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沉默是金音樂：張國榮 - 張國榮'88演唱會

聽過這樣一句俗語：稻熟低穗，人熟低聲。

成熟的稻子總是低著頭，不炫耀自己累累的果實；成熟的人總是低調寡言，不張揚，不喧囂。

水深不語，人穩不言。

一個人真正的成熟，從學會這三種沉默開始。

生氣的時候，請保持沉默

也許我們都曾有過這樣的時候，怒不可遏的時候，往往口不擇言。

最扎心最冷漠的話，總是說給了家人聽。

最傷人的言語，總是傷害我們最在乎的人。

我們總以為他們會無條件包容我們的一切，卻忘了他們的心，也是脆弱的、易碎的。

俗話說得好：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

話語可以是最溫暖人心的，也可以是最冷酷無情的。

而在我們的生活中，這樣的語言暴力無處不在。

“這么簡單都不會，你是豬腦子嗎？”

“你不嫌丟人，我還嫌丟人呢？”

“廢物！”

“真丟人！”

“你怎么不去死？”

《非暴力溝通》中說：

“也許我們并不認為自己的談話方式是暴力的，但我們的語言確實常常引發自己和他人的痛苦。”

生氣的時候，請保持沉默。

這并非易事，卻是一個人長大成熟所必經的道路。

千萬不要放任自己的口不擇言，傷了自己最愛的人。

被誤解的時候，請保持沉默

人生在世，被誤解，總也無法避免。

年少的時候，對別人的誤解，我們總是感到無比憤怒委屈。

可往往你越是費力解釋，別人對你的誤解反倒越深。

漸漸長大后，你會明白：沉默不語，才是最好的解釋。

鎮上有一個少女，未婚先孕。父母逼問孩子的父親，少女被逼無奈，便說孩子的父親是附近廟里的高僧。

孩子出世后，這家人果然找到了高僧，要他撫養孩子。

僧人只說了一句“這樣子啊”，便默默接下孩子。從此，抱著孩子挨家挨戶討奶喝。

鎮上的人都責罵高僧，對他指指點點，僧人只是沉默不言。

一年后，少女耐不住良心煎熬，承認孩子的父親另有其人。

這家人找到僧人后，看到他一副憔悴樣子，孩子卻白白胖胖，在懷里開心地笑，頓時更慚愧了。

僧人卻仍只淡淡地回了一句“是這樣啊”，便把孩子還給了少女。

有人為僧人抱不平，問他為何遭受這般誤解，卻毫不解釋。

僧人道：“出家人視功名利祿為浮云，被人誤解與我毫無關系。能解少女之困，能救下一個小生命，就是善事。”

正如張國榮在歌里唱的：

“是錯永不對，真永是真，任你怎說，安守我本分，始終相信沉默是真。”

人越長大成熟，就會越明白：懂你的人無需解釋，不懂你的人不必解釋。

時間是最公正的法官，時辰到了，自會水落石出，風清月明。

痛苦的時候，請保持沉默

白巖松曾說過這樣一段話：

“一個人的一生中總會遇到這樣的時候，你的內心已經兵荒馬亂翻天覆地了，可是在別人看來你只是比平時沉默了一點，沒人會覺得奇怪。這種戰爭，注定單槍匹馬。”

張大大曾在一檔節目中問楊冪，為什么她看到自己在慶功宴上痛哭流涕說這兩個月過得很辛苦的視頻時，楊冪會笑？

沉默片刻，楊冪說了這樣一段話：

“你往下去看一看，每一個人都很辛苦。送外賣的人不辛苦嗎，剛才工作人員蹲在這跟我們對半天稿子不辛苦嗎？都是普通人，各有各的難，每個人都很辛苦，所以你憑什么要別人了解你的辛苦？”

這個世界，沒有人不辛苦，只是成熟的人早已學會了不喊疼。

魯迅曾在《而已集·小雜感》中寫過這樣一首小詩：

樓下一個男人病得要死，

那間隔壁的一家唱著留聲機，

對面是弄孩子。

樓上有兩人狂笑；

還有打牌聲。

河中的船上有女人哭著她死去的母親。

人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。

所有酸甜苦辣的味道，只有那些真正嘗過的人才知曉；所有悲歡離合的滋味，同樣只有那些經歷過的人才分明。

真正意義上的感同身受，并不存在。

陶淵明在《擬挽歌辭三首》中寫道：

“向來相送人，各自還其家。親戚或余悲，他人亦已歌。”

一個人死去了，那些剛才還哭哭啼啼送葬的人，待到墓門關閉，便紛紛散去了。一段時間以后，家人親眷們或許還會傷心難過，而其他關系不深的人卻早已忘卻了悲哀，繼續自己生的快樂去了。

煙火人間，凡塵世上，人人都有自己的劫要過，都有自己的苦海要渡，都有自己坎坷的世路要走。

大家都很忙，與其去向別人哭訴自己的痛苦不幸，尋求那微乎其微的安慰，不如在痛苦中保持沉默，默默消化，悄悄磨練，靜靜成長。

當有一天，我們真正做到了“生若直木”卻“不語斧鑿”的時候，我相信，前方再沒有什么值得我們懼怕。

《周易》中說：“吉人寡言語，躁人之辭多。”

一個沉默的人，低調內斂、寡言少語，然而內心自有力量。

他們只是專心專意地走好腳下的每一步路，在沉默中豐盈自我，在無言中積蓄力量。

必經長久的深自緘默，然后一鳴驚人、聲震人間！

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