“多元智能”等旗號,開設(shè)的感官班、音樂班、語言班等課程名稱也大都帶有西方教育理論的前綴。同時(shí),這類早教機(jī)構(gòu)在家長群體中非常受歡迎,盡管課程價(jià)格相對較高,仍能吸引不少年輕家長。
其實(shí),一直以來,我國的早期教育都比較注重借鑒國外優(yōu)秀的教育模式和教育經(jīng)驗(yàn)。這是一種很好的現(xiàn)象,可以在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)與國際接軌,促進(jìn)我國學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。然而,西方的教育模式移植到中國,可能面臨“水土不服”的問題,特別是現(xiàn)今我國的早教市場還充斥著大量以逐利為目的的早教機(jī)構(gòu)。因此,盲目相信和選擇洋模式存在很大風(fēng)險(xiǎn)。
僅以“右腦開發(fā)”這個(gè)曾經(jīng)在早期教育中風(fēng)靡一時(shí)的理念為例。上世紀(jì)60年代,美國神經(jīng)科學(xué)家斯佩里為了控制癲癇病人的癲癇擴(kuò)散,將其大腦兩半球之間的聯(lián)絡(luò)纖維切斷,使一個(gè)半球的癲癇發(fā)作傳不到另一個(gè)半球,這一研究形成了對大腦不同區(qū)域?qū)iT化的理解。盡管沒有證據(jù)證明斯佩里的研究與教育實(shí)踐之間存在何種聯(lián)系,大腦兩半球機(jī)能不對稱理論仍然“頑強(qiáng)”地進(jìn)入了主流文化。這一理論認(rèn)為:大腦左右兩半球以不同的方式進(jìn)行思維,左腦長于語言描述、數(shù)字計(jì)算、邏輯思維等抽象思維;右腦長于音樂欣賞、形象思維、三維空間認(rèn)知等具體思維。一些教育者從該理論中生發(fā)出了“兩半球教育”的理念。他們認(rèn)為,人類長期以來主要運(yùn)用左腦進(jìn)行思維,現(xiàn)代人若想成功,必須進(jìn)行右腦開發(fā),以提高創(chuàng)造性。由此,幼教界還掀起了一場“右腦風(fēng)暴”,大量有關(guān)右腦開發(fā)的書籍、玩具充斥于市,右腦開發(fā)的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)也成功躋身于各種熱門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之中,一起蠶食著孩子們的童年時(shí)光。
為什么神經(jīng)科學(xué)中一些與教育并不相關(guān)的觀點(diǎn)可以在教育領(lǐng)域,尤其是早期教育領(lǐng)域大肆流行?打著諸如“全腦教育”等西化旗號的早教機(jī)構(gòu)又為什么更容易受到家長的青睞?除了腦科學(xué)研究本身存在的局限性、媒體的大肆宣傳,以及教育界由于理論貧乏而導(dǎo)致的錯(cuò)誤推理與解釋推論等原因外,更深層次的原因值得追問。
普遍來看,我國的很多家長并不了解早期教育的理論和方法,面對“不要讓孩子輸在起跑線上”的口號,面對五花八門的早教宣傳,在“崇洋”心理的驅(qū)使下,他們會更傾向于選擇帶有“洋化”理念的早教機(jī)構(gòu)。同時(shí),在當(dāng)前我國教育資源分配不均衡的大背景下,教育改變命運(yùn)、提升個(gè)體社會經(jīng)濟(jì)地位的作用被放大,許多家長希望通過更多更好的教育投入幫助自己的孩子在未來的社會生活中保持競爭力,對“不要讓孩子輸在起跑線上”這一說法產(chǎn)生了集體無意識,從而忽略對其背后的推力和合理性的質(zhì)疑。
事實(shí)上,起跑線這一概念本身就值得質(zhì)疑。起跑線的起點(diǎn)在哪里?由誰來確定這個(gè)起點(diǎn)?起跑線上不能輸?shù)木烤故鞘裁矗咳绻J(rèn)識到人的發(fā)展規(guī)律,這些問題的答案也許不再那么重要。因?yàn)槿说陌l(fā)展不是一個(gè)封閉的、有著固定終點(diǎn)的過程,而是永遠(yuǎn)開放、不斷生成的“終身過程”,非一次或幾次教育即可終結(jié),也非一種或幾種教育所能完成。從這個(gè)角度看,起跑線不是一個(gè)固定的、可控制的點(diǎn),起跑線的內(nèi)容也并非一些早教機(jī)構(gòu)的教育內(nèi)容可以涵蓋,起跑線的概念界定更不應(yīng)該由那些以逐利為目的的機(jī)構(gòu)操縱。
此外,盲目崇拜洋模式還與人們對教育過程認(rèn)識的偏差有關(guān)。教育遵循的是一種動態(tài)原理,教育結(jié)果并不必然與教育者的意圖重合,教育者有目的、有意識的教育行為并不必然導(dǎo)致真正意義上的教育發(fā)生。因此,并不是教育者讓孩子怎樣,孩子就會怎樣。
反觀家長之所以相信洋早教的“妙用”,正是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子只要學(xué)了就一定會得到某種收獲。這種觀點(diǎn)本質(zhì)上忽視了教育過程的復(fù)雜性,將教育看作一種簡單的“種瓜得瓜,種豆得豆”的線性過程。這種思維方式不但不科學(xué),而且非常危險(xiǎn),它將教育降格為一種無需科學(xué)、無需藝術(shù)的簡單化程序,其實(shí)是對教育價(jià)值、教育本質(zhì)的拋棄。
選自《中國幼教》雜志
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