小劉侃封神,也侃西游,接著給大家侃!
西游記里,從玉皇大帝的種種作為來(lái)看,比如給孫悟空封一個(gè)弼馬溫的小官來(lái)刺激孫悟空反,還有封孫悟空為齊天大圣,讓他看管蟠桃園。
作為一個(gè)猴子,看到桃子,就好比一個(gè)美女身無(wú)片縷的在一個(gè)好色之徒的眼前晃動(dòng),孫悟空如何能忍的了?
玉皇大帝這是一定要逼反孫悟空的節(jié)奏,孫悟空不反都不行,不反想盡辦法也要讓他反!
既然如此,有的朋友可能會(huì)問(wèn)了,你今天的標(biāo)題可是玉皇大帝逼反了孫悟空,這里面還有他的雄心壯志。試想一下,玉皇大帝作為三界主宰,高高在上俯瞰眾生,他都是三界第一人了還需要什么雄心壯志?
當(dāng)然,玉皇大帝自然有他的雄心壯志,而他的雄心,也是他的野心,他要成為三界獨(dú)一無(wú)二金口玉言的主宰。
玉皇大帝是三界第一人,擁有至高無(wú)上的地位,可不見(jiàn)得他擁有至高無(wú)上的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
封神演義里,死后之人封了神,比如截教的聞仲,趙公明,三宵娘娘,四大天王,九龍島四圣等人,他們都被封為神,也即是到天庭打工,成為天庭的一份子。
按照封神演義里的套路,天庭眾神會(huì)分為幾個(gè)派系,一為截教,畢竟截教弟子上了封神榜的眾多。二為闡教,他們也有許多人上了封神榜,甚至李靖哪吒金吒木吒他們還是肉身成圣,也在天庭效力。三,便是伯邑考與許多死后封神的人類(lèi),他們不在闡截二教之內(nèi)的,也擁有一定的權(quán)勢(shì)。
第四,便是佛教壯大后在天庭為官的一部分人,比如觀(guān)音菩薩,地府有地藏王菩薩。
第五,便是沒(méi)有封神之前就是天庭臣子的這一股勢(shì)力,以及后來(lái)玉皇大帝又提拔的一些臣子。
聊到了這里,可能有的朋友會(huì)說(shuō),小劉你又開(kāi)始拿封神來(lái)套西游了。
當(dāng)然,小劉只是把問(wèn)題跟大家說(shuō)一下,縱然不拿封神來(lái)套西游,我們看孫悟空大鬧天宮之時(shí),有人出手保護(hù)玉帝嗎?四大天王,太上老君,觀(guān)音菩薩,雷部眾神,他們都在做什么?他們可都是能拿住孫悟空的,可他們都沒(méi)有!
孫悟空都打到了天庭的大本營(yíng),可是整個(gè)天庭都無(wú)人能降服他!這些神仙是不是出工不出力?
有的朋友或許會(huì)說(shuō),那孫悟空根本就沒(méi)打進(jìn)凌霄寶殿,只不過(guò)還在殿外,而且還有人能抵擋他,就是那王靈官。
這話(huà)也不假,但這么多人抵擋住孫悟空了,卻沒(méi)有把他拿下而任由他胡鬧,顯而易見(jiàn),他們也想看看這妖猴是怎么鬧騰的。
而玉帝把孫悟空逼反,就是要讓他大鬧天宮,而大鬧天宮之后,通過(guò)孫悟空的鬧,看清這些臣子究竟哪個(gè)是忠心,哪個(gè)是別有用心。然后,再想方設(shè)法把懷有異心的臣子給踢的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,把對(duì)自己忠心的手下的地位提的高高的。
而孫悟空偷吃了蟠桃,毀了一季的蟠桃,這個(gè)玉皇大帝根本不在乎,他的生命是悠久的,萬(wàn)年時(shí)光對(duì)他來(lái)說(shuō)根本不算什么,但是,卻讓他看清了臣子們的各種表現(xiàn),這個(gè)蟠桃毀的值。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮,玉帝看到了天庭眾神仙的表現(xiàn),發(fā)覺(jué)這一個(gè)妖猴竟然都無(wú)人能降服,無(wú)奈之下,他選擇了妥協(xié),允許了佛教的東傳。
而佛教所要付出的代價(jià),便是以玉帝為尊,打擊其他各方勢(shì)力!
至此,佛經(jīng)取經(jīng)的計(jì)劃便緩緩的拉開(kāi)了帷幕。試想,袁守城算卦為何那么準(zhǔn)?連幾時(shí)幾刻下雨都算的清清楚楚,更甚至下雨的點(diǎn)數(shù)也那么清楚,分毫不差,這擺明了是和天庭有聯(lián)系,而故意坑死涇河龍王。再有人曹官魏征的行刑者。
正是涇河龍王的死,引出了取經(jīng),而這一切活動(dòng),都有天庭的身影參合其中。
這些證據(jù),不得不讓人懷疑,玉帝與如來(lái),早已經(jīng)達(dá)成了某些不為人知的協(xié)議。
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