金陵有“王氣”的傳說由來已久，最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期。后世關(guān)于“金陵王氣”，最著名的便是唐代詩人劉禹錫的《西塞山懷古》：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”而這“一片降幡出石頭”仿佛也道出了所有定都金陵的王朝的命運(yùn)——東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐幾乎就沒有善終的，千百年來耐人尋味。
金陵王氣與秦始皇的擔(dān)憂
歷史上金陵的稱呼，最早指代的并不是南京，而是今天南京城東面那座海拔448米的山丘--紫金山。在《說文解字》中，“陵”字的意思就是“山”，所以顧名思義“金陵”就是“金色的山丘”。
雖說地名里帶了個(gè)“金”字，但金陵山上根本沒有黃金，倒是這里山石的顏色呈現(xiàn)出炫目的紫紅色，與紫銅類似（古代“金”常與“銅”同義），所以金陵叫做“銅陵”也不錯(cuò)，至于后來為何直接更名為紫金山，答案也很明了。
“金陵”二字最早用于城名是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。據(jù)古代地方志記載，公元前333年楚威王大敗越國(guó)，殺越王無疆，盡取越國(guó)土地。得勝后，楚威王在金陵山的余脈--石頭山（即今清涼山，位于南京城中部）筑成，定名為金陵邑。這時(shí)的金陵邑只是個(gè)具有軍事意義的小城堡，城市規(guī)模雖不大，但它卻是南京設(shè)置行政區(qū)劃的開始，也是南京稱為“金陵”的發(fā)端。而由于金陵邑地理位置險(xiǎn)要--“倚陵山而扼江水”，其后的歲月里它的影響力不斷增大，“金陵”之名也越叫越響。
金陵的第一次“發(fā)福”、大發(fā)展是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，此時(shí)的金陵由孤城一座升格為“金陵地區(qū)”，統(tǒng)轄3縣——秣陵、丹陽與江乘，其縣治分別在今江寧縣秣陵關(guān)、小丹陽與南京棲霞山附近。
盡管一手促成了金陵的擴(kuò)容發(fā)展，但秦始皇卻一點(diǎn)也不喜歡這里，原因只是由于當(dāng)時(shí)著名方士盧生的一句話：“金陵有王氣，與北都（咸陽）相觸，不祥”。為了克制金陵王氣，秦始皇特命人仿照自己的身材相貌鑄一金人，埋于金陵地下。而埋藏金人的具體地點(diǎn)，據(jù)說就在今天南京城北邊的幕府山下。
也許正是迫于秦始皇的霸氣，“金陵王氣”被整整壓制了400年，最終在公元229年噴薄而出。這一年，三國(guó)孫吳把都城由鄂州遷都金陵（當(dāng)時(shí)更名作“建業(yè)”）——此為金陵建都之始。隨后，東晉與南朝的宋、齊、梁、陳相繼建都于此，史稱“六朝”，六朝都城皆位于秦淮河北。經(jīng)過300多年的建設(shè)，六朝時(shí)期金陵人口達(dá)100多萬，成為當(dāng)時(shí)江南地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。公元589年隋滅陳以后，隋文帝下令將金陵的城邑和宮殿全部毀平，改作耕地，六朝繁華蕩然無存，直至五代十國(guó)時(shí)期的南唐定都，金陵才迎來了又一次的城市繁榮。南唐建都金陵府城，擺脫了六朝建康都城的格局，將秦淮河一帶繁華商業(yè)區(qū)和人煙稠密的居住區(qū)圍進(jìn)城內(nèi)，形成近代南京城的南部框架，而今天“中華路-洪武路”一線大致就是南唐都城的中軸線。
金陵“不佑王者”的真實(shí)原因
金陵雖號(hào)稱“十三朝都會(huì)”，但細(xì)細(xì)看來也真算得上王氣衰薄，建都于此的全國(guó)性王朝僅大明一個(gè)，而其余的政權(quán)君主，在金陵吃虧跌倒的不在少數(shù)，如最著名的南唐后主李煜。與李煜命運(yùn)相似的還有陳后主，兩人都是榮華散盡，一朝歸為臣虜。他們的遭遇莫非真應(yīng)證了“南朝天子愛風(fēng)流，盡守江山不到頭”，抑或是金陵王氣出了問題？
李煜之后400年，朱元璋在金陵做了皇帝，盡管之前有謀士曾勸他將國(guó)都移往別處，可這位出身草莽的英雄終究不為所動(dòng)。他將金陵更名作“南京”，在此大興土木，所建的中華門，直到今天都還是中國(guó)目前保存最完好的古城堡。
朱元璋死后葬在了金陵郊外（即今天的明孝陵），他的孫子建文帝朱允炆繼承了帝位。當(dāng)時(shí)世人都講，建文帝是沾了金陵的“地氣”——而這句話是有深意的，既然沾了“地氣”，那么自然就會(huì)少了“王氣”。果不其然，公元1403年，才當(dāng)了4年皇帝的建文帝就從王位上跌了下來。
封建王朝建都金陵的歷史，到建文帝時(shí)畫上句號(hào)，之后金陵“王氣衰薄”幾乎也成了板上釘釘?shù)氖聦?shí)。對(duì)此，金陵百姓是不愿意又不得不承認(rèn)的，他們刨根追底，最終又把賬算到了秦始皇頭上——當(dāng)年秦始皇為了壓制金陵王氣，不僅埋下金人，還根據(jù)五行相生相克的原理，鑿斷金陵山崗使得王氣不相連，從而底氣不足，成不了氣候。同時(shí)他又在城中開出一條水道，引水入城而驅(qū)除王氣——這條水道便是著名的秦淮河了。但詭異的是，盡管如此大動(dòng)干戈，秦始皇竟然也沒保住秦朝的萬代基業(yè)，傳到第二世就滅亡了，而亡秦之人果然就來自東南方（漢高祖劉邦發(fā)跡的沛縣與南京今天同屬位于東南的江蘇）。
難道說真是楚威王和秦始皇破壞了金陵的風(fēng)水，泄了金陵的王氣嗎？其實(shí)未必盡然，除了王氣之說，我們還能從歷史中大致歸納出“金陵難都，天不佑南朝”的原因。
自古中國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)，南方就少敵北方，首先北方人的體格就比南方強(qiáng)壯，而且由于地勢(shì)和氣候的原因，長(zhǎng)久以來便形成了北方人粗獷豪放，南方人精致柔弱的特點(diǎn)。況且北方氣候惡劣，自然環(huán)境惡劣，所以生于北方的人自然就多了幾分和大自然抗?fàn)幍挠職狻６戏角∏∠喾矗瑲夂蛞巳耍镁咏系娜艘话愣紝?duì)現(xiàn)狀非常留戀，長(zhǎng)此以往便斗志消磨，日漸沉淪了。“南朝繁華地，指日換旌旗”，由此看來，古代建都金陵的政權(quán)的迅速敗亡皆源自內(nèi)因，虛無縹緲的“金陵王氣”只是掩蓋失敗的說辭罷了。
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