天地開，萬物皆有陰陽。
所謂陰陽，簡單舉例——背日為陰，向日為陽。
黃帝曰：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”
陰陽是事物本身所固有的，也是宇宙的基本客觀規律。
一陰一陽之謂道。修道的人講：“孤陽不生，孤陰不長。”
南懷瑾講：“宇宙間萬事萬物不可能只有正面或只有反面的。 單陰獨陽是不能有成就的，必須要陰陽配合。”
書法中的陰陽又如何講呢？
蔡邕《九勢》中說：“夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。”
劉熙載《書概》中說：“書要兼備陰陽二氣，大凡沉著屈郁，陰也；奇拔豪達，陽也。陰陽剛柔不可偏廢。”
書法的方方面面，從筆法、點畫、結構、章法等等方面都滲透著陰陽學說的基本觀念——陰陽互生，陰陽消長，陰陽轉化。
而書法中一切的陰陽，都先基于筆鋒運動的陰陽，產生出一個點畫的陰陽，再衍生出局部、整體的陰陽。
今天，我們具體到筆鋒的運行方面來談談陰陽，從這一點切入，理解起來也更為直觀、易懂。
劉熙載在《書概》中這樣描述筆畫的陰陽：“畫有陰陽。如橫則上面為陽,下面為陰；豎則左面為陽，右面為陰。惟毫齊者能陰陽兼到，否則獨陽（獨陰）而已。”
如何來理解呢？
比如一個橫畫，我們先從偏鋒、中鋒、側鋒這三種不同筆鋒的運動方式，來講陰陽的不同。
偏鋒——如果筆鋒在橫畫的上面運行，結果就是獨陽而沒有陰；如果筆鋒在下面運行，結果就是獨陰而沒有陽。
中鋒——筆鋒在橫畫的中間運行，即沒有陽，也沒有陰。
側鋒——由于絞轉，筆鋒沿著橫畫的上下兩側同時交替滾動運行，能筆鋒的運動能涵蓋到點畫上下兩面，所以能做到陰陽兼顧。
雅合文化傳播前面講過，側鋒運動是筆鋒沿著筆畫邊緣一側的絞轉運動，但同時由于筆毫的上下交替，所以又能兼顧到筆畫的兩側，本質上是一種涵括了點、直線、弧線等多種外形筆畫，向內一側的絞轉圓運動，從而使筆鋒的各個面次序交替滾動、連綿不絕，得以八面入鋒、八面出鋒。
這種圓運動包括逆時針、順時針兩種，當這兩種圓運動在一個筆畫中同時出現，從順時針轉向逆時針或者逆時針轉向順時針時，就有了陰陽轉化。
陰陽雙方發生轉化的內在基礎是陰陽要首先互藏互寓。陰中寓陽，陰才有向陽轉化的可能性；陽中藏陰，陽才有向陰轉化的可能性。
惟有側鋒用筆，才能做到陰陽兼顧，互藏互寓。而中鋒和偏鋒則缺乏轉化的先決條件，是看不到這種陰陽轉化的。
這種筆鋒運動中的陰陽轉化，在晉唐及以前大家的書法中屢屢可見。這也是在遵循古法用筆，筆鋒在內向絞轉圓運動時無時不碰到的現象。
古代的書法大家就是在這種陰陽均衡與轉化之中，使得一點一畫始終合符法度的同時，又千變萬化，神出鬼沒。
王羲之《十七帖》，“書中龍也”，”為右軍得意書，其精熟處如庖丁解牛，神行官止，不可思議。”
《胡毋帖》中的“七“——整字由逆時針絞轉圓運動組成。
《七十帖》中的“幸”——整字由順時針絞轉圓運動組成。
整個《十七帖》，點畫以及字與字之間的承接呼應上，也均圍繞著一個或多個內向絞轉圓運動進行，筆勢終一而不中斷，連綿不絕。
我們來看看《十七帖》中順時針、逆時針這兩種側鋒絞轉圓運動如何自如地運行，以及二者之間如何自如地轉化。
上圖左邊《瞻近帖》中的“近”第一筆——由一個逆時針圓運動和一個順時針圓運動組成。
下筆即在筆鋒的右側兩面鋪鋒絞轉向下而行，尾部蹲鋒彈起的瞬間，筆鋒沿著一個順時針的圓，在內側兩面鋪鋒絞轉而行。
上圖右邊《遠宦帖》的“宦”——第二筆，筆鋒開始是沿著一個逆時針圓運動，在筆畫的上面一側絞轉而行，然后過渡到一個順時針運動中，筆鋒沿著向下向左的一側絞轉運行。
筆鋒運行的軌跡始終在圓運動的內側兩面鋪鋒絞轉，這樣點畫才渾厚圓勁。
《十七帖》中重復的字不少，同一個字處理的方法也有不同。
上圖左邊是《龍保帖》中的”耶“，右邊是《足下至吳帖》中的”耶“。
左邊的”耶“——筆鋒在最后一個向左邊內側的順時針絞轉運動的尾部，轉化成向右邊一側的一個直線的逆時針絞轉運動。
右邊的”耶“——筆鋒在最后一個向右邊一側的直線逆時針運動結束時，蹲鋒彈起時有一個瞬間的陰陽轉化，筆鋒由外側向內側運動，然后再轉化成一個弧線向右邊一側運行的逆時針絞轉運動。
這種弧線和直線之間的陰陽轉化之法，顏真卿、柳公權之后的書家能夠熟練掌握的已經少之又少了。
《郗司馬帖》中的“未”和《游目帖》中的“歲”，這兩個字中的豎鉤的筆鋒運動軌跡一樣，筆鋒都是在前面一個橫畫的尾端蹲鋒彈起，然后在豎畫的左側落筆向下絞轉而行，豎和鉤都在同一個順時針運動內。
而下面這兩個“平”字豎鉤的筆鋒運動跟“未”和“歲”就大大不同，可以說《十七帖》中最高難度的技法就蘊含在里面了。
上圖中左邊是《遠宦帖》中的”平“，右邊是《胡毋帖》中的”平“。
左邊”平“的橫畫，筆鋒逆時針絞轉切入，迅疾向左下順時針方向蹲彈。
右邊‘平”的橫畫，則是筆鋒順時針絞轉切入，尾部順時針方向彈出。
兩字的技法最為高妙的地方是在豎和鉤的處理上——
承接上一個橫畫逆時針絞轉的筆勢，筆鋒在豎畫的右邊一側向下逆時針直線絞轉而行，然后在1和2處轉化成向左邊一側的順時針絞轉運動。
橫畫中筆鋒前后上下兩側接替絞轉，”皆須縱橫有象“，橫畫的陰陽轉化之法，虞世南、歐陽詢、褚遂良以及顏真卿等書家都可以做到。
但像上面兩個”平“字的豎鉤，能在豎畫的直線上自如完成逆時針和順時針兩種運動的轉化，這樣的書家，在王羲之以后就少之又少了。
這就是神一樣的王羲之！
神乎其技！
我們與古人的差距到底在哪里?
“寫給你看”——內向側鋒絞轉圓運動
“寫給你看”——什么是中鋒、偏鋒、側鋒？
