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《黃帝內經》“上古天真論”里提到過一個很重要的定律，叫做“女七男八”。意思就是女子的生命節律跟七有關，而男子的生命節律跟八有關。
女子每隔七年，生理上會發生一次很明顯的改變；而男子是每隔八年會出現一次生理上的變化。所以在這些節律點上，男女都要注意養生以應對身體上所發生的變化。
一女友剛過40歲，就應了黃帝內經中關于“女子五八，腎氣衰，發墮齒槁”的結論，牙齒松了。
不由想到從清代名醫陳修園那里看到的一則固齒神方：
青鹽5錢、石膏5錢、補骨脂4錢製、花椒1錢5分（去目）、白芷1錢5分、 南薄荷1錢5分、旱蓮草2錢5分、 防風2錢5分、細辛1錢5分。
以上藥方研成細末，每早用來擦牙，用水頻潄后吐掉。這個方子要是在三、四歲就用之無間斷，可保至老牙齒不脫落，永免牙患。但據說有一個四十歲牙齒患病的人，大牙已脫三個，用了這個方法固齒，竟然還亡羊補牢見了效，牙病竟然好了！
后面那個四十歲牙病患者的故事真假不可知，但陳修園是清代名醫，卻是鐵板釘釘的事實。
連和坤都很看重的清代名醫！
陳修園生活的年代在清乾隆至道光年間，出生于醫學世家，祖父陳居廊博學通醫。作為清朝的七品芝麻官，陳修園在醫學上的成就顯然遠大于他的為官成就。
當時有名的大人物和坤，足痿。陳修園殺狗取皮，和藥裹患處，十日而愈。據說現在流行于民間的狗皮膏藥，就起源于陳修園。后來和坤想強留他在館中，以推薦他為太醫院院使誘惑他，陳修園堅決推辭沒有接受。
一個京師官員患中風證（相當高血壓后腦溢血），半身不遂，昏迷不醒，十多天未進食，京城的名醫都沒有辦法。陳修園診斷后，當即開藥給病人灌服，病人不但醒了過來，還逐漸恢復了健康。
在福建嵩山講學，各地粉絲慕名而來
對陳修園有所了解的人，都知道陳修園是個遵經崇古派。
陳修園的時代，一般醫生為了應付門診，多半只學習唐、宋以來各個醫家的藥書、方書，想從中找出幾個治病的藥方，而對醫學經典著作、理論著作和《內經》、《難經》、《神農本草經》以及《傷寒論》、《金匱要略》等經典醫作并不感興趣。更不愿為研究這些著作而下苦功夫。
陳修園感到這股輕視中醫基本理論的風氣是不正常的。為了扭轉這股學氣，嘉慶二十四年（1819年），陳修園告老還鄉，在福建省嵩山井上草堂講學，不但把他數十年來研究這幾部中醫經典的體會傳授給學生，而目，大力呼吁其他醫學家也應對這方面的學習加以重視。當時很多仰慕他的人都來聽他講學，全國各地的都有，濟濟一堂。在講課中，他還將中醫知識通俗化，為后學開啟了登堂入室之門。
喜歡溫補治病，認為寒涼之藥不可久服
在臨床治療上，陳修園長于用溫補脾腎的方法治療雜病，不喜用寒涼滋陰的藥物。
如他自己所說：“寒涼之藥不可久服，人人俱知也，唯滋陰降火及不涼不溫之品，最是誤人。余素不喜寒涼，姑以寒涼方之不可棄者列”。
他雖然承認滋腎丸、四生丸、清燥救肺湯等寒涼方劑能培補生氣，是治療“癆門”（肺結核一類消耗性疾病）不可少之方，但也只能暫用。而對保元方、六君子湯、五味異功散、歸脾湯、附子理中湯等溫熱方劑則大贊其“補虛退熱，進食除疾”、“益精氣，扶元氣”的功效，有“補火以致水之妙”。
《南雅堂醫書全集》影響力大
在研究成果上，陳修園有《傷寒論淺注》、《金匱要略淺注》、《南雅堂醫書全集》等。其中《南雅堂醫書全集》是陳修園流傳后世的最有名的醫書。
此書具有以《黃帝內經》、《神農本草經》為基礎，以《傷寒論》、《金匱要略》為中心，博采眾家之所長的整體結構，包括了經典的基礎理論，診斷、方劑、藥物和各種病癥的治療；寫法上多從臨證需要出發，深入淺出，切合實用；文字清新流暢、淺顯通俗，且多賦以韻腳，或作成歌括，易讀易記。
由于這套書利于自學，是中醫普及教育的理想教材。問世以來便廣為流傳，近兩百年中好評經久不衰，對中醫教育的普及起到了很大的推動作用。
《南雅堂醫書全集》是在同治四年（1865年）首刻刊行的，當時歷代中醫典籍已經汗牛充棟，授徒的中醫們各自憑自己的經驗和理解選擇授徒的課本，官方并無統一的教材。乾隆四年（1739年），一批醫家在乾隆皇帝的御召下用三年的時間編撰成了《醫宗金鑒》。是一套大型的醫學叢書，共有48冊，內容包括基礎理論和各科的疾病治療方法，平正樸實，強調基礎和應用，是官方出版的醫學教材，也是皇家的太醫院醫學考試的標準參考書。這套書出版時（1742年），陳修園還沒有出生。因此，陳修園的《南雅堂醫書全集》是在《醫宗金鑒》這樣一套權威著作的對比中脫穎而出、成為中醫歷史上最有影響力的個人專著的。
寫出來的書很暢銷，受益后世
除了以上提到的醫書，陳修園著作還有很多。由于陳修園的書暢銷各地，通俗易懂，買的人很多，書商為謀取厚利，以假亂真，把其他醫家的書也印上他的標簽，故有陳修園醫書三十二種、四十八種、五十種、七十二種之說。
解放前，雖然各地設立了一些私立中醫學校，但能入學人數不多，可是讀陳修園書而當醫生的甚多。中國當代的一些著名老中醫，也有不少是從看陳修園的書開始學醫的。
一邊作知縣，一邊勤于寫書，治病救人，廣濟世人。他的兒孫受它影響，兒子陳元豹、陳元犀，孫子陳心典、陳心蘭和學生周易園、黃奕潤等均以醫名世。
附兩則民間所說的陳修園治病驗方
1、接骨方
方組：用旱公牛角一個(火上炙干，一層一層刮下)，榆樹皮白里（不拘數），楊樹葉（不拘數），黃米粉（不拘數），花椒7粒
用法：上藥共為細末，以數年老陳醋熬成稀糊，青布攤貼，薄木片纏住，聞骨內響聲不絕即接。如牛馬跌傷及樹木刮折亦能接上。
2、應驗如意散 （專治男婦胃脘痛）
方組：青皮，五靈脂，川楝子，山甲，八角茴香各一錢，元胡索，良姜（香油炒），沒藥（去油），檳榔各一錢五分，木香，沉香各一錢 砂仁五分
用法：以上共為粗末，再將木鱉子（去殼一錢五分）切片同粗末炒至焦色，將木鱉子檢出不用，余藥研極細末，每用一錢，引用大鹽一粒將藥同鹽用開水化開，能引酒者兌一小杯服之即愈。如舊有此疾并可根治。
