一夫一妻制符合人類本性嗎？
文/愛燕雙飛
核心提示：很多出軌的人，主要是男人也包括部分女人，總在為出軌尋找著這個那個的借口，最后實在找不到更好的能夠站得住腳的理由，于是拿出“一夫一妻制不符合人類本性”的大帽子來嚇人，真可謂到了喪心病狂的程度。一夫一妻制符合人性嗎？似乎很理直氣壯，可反過來我要問：一夫一妻制不符合人類本性嗎？
在這個出軌似乎越來越泛濫的時代，面對批判，很多出軌的人也似乎有充分的理由，在他們看來：人類本性喜新厭舊，一夫一妻制不符合人類本性，因此，出軌是再正常不過的事，不該進行大力的批判，甚至有的濫情花心的男人認為，對男人而言，不出軌的男人不是男人。
這聽起來是多么的理直氣壯！從某種意義上，人類確實都是有些自私的，這是出于人類自我保護的需要。不得不承認，人的天性也都是好奇的，好奇就意味著喜新而厭舊；人的天性也是貪婪的，貪婪就意味著無節制。好奇和貪婪其實本身并不是什么壞事，人類社會這所以能持續向前發展，離不開人類對未知新事物的好奇，也離不開不懈追求的“貪婪”，沒有好奇和“貪婪”，人類就失去了一支重要的發展源動力。
如此看來，出軌果然是合理的存在嗎？一夫一妻制真的就違背了人類的本性嗎？
很顯然，這些為出軌喪心病狂地尋找借口的理論根本站不住腳，也完全經不起推敲，更是邏輯混亂的表現。
人是具有主觀能動性的動物，人的本性不是動物性而是人性，人類的好奇和貪婪與動物有著本質的區別。男人不能因為對別人的老婆充滿著好奇心就隨便跟別人的老婆上床，女人也一樣；男人不能因為貪婪而無節制地跟盡可能多的異常發生性關系。如果真這樣的話，好奇和貪婪的欲望滿足了，人性也就失去了，倒退到原始的動物性，如此一來，還有討論的必要嗎？干脆直接討論動物世界！
人性也許沒有完全脫離動物性，至少仍有部分的動物性，從這個意義上看，一夫一妻制也許或多或少有不符合人類本性的地方，顯然并不完美，但顯而易見，一夫一妻是完全切合了人類生存和發展的需要。看看動物世界吧，雄性動物完全憑著本性欲望行事，為了爭奪配偶，相互之間進行無休止的撕咬打斗，大量的時間精力耗費在“性”的你爭我奪上。做個假設吧，假如人類的性伴侶可以隨便更換，會發生什么？你將會看到這個世界將會怎樣的不堪入目！一夫一妻制盡管不能完全避免為了性的你爭我奪，但用婚姻的形式使性伴侶相對固定，對人類而言，維護了社會的穩定和團結，這是人類取得自然界競爭優勢的關鍵所在。
什么是人的本性？人的本性不是動物性，而是合作性。如果每個人只是為了滿足個人的好奇和貪欲而瘋狂地掠奪別人的女人，人類就失去了基本的規則，很顯然，沒有規則就不成其為人類，人類是規則動物。規則是為了讓人類更好地發展，一夫一妻制就是人類的一個規則，失去了這個規則，人類世界就會亂套。
有人可能會拿出人性解放的大帽子來嚇人，其實他忘了，人性解放并不等于人性的絕對自由。任何的自由都是建立在約束的基礎上，自由永遠是相對的。別忘了，當你強調你對“性”的自由追求時，你必定要損害別人的“性”自由。很多人總是在不知不覺間陷入邏輯混亂中，只想著自己可以隨便跟別人的女人上床，卻不能容許自己的女人隨時被別人上。這完全是強盜邏輯，是動物性邏輯，等于沒有邏輯。
當然，一夫一妻并非最理想最完美的婚姻制度，但就目前的人類發展階段來說，找不到更好的可以替代的婚姻制度，一夫多妻或一妻多夫也許可以在局部存在，但根本不符合人類發展需要。任何一種社會制度的形成，正如自然進化，也是經過某種“自然選擇”而存留下來的，盡管可能不完美，但必定是最符合現階段需要的。所以說，一夫一妻制是人類社會“自然選擇”的結果。如果你硬要超人類發展階段去進行狡辯，只能說明你聰明過頭，甚至可以說是喪心病狂失去了基本的人性。
與其見一個要一個，一味追求數量上的“新”，不如去追求質量上的“新”，克服人性“喜新厭舊”的弊性，想一想如何將既有的婚姻過得有新意。不斷地更換性伴侶，打著“一夫一妻制不符合人類本性”的旗號不斷地出軌和濫情，寄希望通過頻繁更換新的異性來證明那所剩無幾的所謂“魅力”，顯然是魅力將失和無用的表現。老夫老妻相看兩不厭、常愛常新，這才是最有難度的事，懂得如何經營婚姻才是真有本事。
