國人需要中醫(yī),世界需要中醫(yī),但是在我國因西醫(yī)掌權(quán),中醫(yī)已經(jīng)被消滅得差不多了。中醫(yī)被消滅的原因當然是多種多樣的,但掌權(quán)的西醫(yī)利用管理權(quán)力,用西醫(yī)的管理方法制訂法律和規(guī)章,是使中醫(yī)被消滅乃是主要原因。例如搞西醫(yī)化的中西醫(yī)結(jié)合,搞西醫(yī)化的考試準入,搞西醫(yī)化的圈地段醫(yī)保捆綁壟斷施醫(yī),搞65歲不準開個體診所等等。再如規(guī)定中醫(yī)院校的教材,不學習中醫(yī)經(jīng)典著作,把西醫(yī)的基礎(chǔ)課參入,作為中醫(yī)師資格考試的主要內(nèi)容等,使中醫(yī)西醫(yī)化,后繼斷代。
我國幾千年的歷史已經(jīng)擺明中醫(yī)發(fā)展主要靠師徒傳承,而不是靠學校教育的“批量化生產(chǎn)”。但這并不否定學校教育有一定的用處,問題在于向?qū)W生提供怎樣的教育思路和教法教材。如果教材都是現(xiàn)在這個樣子,不接受教育也許比接受的要好。這是因為教材不好,學生們深受負影響,還浪費了大好青春。
根據(jù)現(xiàn)在的形勢,即中醫(yī)數(shù)量極少,老中醫(yī)就更少,而在這一個泱泱大國里,如何能讓它迅速發(fā)展?答案只能是:開辦老中醫(yī)工作室。說開辦就應(yīng)該迅速開辦,老人的時間不能拖,精神和健康變化快,像老中醫(yī)李可,從出名,到去年故去,就沒法搞工作室了。像朱良春先生,現(xiàn)在已96歲,辦成工作室也沒有精力工作了。國家中醫(yī)藥局,你們就是再想在辦,能做到嗎?因此,對待老中醫(yī)辦工作室的事就不能拖,沒多少時間給你們拖的。當然也不是你們一定要拖著算,你們的頂頭上司——西醫(yī)派掌權(quán)的衛(wèi)生部現(xiàn)在叫衛(wèi)計委的或許就壓根兒不讓辦。
中醫(yī)從診斷到治療,是一桿子到底的,這就是四診八綱辨證論治。四診是是醫(yī)生利用自己所能使用的獲取病人信息的“身體工具”,以望問聞切為手段,盡可能地接收病人的生命信息,合一起來做出判斷,然后以八綱來分析信息失衡的偏頗原因,再根據(jù)中藥藥性的偏頗來協(xié)助病人自組織能力自行調(diào)整平衡。所以,中醫(yī)既要知道如何接收與分析以四診得到的信息,又要根據(jù)收到的信息作出正確的判斷,在處方用藥后還要收集治療結(jié)果的信息,知道治療的成功或失敗,以使自己獲得經(jīng)驗。從前到后都是一個人一條龍的,所以,老中醫(yī)由于治病久了,經(jīng)驗積累也就多了。因而就顯得更為可貴了。
浙江省衛(wèi)生廳規(guī)定一個老中醫(yī)只能帶兩個學生,而且還有許多資格(例如學歷)限制條件,例如要有什么等級的學校畢業(yè);老中醫(yī)要具備副主任職稱。這些條件表明他們根本不想真正能讓老中醫(yī)的一生所得傳承下來。說得客氣一點,這些條款都是錯誤的。中醫(yī)傳承老師最重要的傳承條件是他所擁有的知識和技能有無真實價值;傳承者最重要的是個人的悟性。但悟性是可以發(fā)現(xiàn)可以感知,但是沒有硬件尺度可量的。因此,提出傳承老師的職稱條件和傳承學生的學歷條件實在是犯了低級錯誤。
我們在傳承這條道路上,已經(jīng)走錯了一個世紀,足足有三四代人了。這怪不得任何人。由于時代的錯誤,許多老中醫(yī)也免不了現(xiàn)代醫(yī)學按病名治病的污染,多多少少都有點疏遠辨證論治了。試問:還有幾個老中醫(yī)能完全按中醫(yī)的辨證論治的原理治病的?可以說,不會超過1000個了。浙江省是全國中醫(yī)“大戶”,這樣“猶抱琵琶半遮面”的搞老中醫(yī)帶學徒,能帶出多少個真正的中醫(yī)來?能使浙江省的中醫(yī)發(fā)展起來嗎?我建議這樣的洋規(guī)定,因為不符合當前形勢,應(yīng)該撤消。
