莫言說：“發(fā)了橫財(cái)不散財(cái)，必有災(zāi)禍天上
來。”
有的人發(fā)了橫財(cái)以后，要么生病、招災(zāi)、家破人散；要么揮霍折騰，沒多久又打回原形，甚至流落街頭。說到底就是，德不配位，必有災(zāi)殃！萬丈高樓平地起，房怕根基不穩(wěn)，人怕得勢(shì)忘本！
荀子說：不積蛙步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
做事先做人，做人一定要把基礎(chǔ)打好，根基牢固，縱然歷經(jīng)風(fēng)雨，才能屹立不倒。
種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心！德才兼?zhèn)涞娜耍允。宰悖埔鉂M滿。待人真誠，看得見他人的閃光點(diǎn)，讓品行照見他人的同時(shí)，也為自己照亮人生。
“德不配位，必有災(zāi)殃。”一個(gè)人的德性配不上自己的地位，這個(gè)人必然會(huì)有災(zāi)難。
“人有橫財(cái)必有橫禍”，如果一個(gè)人得到了天降的橫財(cái)，那么，跟隨而來的，或許就是一場(chǎng)災(zāi)禍。
2012年，北京昌平的李旭，由于拆遷獲得了千萬財(cái)資。身為程序員的李旭陡然暴富，便辭去了工作，開始享受人生。十多年之后，他花光了千萬資產(chǎn)，還欠了很多外債，父親帶病開車，母親臥床生病。沒了老婆，失去工作。
橫財(cái)是對(duì)人性得考驗(yàn)，沒有足夠得能力、心性和德性，其實(shí)財(cái)富就是一場(chǎng)災(zāi)難。錢越多，欲望越大。欲望越大，風(fēng)險(xiǎn)和憂慮也就越大。
一個(gè)人的德行，與所能承載的財(cái)富、地位、榮譽(yù)是成正比的。
正如《了凡四訓(xùn)》一書中說：“百金財(cái)富必定是百金人物，千金財(cái)富必定是千金之人。”
萬事萬物皆有運(yùn)行的自然規(guī)律，不可違背。德不配位，必有災(zāi)禍，厚德之人，方可承載萬物。
世人總在羨慕橫財(cái)，卻不知橫財(cái)背后藏著的是橫禍。
當(dāng)?shù)滦信洳簧献约旱牡匚粫r(shí)，必然會(huì)遭致禍患，所以不要因?yàn)橛尿?qū)使，貪求那些不該得到的事物。
春秋時(shí)期的范蠡，曾三次散盡家財(cái)，然而他卻能三次東山再起。
原因很簡(jiǎn)單，別人希望你成功。“希望”是一種意念，這種意念力量非常強(qiáng)大，它能掃除成功路上的很多障礙。
發(fā)了財(cái)，就要及時(shí)散財(cái)！很多富豪在財(cái)富聚集到一定程度，都熱衷做慈善、做公益，為什么？
一為積德，二為散財(cái)。因?yàn)槲飿O必反，擁有得越多，越要給予出去。
而給予他人的越多，自己才會(huì)獲得更多，天道如此，財(cái)富也是如此循環(huán)往復(fù)。
當(dāng)我們有形的財(cái)富得多了，無形的福報(bào)就少了，福薄了，就無福消受。
所以，要做公益，要積德行善，以此來積蓄自己的福德。
財(cái)散人聚，人聚財(cái)散。德行不夠，財(cái)多是災(zāi)難；發(fā)了橫財(cái)而不散財(cái)，災(zāi)禍就在前面靜候。
