一、如何避免病氣
不管如何，常在河邊走，哪能不濕鞋。怎么樣才能盡量避免被患者的病氣傳導呢？
會不會被病氣打到，首先跟自身的能量是有很大關系的。如果你的陽氣足、正氣足、頻率高，病氣自然比較不容易傳導到你身上，就算到了你身上，它也比較留不住，畢竟頻率不同嘛。但是，也不是說你能量高就高枕無憂了，邱老師不是還被病氣打到過嘛，還得學會自我保護。一方面盡量減少和患者的直接身體接觸，畢竟有了身體作為媒介，能量的流動會容易得多，你能量再高，也禁不住那么多低頻能量不斷拉扯你，所謂雙拳難敵四手，更何況我們的雙拳要面對的是幾百上千手呢！另一方面，要盡量守住自己的心神，那是你的主宰，會幫你防御外來能量的侵襲。一旦分神，或者過分敞開，都容易被病氣乘虛而入。
所以，從我們一開始跟隨邱老師，他就引導我們練功、打坐、學習佛法，就是要我們能夠形正心正，提高自身頻率，還能夠自我恢復、自我保護。同時，也是在調我們的心性。只有我們的心夠清靜，才不容易分神，才能讓自己穩定在一個比較高的頻率。這樣，那些低頻的能量，就算傳導到我們身上，它也留不住。
邱老師還設計了不少的工具。借助工具，一方面是節省人力，達到人力所不及的效果，另一方面，也是減少跟個案之間的直接身體接觸，畢竟直接身體接觸，經常觸及的都是經絡穴位，是人體能量的通道，特別容易中招。
邱老師的慧命斷骨術，講究的是我們的力道和念頭，要進入患者的身體，最終要達到大悲同體的境界，這個是非常深的鏈接，如果我們自己的能量不足，很容易被病氣反撲。說到這里，我又想起了邱老師給患者拉脖子的事。有時候，患者的脊柱某一節粘連太厲害，需要用力量直接去拉開。看著是把布帶套在脖子上，實際上要做到想拉到脊柱第幾節，就拉到第幾節，所以，說是拉脖子，其實并不單純是拉脖子。但是有個問題，邱老師給患者拉開的是脊柱第幾節，自己那一節脊柱當下就會錯位。這時候就需要我們這些當徒弟的，趕緊幫他復位。為什么會這樣？因為在拉的時候，邱老師要用自己的身體去感受對方的身體，用與患者同樣的那節脊柱發力，才能精準地控制力道，想拉到哪一節就拉到哪一節。而這種快速的力量的反作用，會讓自己的脊柱錯位。這個和病氣的反撲，是有點相像的。
所以，邱老師也經常告訴我們，來找我們的每一個個案，都是我們的老師。他們是用他們的身體在教育我們。為什么他們的身體能夠教育我們？因為我們在調理過程中，與他們產生了很深的鏈接，這種鏈接，讓我們可以感受他們的身體所受疾病折磨之苦。這種感受，既可以用來幫助他們康復，也可以讓我們更加了知生命因果，跳脫紛紛擾擾的俗世掛礙。死生之外無大事。如果能夠做到了生脫死，那還有什么事情能夠困擾我們？
二、療愈的困擾
說到困擾，確實還有件事情一直困擾著我們。這個病氣的問題，也就是能量和頻率的問題，其實不單是跟我們會不會被打到有關，也跟個案自己能不能徹底康復很有關系。經常會有些個案，調理效果反反復復。有時覺得效果不錯了，但是一段時間后，老毛病又復發了。這就是個案自己本身的能量和頻率的問題。有可能他不好的心態沒有調整，有可能他一些不良的生活習慣沒有改變，也有可能他工作中接觸的人頻率都比較低。心態不好的人，自己就能夠不斷制造低頻能量，自己打自己呀。生活習慣不好的人，都是在創造條件干擾身體的自我調節和運作，久而久之，擾動心神，心神不安，體則不鍵。工作中接觸的人頻率低的情況，在一些身心靈工作者身上特別明顯，因為他們經常面對的都是一些能量低，身心受到各種困擾而尋求幫助的人，如果自己的能量不夠強大，也不懂得自我保護和恢復，時間久了，自身頻率特別容易受到干擾，把自己也拉下水。
