契丹，這樣一個(gè)勇猛彪悍的民族，在歷史上寫下波瀾壯闊的一頁，不但創(chuàng)造了強(qiáng)大的軍事王國，而且創(chuàng)造了燦爛的文化，然而，它就像他們的文字一樣，神秘而詭異地消失，消失得杳無蹤影。
契丹王朝的滅亡不難從史書中查到，公元1125年，契丹亡國，一部分幸存的契丹人在耶律大石帶領(lǐng)下到達(dá)新疆和中亞地區(qū)，建立了西遼，它也最終難逃滅亡的命運(yùn)。之后，頑強(qiáng)生存的契丹人又在今天的伊朗南部建立了起兒漫王朝，但不久即銷聲匿跡了，隨之消失的還有契丹的文化。
難道曾經(jīng)擁有100多萬人口的契丹民族就這樣消失了嗎？那么，他們到哪里去了呢？目前，人們的觀點(diǎn)不一，主要有以下幾種看法：
第一，居住在契丹祖地的契丹人逐漸與其他后起的民族融合在一起。第二，西遼滅亡后，大部分漠北契丹人向西遷移到了伊朗，雖然建立了王朝，但被伊斯蘭化。第三，蒙古與金國的戰(zhàn)爭中，許多契丹人投靠了蒙古，在隨軍東征西討時(shí)，散落到了全國各地。
不久前，生活在大興安嶺、嫩江和呼倫貝爾草原交匯處的達(dá)斡爾人，引起了專家們的注意。從達(dá)斡爾族的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、宗教、語言、歷史等方面來看，達(dá)斡爾人是繼承契丹人傳統(tǒng)最多的民族。但這些只是間接的證據(jù)，是不能給出定論的。
與此同時(shí)，在云南施甸縣，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)仍在自己祖先的墳?zāi)股鲜褂闷醯の淖值奶厥庾迦海y(tǒng)稱“本人”。在一座“本人”宗祠里，人們發(fā)現(xiàn)了一塊牌匾上面篆刻著“耶律”二字，這是為了紀(jì)念他們的先祖阿蘇魯，并表明他們的契丹后裔身份。
這兩個(gè)事件令大家滿懷期望。專家們決定利用DNA技術(shù)揭開這千古之謎。鑒定結(jié)果令人欣慰：達(dá)斡爾族與契丹有最近的遺傳關(guān)系，為契丹人后裔；而云南“本人”與達(dá)斡爾族有相似的父系起源，很可能是蒙古軍隊(duì)中契丹官兵的后裔。契丹族的下落從此大白于天下：蒙古人在南征北戰(zhàn)的過程中，頻繁征兵，能征善戰(zhàn)的契丹族人被征召殆盡，分散到各地，有的保持較大的族群，如達(dá)斡爾族，作為民族續(xù)存保留下來，有的則被當(dāng)?shù)厝送耍阈欠植嫉搅烁鞯亍?/p>
達(dá)斡爾族一直供奉本族菩薩庫烈佛，而庫烈兒是800多年前契丹北遷首領(lǐng)的名字。達(dá)斡爾族的狩獵、捕鷹、馴鷹、捕魚方式也與史料記載中的契丹人大致相同；達(dá)斡爾人愛下圍棋，他們的圍棋和棋盤與我們所見過的圍棋及棋盤有很大區(qū)別，但與遼墓中出土的圍棋及棋盤很相似；達(dá)斡爾族至今保持著“同姓可為友，異姓可為婚”的婚俗，同姓間不管疏遠(yuǎn)了多少代，絕不通婚，這與契丹族同姓不婚的習(xí)俗也相同；兩族都信奉薩滿教，“燒飯”致辭骨卜，崇尚黑色，崇拜太陽，行跪拜禮等。
從語源學(xué)的角度看，遼代把皇帝的宮帳稱為“斡爾朵”，守衛(wèi)斡爾朵和保護(hù)皇帝的軍隊(duì)叫斡爾朵軍。皇帝死后，斡爾朵軍就歸守這個(gè)皇帝的陵寢。守衛(wèi)阿保機(jī)的軍隊(duì)稱“迪斡爾朵”。專家推測，很可能“迪斡爾朵”在歷史長河中逐漸演變成現(xiàn)在的“達(dá)斡爾”
