愛因斯坦說，時間是一種錯覺?？赡苁腔谶@種錯覺，最近幾年的時間似乎過得越來越快，時鐘仿佛裝上了加速器。我們越來越感覺到，日子跟手中的鈔票一樣，變得越來越不夠用。可能是在這個手機已經成為人體器官的時代，大量的碎片化時間和閑暇被“殺死”了。西方人說的“kill time”，誠不欺我也。如同企業有一部分自由現金流，人也需要有一段屬于自己的閑暇。然而996和早出晚歸的操勞，各種吞噬時間的短視頻、直播和手游，無情的掏空了我們的閑暇。已經有越來越的研究報告指出，人在金錢上變得貧窮，首先是從時間上變得貧窮開始的。叔本華說，閑暇是人生的精華?？上в袔兹四芏瑤兹擞羞@樣的精華，匯聚成心流做自己喜歡的事情。蕓蕓眾生，大部分是在忙碌中的艱辛與閑散中的無聊之間鐘擺。有些人窮極一生，說不出自己喜歡什么，相信什么。這可能是人生最大的貧困。而在這個個體被智能手機和數字世界統治，時間上普遍貧困的年代，價值也在變得越來越虛無。越來越多的事物在被無情的解構，越來越多的價值在被殘酷的摧毀。人們已經不相信正統的歷史，不屑于傳統的道德，不盲從官方的話語，不盲信權威的敘事。人們在微信、臉書、推特、微博中構建自己的歷史、自己的道德、自己的話語和敘事，甚至是自己的信仰。有些主題被禁止，有些詞匯被囚禁，但新的網絡詞匯、暗語、隱喻等又涌現。期間，平民網紅明星大量涌現，引得眾多粉絲在網上如教徒般朝圣拜伏。因此，大疫情不僅是時間的斷層線，還是歷史的轉折點：現實世界正越來越被“歧視”，人們必須出示自己的健康碼和核酸報告才能獲得空間權力；相反，在數字化的虛擬世界里則暢行無阻。虛無是虛無世界的通行證，現實是現實世界的攔路虎。如果認識不到這一點，就不會懂得比特幣、NFT、punk、虛擬土地等的價值。拿著現實世界的優越感去審判數字世界的價值虛無、龐氏騙局或投機取巧，明顯是不理解后現代世界的“心學”本質。人的任何行動，都是首先來自于心念體系的反應而不是相反——這不過是投影儀和幕布的關系。如果說加密貨幣的瘋狂上漲，是數字世界對法定貨幣的反抗，那么越來越火熱的元宇宙，則是現實虛無通達虛無現實的必然歸途——一種對現實進行超級解構的數字技術。如果世界可以直接通過人的五蘊六識來構建，那么現實是什么，虛擬又是什么？莊周夢蝶的故事如今成為困擾現代人最終極的疑問：究竟夢是虛無的，還是我們一直在原本就虛無的現實中大夢不醒？在元宇宙的世界里，最高的境界是虛擬世界的現實化，而不是相反。這意味著未來，人們將沉溺于虛擬世界的構建，而原本實在的現實世界則將變得虛無縹緲。此時，或許不是康德的先驗理性，不是叔本華的悲觀哲學，也不是海德格爾的道說存在，而是尼采的“重估一切”。當疫情后的貨幣大放水解構了價值投資體系，分布式的技術解構了中心化的制度，元宇宙的虛擬解構了現實的空間，直播的網紅解構了大眾的審美，明星的婚姻解構了傳統的家庭，我們或許不該說“上帝死了”，而是“創世紀來了”。價值虛無的危機，精神家園的廢墟上，我們倒是看到了重建一切的可能。從這個意義上，大疫情加速了人們對現實空間局限性的覺醒，對整個傳統現代價值的反思，對生命脆弱無常和生活意義重建的緊迫感。這一點，美國流行的“大辭職”運動，給予了典型的詮釋。如果工作不能賦予人以意義，在這個隨時可能感染病毒的年代，還有什么堅持下去的理由？我在2021年的最后一天，在迎接2022年第一縷曙光來臨的時刻，感概這兩年間被一場大疫情改變的世界。此時，奧克密戎又帶來了新一波疫情，有人斷言這是最后的一波；古都西安又被封城，就像塵封一段古老的歷史，將一千年前的漢唐盛世隔離于現代世界。這樣相似的命運，今年的六朝古都南京也經歷過。兩年了，人們似乎對這看不見的小小病毒仍然束手無策，仿佛只能寄托于上天的寬恕和大自然的諒解，讓這不知何處來的病毒再“突然間消失”。在此期間，從2022年開始，從此刻開始，我們需要對過去被虛無化的價值進行重估和重建。首先是重建生態和自然的價值，人類行為的過程必須與大自然反饋的后果緊密鏈接。當昂貴的現代生活所排放的碳，對地球億萬年形成的生態環境造成重大沖擊的時候，新冠病毒不過是大自然對人類發出的第一個警示。人們必須深刻重估原來被看作是“取之不竭用之不盡”的生態價值，必須以此作為反思的中心改變過去以奢侈商業和貪婪消費主義為核心的價值體系。其次是重建思想和信仰的價值。當一切傳統模式被解構，越來越多的現實事物被虛無化，當金錢能買到的喜悅越來越短暫，當建立在物質利益上的關系越來越不穩定，人們在商業上的成功就始終不會消解內心的焦慮和靈魂的不安。當我們看到一個個富豪、明星跌落神壇，一個個公知、學者緘口不言，才會意識到需要重建的不僅是物質世界的價值，還有思想和信仰世界的價值。若你不曾獨立思考過，不曾相信過，不曾義無反顧的愛過，那么該如何證明你曾真正的活過？當然，我們還需要重建社會和人性的價值。重建彼此間的信任，重塑社會風氣和氛圍，減少猜疑、怨氣、戾氣和仇恨，不要惡意舉報，也不要隨意扣帽，不要抓住事物原本的不完美進行無止境的道德審判；也不要打著宏大的名義，舉著烏托邦的旗幟，制造事實為地獄的天堂。人民不是一個抽象的概念，是由每一個需要被看得見的卑微個體組成的人民。大國之大，也不僅僅是廣度，更能讓人肅然起敬的是她的溫度。民意洶涌澎湃，思潮暗流涌動，每一次偉大的變遷，從來不是線性規劃和理性設計的，而是在出其不意間偶然涌現的。因此，我們相信，在這個價值解構和重估一切的時代，仍然有一股無形的力量，值得我們去敬畏，值得我們淚流滿面。在虛無和解構的時代，在看似平凡的2022之初，每個人都可以在時間的裂痕處，勇敢的重建自己的夢想！（本文為西澤研究院發表的第558篇原創文章，
趙建教授的第519篇原創文章，如有侵權請聯系后臺）
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