以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。
善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
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第三十章 反戰(zhàn)宣言
今天為什么要特意寫這章呢？因為戰(zhàn)爭！
人類最大的惡是什么？戰(zhàn)爭。中國史、世界史，都是一部部充斥著戰(zhàn)爭的史。一場戰(zhàn)爭，多少鮮活的生命消亡了。戰(zhàn)爭的規(guī)模，隨著人類文明的發(fā)展，越來越廣，越來越大。二十世紀(jì)人類經(jīng)歷了二次世界大戰(zhàn)，全世界主要國家都卷入了戰(zhàn)爭，這是人類歷史上無數(shù)戰(zhàn)爭中最慘痛的一部分。
今天，在地球的北邊，正在進行著一場大規(guī)模的國與國之間的戰(zhàn)爭。因此，特提前撰寫此文以示胸意。
此章老子以一個華夏文明智者的身份表達對人類戰(zhàn)爭的厭惡，這是最古老也是最強有力的反戰(zhàn)宣言。
以道佐人主者，不以兵強天下。
當(dāng)今世界的霸權(quán)，沒有一家是以道佐人的。為什么？不以兵強天，才是大道所為。很明了，很直白。
“順天任德，敵人自服”，這才是替天行道的人主。
《三國演義》，《水滸傳》中劉備和梁山眾英雄打的是替天行道的旗號，后世學(xué)者將他們發(fā)動的戰(zhàn)爭看作正義之戰(zhàn)。但是，近代的帝國霸權(quán)卻是用兵來搶奪土地，滿足私欲。老子此章專門對這類人主曉以天道。
老子反對一切爭權(quán)奪利的戰(zhàn)爭，應(yīng)該以道強天下。以戰(zhàn)爭強天下的，違背了道，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。惡人的頭上有天網(wǎng)，不會讓其逃脫懲罰。
軍隊就像一把殺人利器，它非但不能成就正當(dāng)事業(yè)，且必然會對人類對自然造成極大傷害。殺人害民，毀壞設(shè)施和糧食，人民流離失所。戰(zhàn)爭過后莊稼荒蕪，瘟疫流行。漢末和五胡亂華時代戰(zhàn)爭更加慘烈，中華大地到處是戰(zhàn)場，白骨露于野，千里無人煙。
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真正替百姓著想，真正替天行道的戰(zhàn)爭是不得已的，不除暴，怎能安良。所以，老子反對一切戰(zhàn)爭。
修道是明理明趨勢。在老子眼中，現(xiàn)在的強是將來的弱。知其雄，守其雌，正是知道強弱的玄同奧妙。圣人可以忍辱負(fù)重，但也決不會放任惡勢力倒行逆施。那種認(rèn)為無為就是無作為，心中沒有正義的認(rèn)知，完全曲解了老子的思想。“果而勿強，果而不得已”正式宣講圣人正義戰(zhàn)爭的合法性。
戰(zhàn)爭勝利以后想繼續(xù)稱霸，就超出了正義戰(zhàn)爭的初衷。老子及時提出了告誡，警示那些真正行天道的人牢記這個準(zhǔn)則，警醒那些打著替行天道旗號爭權(quán)爭利的人，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。
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