一個(gè)個(gè)性女人的人生感言4
人生感言：
人總是以為還有很多個(gè)明天等著他，直到死亡來臨的時(shí)候，他才追悔莫及。經(jīng)常想象一下死亡，把每一天當(dāng)做世界末日來過，多問問自己，如果明天我死了，我會(huì)不會(huì)遺憾，死之前我還要做些什么。我曾經(jīng)幻想過無數(shù)死亡的狀態(tài)，認(rèn)為最美的死亡狀態(tài)應(yīng)是心靈無甚遺憾，于是可以含笑九泉。在短暫的生命里，真正地活過，愛過。至死亡之前，大體完成想做的事（想要全部完成是不可能的），對(duì)該盡的責(zé)任也大體盡到了，最好還能有一個(gè)真正意義上的愛人陪在身邊，或者兩人一起同赴死亡，在這樣的心靈狀態(tài)下雖死無憾。正因如此，為了讓死前的自己減少遺憾，不會(huì)后悔，在活著的時(shí)候，我們除了盡做人一些應(yīng)盡的責(zé)任外，要更多地為自己的心靈而活，盡可能去做自己想做的事，盡可能好好地愛身邊的人。
人生感言：
以感恩的心看待一切。這世上只要沒害過你的人都應(yīng)該感恩。如若害過你也不妨感恩。因?yàn)闆]有他們就沒有你的成長。如果父母拋棄了你，請(qǐng)感謝他們給了你生命；如果別人辱罵了你，請(qǐng)感謝他們沒有動(dòng)手打你；如果愛人離開了你，請(qǐng)感謝他們讓你變得堅(jiān)強(qiáng)；如果朋友背叛了你，請(qǐng)感謝他們讓你更深地認(rèn)識(shí)人性認(rèn)識(shí)世界。世上任何事情都有得有失，關(guān)鍵在于你能看見多少。樂觀者多看到得的一面，悲觀者多看到失的一面，達(dá)觀者則能同時(shí)看到兩面，是為真正的智者。對(duì)于智者來說，是非得失早已在心，得時(shí)不會(huì)歡喜忘形，失時(shí)亦不會(huì)傷悲失態(tài)，做到寵辱不驚，淡定從容。
人生感言：
這個(gè)世界人與人的關(guān)系說透了是一種相互利用交換的關(guān)系，區(qū)別只在于交換的是金錢美色還是情感精神。人們總惱恨于被人利用，殊不知人人其實(shí)都在利用或被利用，因而我們不必介意被人利用，如此正好說明你還擁有價(jià)值。當(dāng)沒人利用你了，你才應(yīng)覺得可悲。所以我們要不斷地提高價(jià)值，以被更多的人利用。如此也是幫助了更多的人。當(dāng)我們還弱小時(shí)，我們不妨合理利用一些資源，不必故作清高。但我們不能忘了感恩，盡自己所能不欠別人人情。特別是在強(qiáng)大之后擁有能力之后更應(yīng)給予更多的回報(bào)，尤其是基于純粹的精神交換的，對(duì)你除了精神沒有附帶條件的這種知遇之情更是難能可貴。所謂士為知己者死，誠如是。不懂得利用整合各種資源的人人生必然是失敗的，不懂得感恩的人生活必然是陰暗的。
人生感言：
心有多大舞臺(tái)就有多大，胸襟有多廣闊朋友就有多廣闊。海納百川，有容乃大，當(dāng)你能容下天下人天下事時(shí)，你便擁有了天下；當(dāng)你連身邊的人近邊的人都容不下的話，你永遠(yuǎn)不可能走出來。中國人喜歡窩里斗，很多人一輩子在一個(gè)小窩里斗來斗去排擠來打壓去，卻不知道自己其實(shí)一直站在井底。當(dāng)今社會(huì)講究的是資源整合，每個(gè)人的資源都是有限的。當(dāng)你多一個(gè)朋友時(shí)就多一份資源，多一個(gè)敵人時(shí)就少一份資源，甚至還可能消耗一部分資源。這個(gè)社會(huì)越來越走向集體競爭的趨勢，個(gè)體將愈來愈失去競爭力從而被社會(huì)淘汰。愈往后，愈懂得資源利益合作的人愈能成功，而這樣的人必然需要具備大的胸懷，胸懷愈大事業(yè)也能做得愈大。以此類推，一個(gè)國家也是如此。當(dāng)這個(gè)國家里的人們都懂得團(tuán)結(jié)時(shí)，這個(gè)國家才能真正強(qiáng)大。然而當(dāng)今的國人卻形同散沙，根本不堪一擊。別人只需一槍一桿就能掃倒國人一片。當(dāng)今國人丟失的不僅僅是大氣、勇氣，還有愛與正義，只剩一顆狹隘自私唯利是圖的靈魂，蒼白而又脆弱。