所以，身心的療愈，并不是單方面的問題，說我來療愈你，你就好了。也不是純醫學的問題，說你有什么病，我用什么方法就能手到病除。身心療愈的過程，更多的應該是患者走上自我覺醒，自我修煉的道路，能夠慢慢去了解自己的身體，了解身體與宇宙萬物的關聯，了解身心不二的道理，最后實現自我療愈。只有自己本身生起的力量，才是真正可以停留在體內療愈的力量，別人給的，終究會離開。不管是吃藥的藥力、艾灸的熱力還是按摩的人力，都只能是一時助力，終究會離開你的身體。
三、醫者的角色
所以，作為醫者，更應該扮演的角色，是在患者孤立無援、無力自救的情況下，拉他們一把，并給他們指出一條往生之路。這個往生，不是一般所說的往生。一般所說的往生，指望的是死亡之后的世界，但誰能有把握？而我們說的往生，是指自己能夠把握自己的健康，好好活著。曾經有個個案接受老師調理后，說他的感受：好像是一群人排在通往地獄的路口，老師站在路口一個一個地問，邊問邊指向另一條往生的路說：身體有不適的往那邊走。他最后感慨：老師這么做要承受多少違緣。
是的，如果你自己不覺醒，不調整你的心，不改變腳下的路，又怎能真正脫離病痛困擾？因此，在調理過后，我們都會苦口婆心的奉勸大家，要改變不好的生活習慣，要堅持適當的運動鍛煉，要學會靜下來體悟身心。我們一直堅持免費教授慧命養生功法，就是希望大家藉由慧命功法的鍛煉，不但可以通經活絡，調整氣血，促進代謝，消除疲勞，把身體原本具有的功能找回來，還可以逐漸領悟痛之于身體，是覺知，也是覺醒，是生命的一部分，是直面真相的勇氣。當你接受痛，去感受痛，你就能發現身體的許多真相。人生亦然！
請記住這句話：把身體原本具有的功能找回來！這是養生的目的，所以不管運動鍛煉也好，調理身體也好，都應該以此為標準。慧命斷骨術調理的核心，也在于此，所以才能夠解決大多數的病痛和亞健康問題。
在邱老師慧命斷骨術的調理過程，同樣不能避免一個“痛”字。我們的口號是：“吃力吃痛吃苦不吃藥”；“吃痛了痛，吃苦了苦”；“吃痛就是吃補”；“痛是身心靈協調最好的大藥”。因為只有痛，才能喚醒身體、喚醒神經、喚醒內心。有個個案說：邱老師一榔頭下去，我就知道自己過去都錯了。這一榔頭比花幾千塊去上什么身心靈成長課程還管用。還有的個案做出精辟的總結：“看似屠夫手段，恰是菩薩心腸”；“正所謂菩薩心腸，霹靂手段”。如果能夠了解這種痛的背后是什么，相信有更多人可以有直面疼痛的勇氣。
四、你敢“玩命”嗎
如果沿著所說的這條生路，跟隨我們繼續一起往前走，我們大概可以一起“玩命”了。這世界，有人玩股票，有人玩古董，有人玩權勢，還有人玩女人，但都比不上我們玩命來得高大上。邱老師有更高階的修身修心的方法，可以帶著我們去開啟生命的原始能量，去用身體的真破除外界的假，去體悟身體和宇宙之間的聯系。人生最大的意義，就是用短短幾十年的歲月，去驗證宇宙幾億萬年的真理。能把命玩成這樣，對其它那些事物還會有執著嗎？
我們每個人的本源，其實都一樣。如果我們能夠藉由“玩命”的過程，找回來時路，返回到生命最本真的狀態，我們將成為生命的共同體，我們能量的互動、鏈接，都會進入一個更高的維次。
若此，我們擁有的，是最純真的能量互動，又何來病氣一說呢！
