我們都知道，“易經六十四卦”相傳是西伯侯姬昌，也就是后來的周文王，他在被商紂王囚禁于羑里的七年間，通過對“伏羲八卦”的潛心鉆研，并在此基礎上推演創立的。
?周文王姬昌
“伏羲八卦”，八個卦象，每個卦象三個“爻”，而“易經六十四卦”則是“伏羲八卦”的八個卦象兩兩相重，八八六十四，正好六十四卦，所以，“易經六十四卦”的每一卦都是由兩個“八卦”按上下順序組成，“八卦”每卦三個“爻”，“六十四卦”自然就是每卦六個“爻”。
對于這“六十四卦”，我們今天并不打算作一一的說明，而是想和大家一起只去看看其中的最后兩卦。那么，易經六十四卦，最后兩卦是什么呢？“第六十三卦”和“第六十四卦”的位置排序又有什么講究呢？
伏羲八卦
首先，我們來看“第六十三卦”。易經的“六十三卦”，從卦象（見本文插圖）上來看，上面是一個“坎卦”，下面是一個“離卦”。“坎”者，水也；“離”者，火也；水在上，火在下。當我們看到“水在上、火在下”這一卦象時，我們立刻就能聯想到“水從上而下澆滅了火”，不錯，這一卦所體現的，正是這個意思：水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。
當然，“救火”只是借代，它所代指的是“任何事情”，“救火成功”即是說“任何事情”取得了成功，所以，這一卦就有了一個非常貼切恰當的名字，叫作“既濟卦”。“既”，意為“已經”；“濟”，為“成”也；所以很明顯，“既濟”就是“已經成功”。
六十三卦-既濟卦
既然事情已經取得了成功，按理說，就該宣告結束了，這“既濟卦”應該是“最后一卦”才對。可事實卻并非如此，“既濟卦”并不是“最后一卦”，“既濟卦”只是“倒數第二卦”，在“既濟卦”之后，還有一卦。那么問題來了，既然事情都已經圓滿成功了，后面還會有什么呢？接下來，就我們一起來看一看這最后一卦到底有什么奧秘吧！
說到這“最后一卦”，其實只要我們弄明白了“第六十三卦”，那么再來看這一卦就不難理解了，“六十三卦”是“水在上、火在下”，而“六十四卦”則剛好相反，它是“火在上、水在下”。
六十四卦-未濟卦
既然“火在上、水在下”，那么水永遠也救不了火，火勢依然持續，也就是說，我們的各樣事情依然在持續中，“持續中”自然就是還沒有“取得成功”，所以，這一卦也有一個恰如其分的名字，叫作“未濟卦”（卦象見本文插圖）。我們已經知道了“既濟”是“已經成功”，那么“未濟”當然就是“尚未成功”。
“最后一卦”不是“既濟卦”，而竟是“未濟卦”，這樣的排序會有什么樣深意呢？其實，這里所蘊含的恰恰就是我們先人的大智慧，成功并不意味著事情的結束，結束的背后其實隱藏著新的開始，所以，我們時刻不能懈怠，更不能自滿，因為我們的事業永遠在路上！
易經六十四卦
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