人生感言：
什么是真正的愛國？常聽中國人振臂高呼抵制日貨，不去日本旅游，敵視日本人等等，這是在愛國嗎？不錯(cuò)，但這只是狹隘的愛國，真正的愛國是要讓自己的祖國由內(nèi)而外強(qiáng)大起來。中國之所以被日本踐踏根本原因在于中國太弱。只有我們的國家強(qiáng)大了，別國才不敢欺負(fù)侵略，才可能讓國人都過上好日子。而國家要真正強(qiáng)大起來，需要每個(gè)國人意識(shí)覺醒重塑國魂。單靠搧揚(yáng)民族仇恨是解決不了根本問題的，只有先解決好自身的問題，讓每個(gè)國人都懂得自強(qiáng)懂得團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的中國夢。而民族仇恨要不得，整個(gè)人類社會(huì)就是一個(gè)大家庭，每個(gè)民族都是其中一員，大家都是人，都該以人道精神加以對(duì)待，用愛去化解仇恨，用宗教情懷去幫助去拯救一切需要幫助與拯救的人。人類社會(huì)蕓蕓眾生都該懷有愛與悲憫之心，也都有權(quán)亨有作為一個(gè)人該獲得的人權(quán)與人道精神的對(duì)待。
人生感言：
當(dāng)你的笑可以給別人歡樂與希望時(shí)，請(qǐng)別冷著一張臉；當(dāng)你的贊美可以給別人力量與勇氣時(shí)，請(qǐng)咽下諷刺與打擊的話語；當(dāng)你的擁抱可以讓別人溫暖時(shí)，請(qǐng)別只是握一下手；當(dāng)你的愛可以給別人幸福溫暖時(shí)，請(qǐng)別用你的冷漠對(duì)你愛和愛你的人掘一條深深的溝渠。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是冷漠；世界上最親近的距離不是身體零距離，而是心靈零距離。而愛永遠(yuǎn)是架接心靈的最好橋梁。
人生感言：
道是什么？很多人不明白何謂得道。其實(shí)道就是規(guī)律，宇宙萬物運(yùn)行的規(guī)律。易經(jīng)的思想精髄闡述的便是這規(guī)律。我所理解的佛與神并非指某個(gè)象存在，而是指這種規(guī)律，掌控自然運(yùn)行的力量。因而從這個(gè)角度理解，佛與神自然是存在的，也是可以信仰的。哲學(xué)與宗教教人智慧，其實(shí)就是教你認(rèn)識(shí)掌握這些規(guī)律，而最終的得道成佛便是你已能完全按照這些規(guī)律去面對(duì)一切事物了，無為無不為，直至生死亦能如此，便是真正的涅槃。
人生感言：
什么是科學(xué)什么又是迷信？怎樣介定兩者的界線？凡是符合天道即自然規(guī)律的即科學(xué)，反之則可稱為迷信。但這種規(guī)律卻不是人全部都能認(rèn)識(shí)掌握的，一個(gè)人能認(rèn)識(shí)掌握多少受其自身認(rèn)知的局限，所以不被我們認(rèn)知的并不代表就不是科學(xué)，對(duì)于我們所不知道的東西，我們不可以斷言即是迷信。不過宇宙自然永遠(yuǎn)不變的規(guī)律就是變，這便是易經(jīng)中的易字的涵義，它既包含了不變，也包含了變。把握不變的規(guī)律了解一些不變的共性，然后任何事物順其變而變，坦然面對(duì)，順心而活，如此則得道矣。從這個(gè)角度來看，任何事物過于執(zhí)著都反成迷信，所謂執(zhí)迷是也，任何事情執(zhí)著一是便成非，只有放下我執(zhí)，順其道而行，才能永亨快樂，獲得真正的解脫。
人生感言：
