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河南濮陽臺前縣出臺了一個文件，明文規定：結婚彩禮不得高于6萬，不執行要懲戒。
新聞剛一出來，立刻有小伙仰頭大笑，留言曰：“哈哈哈，我女朋友是臺前縣的！”
緊跟在這條留言后面的，是一句回復：“小伙子，你女朋友真可憐，放了人家吧。”
是啊，臺前縣的姑娘真可憐，因為他們政府說了，彩禮不得超出六萬，酒席不得超出十桌，其中娘家來人限兩桌，不得超過20人。
這意思已經很明顯了，就是臺前縣的姑娘，越便宜嫁過來越好，而臺前縣姑娘的娘家人，滾得越遠越好。
說真的，我不反對移風易俗降彩禮，可咱得講點良心不是？
一邊極力打壓女方娘家人的地位，一邊幫著男方砍價，就差沒強制要求人家白送閨女了。
無論婚姻，還是彩禮，不都該是件兩廂情愿的事嗎？
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我討厭一個男人嘲諷女人要彩禮，同時還指望著女人三從四德，孝敬公婆。
同樣的，我也討厭一個女人滿嘴女權，卻又在結婚的時候漫天要價。
婚姻是不是公平，并不取決于結婚時花了多少彩禮。
我堂姐嫁給姐夫的時候，姐夫的哥哥已經結婚，娶了個鄰村的姑娘，把家底都掏空了。
好在姐姐和姐夫工作都不錯，也不指望結婚的彩禮錢養家糊口，所以就沒計較，簡簡單單地嫁了過去。
平時，姐姐和姐夫都在城里上班，房子雖然是租的，但也收拾得溫馨明亮。
有一年中秋節，姐姐跟姐夫回老家，正趕上老家收玉米，姐姐挽挽袖子就要上前。結果一群人過來拉住她說：“好不容易回來一趟，干什么活啊？”
她嫂子更是覺得驚奇：“你也會干農活兒？你家也是農村的嗎？”
我姐說：“是啊，我家也是農村的。”
她那個沒出過門的嫂子滿臉不可思議，她一直以為她是城里有錢人家的姑娘，所以才傻乎乎地賠錢出嫁。
而看著嫂子那雙生了繭的手，堂姐也感慨良多。
原本以為，嫂子要了天價的彩禮，比她是占了便宜的。可是再看一下她們現在的生活，她只覺得嫂子其實很不容易。
嫂子在老家，每天要下地干活，洗衣做飯，養雞喂豬，照顧孩子，還要看公婆的臉色，別說文化娛樂了，連休息的時間都沒有。
而她來到這里，卻被尊敬得像個貴客，公婆連碗筷都舍不得讓她動一下。
如果當年嫂子也像她一樣分文不取地嫁過來，那該多么不公平啊。
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結婚給多少彩禮才合適，首先要看結什么樣的婚。
為什么有些地方彩禮居高不下，男人們還是要罵罵咧咧地砸鍋賣鐵娶媳婦，而不是干脆選擇單身？因為他們不傻，知道這不是一樁賠本的買賣，自己在未來婚姻里的獲益遠遠大于彩禮。
畢竟，誰也沒拿刀架在他們的脖子上逼他們非結婚不可。
他們知道，這筆彩禮拿出去，會有大部分折回。更重要的是，他們家會新添一個人口，這個人不僅會帶來幾十年的勞動力，還能給他們帶來新的生命，新的生命將冠以他們的姓氏，作為家族的傳承。
這筆賬，算起來一點也不難。
很多人說，婚姻不是交易，結婚不是賣女兒。但我要說，所有拋開物質基礎只談感情的都是耍流氓。
既然感情如此偉大，建議舍不得彩禮錢的男人們婚后都去女方家里過活，孩子也隨母姓，相信女士們一定雙手贊成。
如果自己都做不到，有什么資格要求別人這樣偉大？
再換一個角度，如果你辛辛苦苦養了一個女兒，養到二十幾歲，眼看就要嫁為人婦，而你未來的女婿什么都沒有，只有一個嘴上說有一個愛你女兒的心。
你想要男方家里拿出點錢來作為后續保障，這個臭小子卻跳出來罵你貪財，罵你賣女兒。
你真敢痛痛快快地把女兒嫁給他嗎？
如果自己都做不到，有什么資格要求別人這樣偉大？
我絕對不反對移風易俗，我絕對歡迎新的文明。
但是那種一邊要求娘家人滾得越遠越好，一邊還要人家便宜把閨女交出來的改革還是算了吧。
婚姻不平等，婚禮就不可能平等。
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結婚給多少彩禮才合適，還要看和什么樣的人結婚。
去年老家有個姑娘，未婚先育，她未來的婆家一看“生米煮成熟飯”，就把彩禮壓得很低很低，得意洋洋地等著她過門。
女孩的媽媽當機立斷，趁著胎兒月份還小，帶著女兒把孩子打了。
女孩躺在家里休養，婆家呼天搶地，在她家大門口鬧騰了至少半個月，揚言要讓這個女孩身敗名裂，這輩子都嫁不出去。
女孩的媽媽腰桿筆直，臉不變色，說，寧肯這輩子嫁不出去，也好過嫁給這樣的人家。
嫁給這樣的人家，將來的日子是可想而知的，估計會被壓榨地連骨頭都不剩，這已經完全不是彩禮能夠解決的問題了。
后來，女孩終究還是嫁出去了，并且嫁得不錯。
倒是那個男孩，不管家里開出多高的彩禮，都沒人敢把女兒嫁給他。
比彩禮更重要的，是對于彩禮的態度。
像是文章一開頭仰天大笑“哈哈哈，我女朋友是臺前縣的！”的小伙子，講真，給多少彩禮都不能嫁。
從他興高采烈的樣子你就該看出來了，他缺的不光是錢，還有一份心。
這樣的人，打得一手好算盤，最擅長在婚姻里占便宜，因為他的態度和文件的態度基本一致：錢，花的越少越好，娘家人，滾得越遠越好。
這已經完全不是彩禮能夠解決的問題了。
和這樣的人結婚，無論給多少彩禮，都不會幸福。
-End-
親愛的
在兵荒馬亂的朋友圈
謝謝你不是為我而來，卻能為我而留
如果不能渡你上岸，我愿陪你數盡人生波瀾。
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