盡管現(xiàn)在老中醫(yī)已經(jīng)很少,即使允許他們一帶兩,到這個老中醫(yī)故去,帶不出幾個。而且,中醫(yī)靠悟性,學生沒悟性,帶到底也學不起來。按這個政策規(guī)定,就不可能讓他們帶出一批來的。何況能夠真正接班的也不多,沒有幾個是沒有被現(xiàn)代醫(yī)學污染了的。
自衛(wèi)生部發(fā)布65歲不能再開個體診所的規(guī)定這種輕視和滅絕民間個體中醫(yī)的政策,被一絲不茍地執(zhí)行以來,民間名中醫(yī)如何認定成了大問題。像我這樣一個已經(jīng)著書十余冊的,而且還被老中醫(yī)朱良春先生譽為有“真知灼見”、“創(chuàng)立新說”者,也算不上名老中醫(yī),何說一般人等?西醫(yī)派掌權(quán)的衛(wèi)生部門只認準體制內(nèi)的西醫(yī)化中醫(yī)接班人,從來沒有民間中醫(yī)的地位可言,還能給予民間“名老中醫(yī)”的名額?因此,以民間名老中醫(yī)命名的工作室便始終不可能領(lǐng)到“出生證”。
唯有解放全國所有體制內(nèi)外的老中醫(yī),廢除各種各樣的準證屏障,讓他們盡快盡可能不限條件地多帶學徒帶好學徒,鼓勵年輕人學習傳承純正本色中醫(yī),才是唯一切實可行的急救措施。
如果我們能夠以名老中醫(yī)為核心,團結(jié)起一部分次老中醫(yī),組成醫(yī)療網(wǎng)、咨詢網(wǎng)、學生網(wǎng)等多種網(wǎng)絡(luò),各位名老中醫(yī)各顯神通,提供其特色教材教法,把他們的學術(shù)理論和行醫(yī)實踐,用錄像技術(shù)按實錄制,留著給學生們學習之用。還可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺,實現(xiàn)師徒傳承對話、醫(yī)患咨詢對話、學生討論對話的全方位互動,擴大傳播面,產(chǎn)生大面積豐收效應(yīng)。
中醫(yī)學是維護生命和健康的知慧體系。早在1850年以前,中醫(yī)醫(yī)圣張仲景著《傷寒雜病論》,就基本完成了對外感熱病和內(nèi)傷雜病證治診療的系統(tǒng)研究,仲圣以八綱六經(jīng)五藏進行辨證論治。這就是后世總結(jié)的方證辨證。“證”絕不是西醫(yī)的所謂“病理”,實際上是生命對付體內(nèi)不平衡的生理舉措。“太陽病”187條,正治的只有10條,其他的都是治療后變化的應(yīng)對之法。只要方藥對證,效如桴鼓。日本中醫(yī)學家對《傷寒論》的方證實用研究很深,也有很多獨到的見解。這說明,中醫(yī)治發(fā)熱病證早就成熟,后來的醫(yī)家給它增枝添葉,使它更加輝煌。對比西醫(yī)學的強制降溫對抗療法,孰優(yōu)孰劣,誰益誰害,難道還需要長篇累牘加以論證嗎?
我年近八十,行醫(yī)50多年,根據(jù)我的研究,現(xiàn)代醫(yī)學利用發(fā)熱這現(xiàn)象,不僅治壞了、治死了很多病人,還把這個責任推個給其他疾病,這就是筆者在上面講到的“被病”。最近幾年出現(xiàn)的各種流行病,幾乎全部是西方制藥公司煽動起來的,從非典到禽流感。無一不是因治不了發(fā)熱,治死了病人后,為了推卸責任和賣掉達菲和疫苗,而制造了所謂的“流感”。美國現(xiàn)在對發(fā)熱打抗菌素、掛液,巳很禁忌。人體發(fā)熱是為了自我維護的常識已基本普及。所以,被現(xiàn)代治壞、治死的就很少了,也就不必忌諱所謂的流感,不會出全力旨意,干所謂的“防控”。在我國則完全是另一個樣子。之所以如此囂張,是因為西醫(yī)派把控了全國的“防控”機構(gòu),他們秉承洋主子的旨意,一心一意只為販賣洋醫(yī)洋藥掙大錢,搞得全國只有他們一家聲音在喋喋不休地鼓噪,其他所有的聲音全都給屏蔽掉了。