傅幻石先生通過多年對殷商文化的研究，從夏商周出土的青銅器拓片中，搜集整理了大量的資料，發現了幾百件器物中都鑄有父乙名款的青銅器。為了更進一步研究傅聖文化，讓這一古老的文化“正本清源”，通過青銅器上面的名款來證明“父乙就是傅說”。
父己青銅鼎銘文編號1870 此鼎銘文示意：父己將這一溫順美麗可愛的小梅花鹿鑄以青銅鼎，以此彰顯華夏人類文明歷史傳承的真善美德。遠古華夏民族就有人工訓養繁殖動物的技能，這也是中國人善良的本性所然。
父己青銅鼎銘文編號1876 此鼎銘文示意：父己記載了華夏先祖從游牧生活發展為耕種養殖安祥的定居生活，有圈養的羊與建筑房屋構成了一幅幽靜清和的美妙圖畫。人與自然萬物和諧相守，互依共存。這就是中華民族文明歷史進步的標志。
父辛青銅鼎銘文編號1887合1889 此鼎銘文示意：父辛為殷商武丁中興時代的農牧牲畜訓化，訓養繁殖做出了巨大的貢獻。此鼎鑄以詡詡生動的野馬和野豬被強悍壯士所訓服，從而彰顯出了華夏人類的智慧潛能的高超與偉大。
父辛青銅鼎銘文編號1996 此鼎銘文示意：殷商武丁中興的文明輝煌歷史是中華民族群體團隊創造的文明史，她是光前裕后的的典范，更是中華民族崛起的嶄新時代。甲骨文字，青銅器圖騰智慧文字齊頭并進，展現未來。此鼎銘文永遠承載著他們創造文字文明史的光輝業績。
父乙青銅鼎銘文編號2002 此鼎銘文示意：父乙的身份是觀日月星辰之天象，奉行天道自然法則，輔佐商王武丁治國安邦長達五十六年，終于完成了自己的歷史使命。
父乙臣辰青銅鼎銘文編號2006 此鼎銘文揭示了父兌的真實身份是修真性，悟天道，觀天象的貞王。商王武丁尊兌為圣人，賜姓為父，并封為朝廷大臣。足可見，父兌是殷商武丁中興時期無可替代的明哲圣人。他上通天文，下知地理，研習天道法則，傳承遠古華胥氏博木紀歷文明史，并超越自我，在山西中條山脈的歷山再觀天象。千古歲月，鼎銘作證。
父丁青銅鼎銘文編號2010 此鼎銘文示意：父丁為殷商武丁時期的貞人核心成員，同時也得到了武丁王的賞識，賜予了父丁在宮迋很高的權力與地位，父丁也為殷商崛起盡職盡責。父丁、父己與父乙是商王武丁時期的最佳撘當，對傳承遠古華夏民族圖騰智慧文字文化做出了極其重大的貢獻。
父己青銅鼎銘文編號2016 此鼎銘文示意：父己在殷商時代為華夏人類文明史所創造的物質與精神財富，無可估量。小子特作父己鼎以祀先賢功名永傳后世，流芳千古。
父癸青銅鼎銘文編號2020 此鼎銘文示意：父癸最早用象形會意，圖文并貌記載了嬰兒出生，可喜可慶的生動場面，真實可信，見證了三千多年前一個小生命降生人世后，給這個家庭帶來無比的歡喜與幸福的希望。遂鑄圖騰文字以祈福家庭和美幸福，母子吉祥平安。
父乙青銅鼎銘文編號2116 此鼎銘文示意：臣辰兌冊父乙是殷商武丁中興時代的大臣，是觀日月星辰天象之大臣，父兌用智慧與勤勞的雙手完成了人類歷史上最偉大的文字工程（甲骨文、青銅器圖騰智慧文字），并將此文字完整地保存了下來。此圖足以證明臣辰兌冊父乙在那個洪荒時代不懈的努力實踐、真實的記載三千多年前華夏民族用勤勞的雙手改變了人的生存環境，升華了華夏人類精神文明的輝煌歷史。
