天性泯滅，自教育始；人生欺騙，自教育始；教育騙人，自孔子始。
一、孔子之志 維護專制
孔子志向，為皇帝馴服百姓?？思簭投Y，目標周公專制。君君臣臣，等級森嚴。追求上智下愚，服從體制。就是“仁者愛人”，也并非慈悲為懷，而是以愛治人。
專制政治，需要孔子道德謊言補充；孔子也為維護專制政治而撒謊。他的《春秋》，全是謊言，《尚書》做偽，騙人誤世。這些都是為，幫助皇帝愚民御民，妄圖帝制，傳之永遠。罷黜百家，獨尊儒術?？鬃咏虠l，成為意識形態，言論自由被最大謊言，無形中剝奪。
面對孔子剝奪民眾自由，老子《道德經》歸結為四個字，還我自由。老子強調，天下出現所謂圣人，表明社會出了問題。真正圣人，歷史上圣人，多是無言而為。這也是涵谷關令尹，敬而逼迫，老子才寫下《道德經》的緣由。也正是圣人無言，造成孔子有言和有理，謊言成真，庸人成圣。
二、萬代師表 枉尊于世
孔丘出生，正值中國歷史最輝煌之際。周室式微，諸侯崛起。齊桓管仲，意氣風發，尊王攘夷，開拓新局。相比之下，魯國破落戶孔丘，了無治國之能，更無創業本事?？鬃铀鶠?，看上去位卑憂國，其實是嫉妒他人功業。籍口越禮，非議管仲。一部春秋，以禮為綱，扼殺歷史真相。
孔儒在中國，尤其是文化人中，始終有市場。由周公建立、由孔丘闡發的等級制度、等級社會、等級觀念，至今不變。長達數千年周－孔偽型文化，害人不淺。惟有從制度到觀念，都回歸到人人生而平等，孔儒意識形態，才會煙消云散。
三、教人育人 贊揚庸人
孔子教育方式，是老于世故，調教愚弄學生?？浊鸬男臋C權謀，體現于御生術。此乃三綱之外第四綱：師為生綱。鼓勵忠心耿耿的平庸，顏回成為榜樣；貶斥剛直不阿，子路時遭譏諷。
如論語：子路、曾皙、冉有、公西華伺坐?？鬃訂枌W生志向，子路率爾對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。
這四個弟子中，第一個回話的子路，心直口快，最是可愛。子路的志向，簡單明了：三年之內，為千乘之國訓練出一支英勇的軍隊。還告訴老師，讓這支軍隊知書達禮。而孔丘最不喜歡的，就是如此能干而爽快的弟子。子路話音剛落，孔丘一聲冷笑。
事后，曾皙問老師為何冷笑？孔丘回答說，為國效忠禮為先，子路說話不讓人，所以譏笑他。如此譏笑和解釋，倒是象平庸的領導，面對一個能干的下級，除了冷笑，無以面對。
第四個回答的曾皙，接受教訓，則回答：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！?夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！?/font>
果然，“與春風為伍”的回答，得了最高分?？鬃硬耪f“吾與點也?！彼庠囊庖姟？鬃泳褪沁@樣，打擊先進，鼓勵庸人的。
四、如今學校 只有應試
21世紀，孔子學院，各處興建?？兹鍖W說，被奉為經典?？鬃又?，只能培養奴才，不會有發明創造，不會出現大師。民國時期，胡適等諸多大師，是在自由環境之下，才出現的。
當今學校教育，秉承孔子遺教，仍然扼殺學子。人自出生起，本來天性自由，對外界充滿好奇。探索求知，是其本性，但教育不容。老師和家長，雙方配合，將孩子的自由天性打壓。經常教導：“聽話”，就是不允許孩子，有探索，有創新。分，分，學生命根。為了這個虛榮，孩子們失去了天性。
同時，還要賦予孩子，種種假話。甚至作業造假，雇人代寫。各種節日，向老師送禮。拍老師馬屁，也成為技能。
孔儒教育結果，騙自己，騙別人。以至社會上，假煙、假酒、假軍人，敗壞了社會風氣，助長了腐敗滋長，對民族文化，造成致命的打擊。
中國并不是沒有先進思想，如老子《道德經》，高聳入云。如《山海經》初民，高尚陽剛。應該回歸優秀文化，同時汲取世界優秀成果，將民族文化推向先進。
