古語云：“玉不琢，不成器。一塊美玉沒有經(jīng)過雕琢，如同天資聰慧的孩童沒有經(jīng)過學習，最后也不過是“傷仲永”的小時了了罷了。于玉石而言，優(yōu)秀的設(shè)計與雕琢能夠起到化腐朽為神奇的作用，不僅能賦予玉石全新的內(nèi)涵，提升玉石的檔次，更能揚長避短，突出它的優(yōu)點，使它從一塊賞心悅目的美石成為一件令人驚嘆的藝術(shù)品。
望子成龍 白玉擺件
此作用料厚實，且玉質(zhì)老性醇熟、瑩潤細膩，白而不澀，給人以凝脂般的質(zhì)感。作者將玉料雕琢成玲瓏剔透的太湖石，恰似正升騰而起的濃厚云煙。兩條神龍穿梭其間，互相凝視，形成呼應(yīng)，恰似遨游云端，追逐嬉戲。又在作品下方及背面有雕琢老鼠伏于石上，鼠為十二地支中的“子”，故此作有“望子成龍”的美好寓意。是作用料極佳，工藝精細，寓意吉祥，并極富賞玩意趣，是一件不可錯過的佳品。
誦經(jīng)書 白玉擺件
降龍羅漢 白玉擺件
文殊菩薩 白玉擺件
吉祥如意 白玉把件
《韓非子》里說畫“鬼魅最易”，“犬、馬最難”。熟悉的對象最難表現(xiàn)，因為僅僅相似是遠遠不夠的。對象的雕刻，于寫實之外，還需注重形態(tài)刻畫，賦其生動，所謂“點其目而飛去”；形態(tài)生動之外，還有“傳神”之境，“對之將移我情”，“不可使鑒畫者不生情”。此件“母子象”把件，于形、勢、情上均有上乘表現(xiàn)，值得細細品味。
白玉三腳爐瓶
白玉壺
五福同春 白玉三連章
此件作品以整塊籽料雕制，細膩油潤，白皙靈動。三枚方章以鏈條相連，業(yè)內(nèi)稱為“鏈子活”，工藝復雜，費時費工，稍不留意就前功盡毀，且無法再修改，極其考驗制作者的耐心與技藝，被業(yè)內(nèi)戲稱其為“破產(chǎn)雕法”，可見其難度。
四君子 白玉插牌
五福童子鬧彌勒 白玉擺件
