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人體的先天之本是怎么回事?什么是人的先天之本和后天之本?兩者是什么關(guān)系? 黃帝內(nèi)經(jīng)正本求源告訴你——...

     


先天之氣藏于命門,先天之氣交于后天脾胃,則先天之氣得以生長,后天之氣交于先天,則后天之氣可以生化。二氣必須晝夜相交,而后生生不息也。然而,后天脾胃之氣,必得先天命門之氣以生,先交,而后生。先天之氣,供給脾胃,以分散于其他各臟腑。

根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》的理論,命門是人體的生命之門,屬于人體的先天,居于水火之中,屬于腎系,兩腎之間,是人精氣神的根源。內(nèi)藏真陰(水)真陽(火)。真火者,真水之所生,真水者,真火之所生。火生于水者,水中有陽也。故命門之火謂之元氣,命門之水謂之元精,精旺則身體強壯,氣旺則形體健壯。主供應(yīng)十二官(五臟七腑)之取資,為其化源。而先天無形之火容易衰弱,后天有形之火容易旺盛。有形之火,先天無形之水能克制;無形之火,先天無形之水能生長,先天之火非先天之水不生。

人得先天無形水火之氣以生身,水火即人之父母也。俱屬于無形。火得水而生,水得火而長。無形的水火充足,來生長人的身體,即所謂無形生有形。而有形卻不能生無形。所以先天的水火旺盛,則體健身強,先天的水火不足或者消耗過多,則身體虛弱。

人身先生命門,而后生心,心生肺,肺生脾,脾生肝,肝生腎,相合而相生。后天之火非先天之火不化,十二經(jīng)之火都是后天之火,得命門先天之火,則生生不息,而后可轉(zhuǎn)輸運動,變化于無窮。心得命門而神明應(yīng)物,肝得命門而謀慮,膽得命門而決斷,胃得命門而受納,脾得命門而轉(zhuǎn)輸,肺得命門而治節(jié),大腸得命門而傳導(dǎo),小腸得命門而布化,腎得命門而做強,三焦得命門而決瀆,膀胱得命門而蓄泄。命門供十二官之取資,其先天之火容易衰弱,這正是很多人身體虛弱,吃了很多藥卻不見效的根本原因之所在。

命門之精氣盡則水火兩亡,陰陽間隔,氣息不調(diào),人病輒死矣。珍愛生命者必須保護人體的真正主宰——命門!

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