welcome
1．元代辛文房的《___________》為398位唐代詩人作傳，間有評論，從中可以看出唐詩發展的因革流變。
2．在貞觀詩壇的后期，出現的由上官儀所代表的詩體稱為“________”。
3．初唐時期,___________的詩歌創作表現出明顯的復古傾向，被杜甫稱之為“千古立忠義，感遇有遺篇”。
4．“初唐四杰”是指________、楊炯、盧照鄰和駱賓王。
5．唐朝初年，_________李嶠與蘇味道、崔融并稱“文章四友”。
6．五律的定型，是由宋之問和___________后完成的。
7．____________、賀知章、張旭和包融被稱為“吳中四士”。
8．______________的《春江花月夜》，奠定了他在唐詩史上的大家地位。
1．唐才子傳2．上官體
3．陳子昂4．王勃
5．杜審言6．沈佺期
7．張若虛8．張若虛
貞觀詩風：
在南、北朝文學由對立走向融合的歷史進程中，初唐的貞觀時期是一個重要的發展階段，主掌貞觀詩壇的，是唐太宗李世民及其身邊的北力文人和南朝文士，他們對南、北文學的不同有著清醒認識，并提出“各去所短，合其兩長”的文學主張。貞觀詩風的新變，起于對六朝聲律辭采的模仿和拾掇，太宗及其周圍的一批詩人，如楊師道、李百藥等早年雖有融和南北藝術技巧較為成功的作品，但后來多奉和應制之作，盡管在聲律辭藻的運用方面日趨精妙，但在風格趣味方面已日益貴族化和宮廷化。
上官體：
指唐初以宮廷詩人上官儀為代表的一種詩體，他的詩多為奉合應詔之作，綺靡浮艷，是齊梁宮體詩的余風。據《舊唐書·上官儀傳》記載，上官儀“工五言，好以綺錯婉媚為本，儀既貴顯，故當時頗有學其體者，時人謂之上官體”。上官體代表了追求形式技巧與聲辭之美的宮廷化傾向，但有一種天然媚美之斂，體現了較為健康開朗的創作心態和雍容典雅的氣度，成為代表當時宮廷詩人創作最高水平的典型范式，對律詩形式的發展也起了一定的促進作用。
初唐四杰：
指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位初唐詩人。他們官小而才大、名高而位卑，心中充滿了博取功名的幻想和激情，郁積著不甘居人下的雄杰之氣。他們的詩重視抒發一己之情．出現了一種壯大的氣勢和慷慨悲涼的感人力量。同時，他們還反對繼承齊梁遺風的纖巧綺靡的上官體，積極開拓詩歌的思想題材領域，倡導富有“骨氣”的剛健之詩，為因循的初唐詩壇吹進了一陣清新空氣，使聲律風骨兼備的唐詩開始形成，但他們的詩仍殘留不少南朝遺風。
七言歌行：
文章四友：
沈、宋：
沈宋體：
王梵志詩和寒山詩：
吳中四士：
《春江花月夜》：
簡述陳子昂針對齊梁文風的弊端所提出的文學理論及其意義。
答：隋唐文壇開始還是沿襲了齊梁文風，只有陳子昂登上文壇后，才大力倡導革新，他的《與東方左史虬修竹篇序》是其詩歌革新的一個綱領性文獻。
陳子昂對齊梁文風提出了兩點批評：一是“彩麗競繁，而興寄都絕”，二是“漢魏風骨，晉宋莫傳”。前者是說齊梁文學只講究華麗的辭藻，而缺少深微的情志奇托，缺少詩人真實情感的抒發。后者是說晉宋之后的詩歌缺少漢魏詩歌那種充實的內容和強烈的藝術感染力量。這兩點批評，概括了六朝、特別是齊梁詩的弊端，擊中了要害。
他提出的文學理論主要有：一、興寄說。陳子昂的興寄說是指詩歌要有充實的內容，言之有物，寄懷深遠，因物喻志，托物寄情。他自己的《感遇詩》三十八首就借詠物敘事抒發自己的壯志情懷，而且以物喻人，托物喻志，寄托自己對禮會政治的主張和見解，可以說是他對自己的“興寄”主張的最好實踐和最明確注解。二、風骨說。陳子昂的風骨說，繼承了前人的風骨論。他的風骨內涵，根據他在《修竹篇序》對齊梁詩歌“漢魏風骨，晉宋莫傳”的批評，應該就是指建安風力，即是指具有鮮明爽朗的思想感情和精要勁健的語言表達的藝術風格，具有風清骨峻的特點。陳子昂的《登幽州臺歌》可以說正是具有這種風格的作品。
總之，他提倡風骨和興寄，對于當時詩風的變革有積極的推動作用。他將漢魏風骨與風雅興寄聯系起來，反對沒有風骨、興寄的作品，提出了一種“骨氣端翔、音情頓挫、光英朗練”的審美理想。他的詩歌體現了他的文學主張，如他的《感遇》第三十六首，直接建安詩人的梗慨多氣，蘊藏著壯偉情懷，展現出不甘平庸、積極進取的精神風貌，帶有壯懷激烈、拔劍而起的豪俠之氣。《登幽州臺歌》在一己的悲哀里蘊含著得風氣之先的偉大孤獨感，透露出撫劍四顧茫茫而慷慨悲歌的豪俠氣概。陳子昂對風骨的追求及他提出的詩美理想，對于唐詩的變革具有關鍵性的意義。
簡答“初唐四杰”在創作上的特點及對唐詩的貢獻。
答：“初唐四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位初唐詩人，他們官小而才大、名高而位卑，心中充滿了博取功名的幻想和激情，郁積著不甘居人下的雄杰之氣。他們以才子齊名出現于文壇，提倡剛健骨氣，被稱為“初唐四杰”。他們共同反對上官體的纖微雕刻、綺錯婉媚，提倡剛健骨氣，成為初唐詩歌準備時期的一股新生力量。而四個人的創作個性又有所不同，其中，盧照鄰、駱賓王長于歌行，王勃、楊炯長于律濤。“四杰”作詩，重視抒發一己情懷，作不平之鳴。在詩中開始出現了一種壯大的氣勢和慷慨悲涼的感人力量，在古體和歌行中表現得尤為充分。
“初唐四杰”對唐詩的貢獻主要表現在：
一、題材、內容的大。他們把描寫場景和題材由宮廷轉為走向市井，如盧照鄰的《長安古意》；從臺閣移到了江山和寒漠，如楊炯《從軍行》。并且詩中出現了一種壯大的格調氣勢，一種慷慨悲涼的感人力量，特別是盧、駱的七言歌行，氣勢宏大，視野開闊，寫得跌宕流暢，神采飛揚，較早地開啟了新的詩風。有的詩篇有一種昂揚的抱負和氣概，這主要反映在他們羈旅送別之作和邊塞詩中，如王勃《送杜少府之任蜀川》。
二、對詩的格律形式作了有益探索。首先，五言八句的律詩開始初步定型，尤其是王勃、楊炯的五律，追求對偶的整齊和聲律的協調，感情相對穩定，具有一種自負的雄杰之氣和慷慨情懷。楊炯的五言律已完全符合近體的粘式律，對五言律的定型起了重要作用。其次，古體和歌行體特別是盧照鄰和駱賓王的七言歌行已趨向完備化，氣勢宏大，視野開闊，有剛健之氣。如盧照鄰的《行路難》、駱賓王的《帝京篇》。
當然，“四杰”詩風亦屬“當時體”，并沒有完全擺脫當時流行的宮廷詩風的影響，但聲律風骨兼備的唐詩是從他們開始形成的。
