和氣,可讓人快樂;和氣,可讓人健康!
中國人最講究“和”。
和,也確實有著無窮的妙益。
中國的老祖宗說:和為貴,和氣生財,和氣致祥,家和萬事興……可見,和,是一件神奇的寶物!
除此之外,“和”還是一劑養(yǎng)生的妙藥,可以促進健康,可以防治百病。
中醫(yī)說,“萬病皆是心病(也叫:萬病皆從心生)”;又說,“攝生之道,大忌嗔怒。”
認為,一切疾病的來源都是內(nèi)心“失和”所致,先是神病,然后是氣病,再到血病,最后就成了看得見的形病。
從這一理論來講,我們想要保持身體健康、內(nèi)在機能的協(xié)調(diào)平衡,就必須注意保持“祥和”的氣場——人際關(guān)系和睦,家庭和諧,內(nèi)心平和。
人際關(guān)系和睦
不知你有沒有這樣的感受:
在職場,或是在朋友當中,當與人發(fā)生矛盾或者和人關(guān)系不好的時候,內(nèi)心就特別壓抑,身體也非常的不適。
其實,這就是一種“失和”。
當外在的環(huán)境變得不和諧的時候,我們的身體就會調(diào)動一切內(nèi)在的力量來處置這種不和諧,以盡量維持平衡,因而就使得我們的身體過于“勞累”,也就會失去身體原有的協(xié)調(diào)。
可見,身心和諧的條件,是與外在的環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。
我們沒有誰是適應“劍拔弩張”的氛圍的,也沒有誰是喜歡勾心斗角的場合的,只有在一個較為和諧明快的地方,我們的身體和心靈才是愉悅和自然的。
因而,維護和諧的人際關(guān)系,非常重要!
朱光潛也曾說過:
“人生的快樂有一大半要建立在人與人的關(guān)系上面。只要人與人的關(guān)系調(diào)處得好,生活沒有不快樂的。許多人感覺生活苦惱,原因大半在沒有把人與人的關(guān)系調(diào)處適宜。”
人際關(guān)系和睦,是和諧之道的重要內(nèi)容。生活和諧、生命和諧,少不了良好的人際關(guān)系。
所以,我們在生活中,應該:與人為善,懂得包容,多多協(xié)商,少做爭斗。
家庭和諧
我們中國人多強調(diào)對父母的孝道,其實,在與人的關(guān)系中,夫妻關(guān)系才是最親密、最重要的關(guān)系。
在西方文化中,把夫妻二人看作是“一個人”——夏娃是上帝用亞當?shù)囊桓吖莿?chuàng)造的。
所以,當你和伴侶矛盾激化或是關(guān)系不和諧的時候,你的身體是絕不可能協(xié)和的。
而且,當一個人的夫妻關(guān)系不好的時候,他(她)的生活是無論如何談不上幸福的,各方面的問題也會接踵而至,甚至,最終走向一種瀕于崩潰的狀態(tài)。
而那些生活幸福,身體安康、能活到高齡的夫妻,幾乎無一例外都是恩愛和諧的榜樣。
錢鐘書和楊絳,是學術(shù)界的一對模仿夫妻,他們一個活了88歲,一個活了105歲,堪稱高齡。
而這一長壽的重要原因,就是:兩個人非常恩愛。
有一次,楊絳生女兒住院。
錢鐘書就一個人在家,但他每天都到醫(yī)院看她。
第一天,錢鐘書來到醫(yī)院,對楊絳說:“對不起,我不小心把墨水滴到桌布上了。”
如果換成一般人,可能立刻就跳起來抱怨指責了,墨水多難洗啊,你怎么不小心點,但是楊絳卻沒有,他微笑著安慰丈夫:“沒關(guān)系,我會洗。”
第二天,錢鐘書又來醫(yī)院看楊絳,對她說:“對不起,我把臺燈碰壞了。”
楊絳還是微微一笑,安慰地說:“沒關(guān)系,我來修。”
就是這樣,夫妻二人從不拌嘴,舒舒服服地過著小日子,沉浸在家庭生活和學海遨游的快樂里面,一直相伴到老。
有人把婚姻比作穿鞋子,夫妻和睦,就像是穿著一雙合腳的鞋,不僅舒適,而且走得順暢;
而不和諧的夫妻關(guān)系,就像是穿了一雙不太合腳的鞋,人又怎么可能會舒服呢,恐怕時間長了身體還會“磨”出問題。
夫妻關(guān)系的和諧,至關(guān)重要,因為它不僅是最親密的關(guān)系,而且還是家庭和睦的基礎。
家和萬事興,家和的基礎、家和的重要內(nèi)容,就是夫妻二人的同心和睦!
內(nèi)心平和
中國有一句老話:修身、齊家、治國、平天下。
其實,修身不僅是齊家治國的起點,它也是我們做一切事情的起點。
沒有一個平和穩(wěn)定的內(nèi)心,是很難正確地處理日常生活和工作中的事務的。
而且,一個人在人生之路上,不可能每時每刻都一帆風順,如果沒有一定的“修行”,在面臨坎坷與挑戰(zhàn)時具備一定的“適應力”“穩(wěn)定性”“平和度”,他極有可能會方寸大亂、一蹶不起。
所以,我們要注重內(nèi)在的修行,使內(nèi)心有更多的平和與安詳。而且,平和的內(nèi)心,也是身體健康的根源!
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎。”
可見,七情以及六欲的泛濫無度,也就是不良情緒和貪妄,對身體極為有害。
但是,當我們有了深厚的修養(yǎng),也就是比較好的心理素質(zhì)的時候,那么,我們無論遇到什么,就都能夠豁達地對待了,我們的身體也就可以盡可能地擺脫焦慮、恐懼、憂愁、煩悶、患得患失等,進而也就使得自己的身體避免了種種的“失常”和“失和”狀態(tài),使之始終保持平和協(xié)調(diào)。
想要健康
這就是我們老祖宗的“和諧”大智慧。
曾有人說:
和氣
和氣
和氣
和氣