有個美麗的地方
有一個美麗的地方哎羅，傣族人民在這里生長哎羅，密密的寨子緊緊相連，那彎彎的江水呀綠波蕩漾，一只孔雀飛到了龍樹上……
在黑鴨子輕盈瑞澤的歌聲中，我們來到了中緬邊界小城瑞麗。
時值春節，北方數九寒天，萬物蕭索，而千里之外西南邊陲卻溫暖如春，綠意盎然，一派生機勃勃的景象，怎么都和冬天聯系不起來，讓人體會到了什么是亞熱帶氣候。下飛機后的第一件事就是脫下沖鋒衣，把里面的抓絨內膽掏出來，塞進拉桿箱，只披一件單薄的外套。
我對瑞麗一直很神往，起因是，小時候，家住北京的一個堂姐去云南“插隊”，一次，接到這個姐姐的來信，說她們的“知青點” 在瑞麗江畔，與緬甸隔江相望，那里冬天無嚴寒，夏天無酷暑，有孔雀、雨林，鳳尾竹，還有淳樸的傣族同胞……。一頭是東北邊陲，一頭是西南邊陲，一封家書就這樣把我幼時的心思牽到了遙遠的瑞麗。身未動，心已遠，打那以后，每看地圖，就要在西南邊角瞄上幾眼，心理想著什么時候也去那里領略一番“異國風情”。
在傣語里，瑞麗的意思是“霧茫茫的地方”。這里地處河谷壩區，有莫里熱帶雨林滋潤，發源于高黎貢山的瑞麗江在高山密林中穿過，沿途雨水充沛，竹木繁茂。在一座傣族村寨逗留期間，我們至始至終都被白茫茫的霧氣籠罩著。
這座傣族村寨位于中緬邊界，瑞麗江畔，寨中有一個71號界碑。界碑以北魏中國領土，稱銀井，界碑以南為緬甸領土，稱芒秀。國境線以竹棚、村道、水溝、土埂為界，由此出現了一個有趣的現象：中國的瓜藤爬到緬甸竹籬 上去結瓜，緬甸的母雞跑到中國居民家里生蛋。兩國邊民共飲一井水，同趕一場集，甚至可以一個秋千蕩兩國。
寨子里有個小學，學生有一半來自緬甸。這些“小留學生”每天背著書包往返于兩國之間，過境時只要出示邊防證就可以暢通無阻。兩個國家的小學生每天在一起學習玩耍，天長日久，結下感情，由此催生了一對對成年后的跨國婚姻。
至于兩國邊民過境走訪親一偶，銷售土特產，購物、看病更是司空見慣，就購物、看病來說，緬方到中方來得更多一些，原因不用說，這邊的條件比那邊好。
為什么會出現這種“一寨兩國”現象呢？原來，1960年劃定中緬邊界時，為表示“一衣帶水、胞波情深”，在周恩來總理的建議下，兩國達成協議，做出這種安排。中國陸路邊境線上的主要節點我基本上都到過，也多次看過《遠方的家—邊疆行》節目，這種現象在邊境線上獨此一家。
在傣寨村寨，女性的地位高于男性。傣族青年男女結婚，一般從妻居住，既男方到女方家上門，婚禮在女方家舉行。在傣族村寨里，女人外出干活，男人操持家務，與漢人的女主內、男主外截然相反。這不，剛走進寨子，眼前的景象就讓我們吃了一驚：一個傣族女人挑著擔子匆匆而過，而一個傣族男人卻背著孩子在悠閑漫步，是不的“陰盛陽衰”。
傣族人多住在一種“干欄”式的竹樓里，竹樓以樹為樁，四周樓板用鳳尾竹搭成，房頂覆蓋茅草或瓦塊。竹樓一般分為上下兩層，上層住人，下層用做廚房、飼養家畜、對方雜物。這種居室建筑的特點是干燥涼爽，適應炎熱、潮濕和多雨的氣候。信步走進村寨，幾只羽毛艷麗的孔雀在場地上啄食踱步，一位身著繡花筒裙的傣族女子指著一幅鳳尾竹掩映下的竹樓說，這就是她的加，歡迎我們去做客。踩著咯吱咯吱作響的竹梯來到樓上，發現屋內物件家什簡陋，但空間很大，通風采光，向外望去視野很好，有一種高高在上的感覺，只是不知道風大時會不會搖晃。
從傣族村寨出來，走進旁邊的一家小吃店，嘗嘗傣家的“撒撒”。“撒撒”是傣族人為應付濕熱的氣候而發明的一種風味小吃，也可以說是一種特殊的“過橋米線”，其做法是，將黃牛肉剁成肉醬，在開水里汆熟，把牛苦腸的汁兌水煮開，配上韭菜、茴香、鹽、辣椒面等調料，用米線攪拌食之。這種小吃味道雖苦，但卻有健脾開胃、清熱解毒的功效。
這讓我想起廣東的涼茶。有一年夏天我去東莞出差，正值暑熱時節，幾天下來腰部起了斑斑點點的濕疹，癢得不行，皮膚都要撓破了。一位當地同事聽說后，建議我喝喝涼茶。抱著半信半疑的態度，連續喝了幾天，結果那些斑斑點點竟奇跡般地消失了。俗話說，一方水土養一方人，一個地方有一個地方的生存之道，此話有理。
不過，看似平靜祥和的邊境線上，也有躁動不安的一面。在云南邊境的一些路口，經常可以遇到紅燈一閃一閃的警車，身著迷彩服的軍人在神情嚴肅地檢查來往車輛。當地村民說，夜里一聽到槍聲，就知道有人在干不要命的毒品走私勾當。鄉村街道的圍墻上，經常可以看到“珍愛生命，遠離毒品”的警示，村干部一旦發現癮君子，就把他們拽到戒毒所，強制戒毒。
我在川西旅行時遇到過一位傣族司機，他以前在云南章鳳口當過武警，他告訴我，當地很多村民都染上了毒癮，他們的一項重要任務就是毒品緝私。幾年前，有報道說，一些內陸不法分子利用緬方管理松懈，過境辦起了賭場，引誘內陸青少年過去吸毒，從中牟取保利，甚至發生綁架人質，打電話向家人索要毒資現象。
摘自（《邊緣旅行》劉文軍（好望角）著、人民交通出版社）