這世上任何人都可以相處，任何行為都可以理解。區(qū)別只在喜歡與否，相交遠(yuǎn)近罷了。然而距離一旦走近，如何相處便成為問題。有些人由近及遠(yuǎn)有些人卻由遠(yuǎn)及近。一般而言胸襟廣闊善于包容放低姿態(tài)善于溝通的人更懂得相處之道。發(fā)生矛盾時(shí)，他們?cè)敢庾鲋鲃?dòng)溝通表示友好的一方，意識(shí)自己做錯(cuò)時(shí)，他們更愿意做主動(dòng)道歉認(rèn)錯(cuò)的一方。這并不表示他們喜歡屈尊降貴沒有尊嚴(yán)與人格意識(shí)，相反他們的骨子里可能充滿了驕傲。一個(gè)人應(yīng)該有傲骨，但不應(yīng)該有傲氣。傲骨是自我尊嚴(yán)與人格的體現(xiàn)，沒有傲氣是對(duì)他人尊嚴(yán)與人格的尊重。而對(duì)于身邊的人來說，誰能這樣做更代表了他對(duì)這份感情的在乎與珍惜。前段時(shí)間，一場男人在女人面前永遠(yuǎn)是輸家的演講贏得了很多人的掌聲。為什么這么說？原因無他，只是因?yàn)閻邸Ｋ栽趷矍榈氖澜缋铮瑹o論是男人還是女人，都不要那么自以為是，對(duì)方向你低頭向你讓步，只是因?yàn)樗ㄋ勰愀踹^你愛他（她）。如果抽去這愛，你對(duì)他（她）而言，便什么都不是。愛情里最好的關(guān)系是一種平衡的關(guān)系，即雙方輪流做那個(gè)主動(dòng)和好與讓步的人，做那個(gè)守護(hù)愛情的天使，任何人單方面做天使久了總會(huì)累的。
人生感言：
我不喜歡言多聒噪的人，總覺得言多之人修為則淺，喜賣弄之人內(nèi)涵則寡。修為之要在于一個(gè)靜字，看一個(gè)人修為如何就看他有多靜。任何有分量的事情必沉，沉而后靜。靜是洞徹一切之后的平和與豁達(dá)，是用大愛化解包容一切的無聲無息，是人生厚重的修為展現(xiàn)的智慧與覺悟。當(dāng)一個(gè)人靜下來的時(shí)候，他才能思考才能省察自身，靜的時(shí)間越多觀照本心也越多，修為進(jìn)展也愈快。一個(gè)人時(shí)的靜不算什么，人群里的靜才是真正的靜，淡看紅塵天下事，恩怨情仇皆一笑，可謂真高士也。
人生感言：
人最需要兩種心，除了感恩心之外還應(yīng)有懺悔心，時(shí)時(shí)省察自身及時(shí)懺悔，凡傷害他人有造孽之嫌的一切言行都必須懺悔。懺悔不僅是意識(shí)的覺醒，也是修為的一部分。保持懺悔的習(xí)慣，才能讓我們知錯(cuò)改過，同時(shí)也能舍免我們犯下的罪與造下的孽，為自己的生命多積德力，以結(jié)善果。當(dāng)你遇事不順時(shí)，不要去怨天尤人，而是要反思懺悔，每個(gè)磨難不幸的果都有其種下的因。每個(gè)人不管是何身份地位也不管是善是惡，都逃不脫命定的七大苦難。基督教稱其因?yàn)樵铮鸾谭Q其因?yàn)榍笆罉I(yè)力。而要從中獲得解脫，就要不斷地懺悔行善，才能舍免我們身上的“罪”與“業(yè)”。
人生感言：
有人問我，為什么要信佛？佛真的存在嗎？如果不存在，那不是很可笑？在回答這個(gè)問題之前，我再次陳述一下，我一直理解的信仰，不是一定要信哪個(gè)宗教，你可以信佛也可以信神，只要有一個(gè)精神信仰就可。在我看來，佛與神是一樣的，皆非具象而指存在的自然規(guī)律，宇宙間主宰一切的力量。覺悟即是佛，得道即是與宇宙自然融為一體。所以對(duì)于有信仰的人來說，他通過不斷地修行覺悟，認(rèn)識(shí)把握了種種自然規(guī)律，身心漸與天地自然合一，這只會(huì)讓他越來越通透平和，也越來越快樂寧靜。由此可見，信仰不但不會(huì)帶給我們?nèi)魏螕p失而且只會(huì)帶給我們最高的福份，就算佛與神不存在又如何呢？有信仰的人永遠(yuǎn)都比無信仰的人獲得更多。
人生感言：
一個(gè)人至少得具備兩種能力：對(duì)美的欣賞能力與愛的能力。而當(dāng)下的中國人其他能力或許不錯(cuò)卻偏偏缺少這兩點(diǎn)最基本的能力。于是很多文藝?yán)吹勾笮衅涞溃芏噙B基本常識(shí)都不懂的人卻被稱為專家受人追捧。而中國人的心里永遠(yuǎn)只有自己只有小家利益意識(shí)，缺乏愛他人愛大家的公民意識(shí)與社會(huì)公共擔(dān)當(dāng)。在愛情領(lǐng)域，很多中國人也已喪失愛人的能力，只剩下動(dòng)物本能，他們不是用心而是用下半身去愛的，愛情本身是件讓人愉悅幸福的事可中國人的愛情史卻是血與淚的歷史。當(dāng)一個(gè)人缺少美與愛的能力時(shí)，這個(gè)人便不能稱為一個(gè)真正的人（對(duì)于國家社會(huì)而言則稱為公民），而只能稱為自私丑陋的低級(jí)動(dòng)物。
