古語有說“富不過三代”，縱觀歷史，可以看到很多顯貴之家都難以跳出這個“怪圈”。但曾國藩家族卻代代有英才且層出不窮，很多人都將此歸功在曾國藩的家教家風優良之上。
《曾國藩家書》更是成為很多父母教子的必讀課本。關于家庭的興敗，曾國藩說要看三個地方。
一個家庭的興敗，看三個地方
假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來。
因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
曾國藩的四條遺囑
曾國藩家族長盛不衰，后代沒見一個敗家子，除了以上“三看”外，曾國藩的“四條遺囑”起到了決定性的作用。他交代子孫必須做到如下幾點：
慎獨，即嚴格控制自己的欲望，不靠別人監督，自覺控制自己的欲望。
孟子所說的上無愧于天，下無疚于心，所謂養心一定要清心寡欲。
所以，能夠慎獨的人也能坦然面對天地，絕對不會有退縮的時候。
主敬，即以敬作為修養方法，此處的敬指恭敬、謹慎。
莊重寧靜則一天比一天強，安閑則越來越懶惰，這些都是自然的驗證。
如果不論人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身體的強健，還有什么令人懷疑的呢？
孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要緊的，莫過于“欲立立人，欲達達人”這幾句話。意思是自己對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己對人寬容，別人才會對你寬容。
如果能夠使人自立自達，就可以與萬物爭輝了。
如果一個人每天穿的衣服、吃的飲食，與他每天所做的事、所出的力相當，則看到的人會贊同他，認為他是自食其力的人。
古代的圣君賢相，無時無刻不以勤勞自勉。他們操習技藝，磨煉筋骨，在困境中奮力前行，殫心竭慮，而后可以增加智慧、增長見識。
傳統教育中，儒家把“齊家”放在“平天下”前，就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統文化中尋找根據，經過自己的理解、消化，獨創一套家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終獲得成功。
這的確值得后人學習借鑒，也更是我們這些長輩們需要好好看看的！發給身邊更多的朋友和晚輩們讀一讀吧！
