一句
一譯
孔子說：“（如果想了解一個人的品行，）應(yīng)該檢視他（她）所結(jié)交的朋友，觀察他（她）所走過的道路，考察他（她）安心干什么。（通過這樣的觀察考驗(yàn)，）這個人怎樣能隱藏得了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢？”
一賞
前面我們學(xué)習(xí)過了“不患人之不己知，患不知人也。”由此可知，了解別人是多么的重要，但并沒有告訴我們?nèi)绾稳チ私馑耍@一句話孔子是實(shí)實(shí)在在的提出了怎樣可以了解他人。
社會生活中，每一個人都會有自己的表現(xiàn)，語言和行為是我們可以收集到的直接信息，觀察一個人無非就是看他都做了些什么事情，而這些事情又是否符合規(guī)范。當(dāng)然，每個人做的事情都有自己的背景和理由，有時候做事情并不一定是出于個人本心的。所以只通過一兩件事情來評判別人也是不足取的，還是需要長期的觀察。
至于一個人走什么樣的道路，也就是這個人的人生目標(biāo)是什么。總體上來看，這也是一個長期的過程，也會在不同的時期產(chǎn)生不同的變化，但是大的方向是不會變的。當(dāng)然，這個是比較難判斷的，因?yàn)檫@是隱含的，很多時候還有可能產(chǎn)生誤解。哪怕是別人告訴你他的人生目標(biāo)和理想是什么，那也未必就是他的真實(shí)所求。
這第三個要考察的是人的心境，換言之我把它理解為信仰，這樣就更難判定了。人的思想意識是可以隱藏的，尤其是信仰，真的很難說。尤其是那些堂而皇之、信誓旦旦的所謂信仰，往往也是經(jīng)受不住考驗(yàn)的。如此一來，孔子所說的三個方面其實(shí)都是難以把握和判定的，所以孔子還強(qiáng)調(diào)了“不患人之不己知，患不知人也。”也告誡了我們識人的難度。
莊子曾借孔子之口說：“人心險(xiǎn)于山川，難于知天。”由此可以看出，圣人們對人心的叵測都是有共同的認(rèn)知。而孔子這里所說的察人的三個方面也不是不能做到的，但也僅限于表里如一的人，而那些居心叵測、圓滑市儈之人則很難被識破。
所以夫子后面一再反問“人焉廋哉？人焉廋哉？”這兩句實(shí)屬語出無奈，其實(shí)就是在感慨人心難測。不難想象，夫子說這段話的前提，應(yīng)該是受到了不小的打擊，一定是對他人產(chǎn)生了誤判，而讓自己后悔不迭。《論語》中也記錄了孔子對他人錯誤的認(rèn)知，也悔悟自己不該從表面來判斷他人，在以后的解讀中我們會學(xué)習(xí)到的。
