導(dǎo) 讀
肯·羅賓遜，一個被英國女王伊麗莎白二世封為爵士的，排名第一的TED演講人，“最具全球影響力的教育家”。截至今年6月，通過TED網(wǎng)站觀看肯·羅賓遜演講的人次超過5000萬，創(chuàng)造了TED大會創(chuàng)立以來的最高紀(jì)錄。作者用生動的故事告訴我們創(chuàng)造力之于學(xué)生、教育的重要性。感興趣的朋友可以點開視頻觀看。
其實，除了這個令人震驚的TED演講，肯·羅賓遜也出版了不少關(guān)于教育的圖書。今天小編精選肯·羅賓遜最新出版的《讓天賦自由》中的一段論述，希望對老師和家長們有所啟發(fā).....
我們迫切地需要充分開發(fā)個人的天賦資源，這對個人和社會的健康發(fā)展都是至關(guān)重要的。教育應(yīng)該是一個開發(fā)所有資源的過程。但事實往往不是這樣的。我在書里寫到的很多人都說，他們在整個受教育過程中都沒有真正發(fā)現(xiàn)自己的天賦。毫不夸張地說，他們中的很多人直到離開學(xué)校，直到從教育的創(chuàng)傷中恢復(fù)過來的時候，才發(fā)現(xiàn)了自己真正的能力。正如我一開始所說的，我不認(rèn)為是老師造成了這個問題，這是教育系統(tǒng)中的一個本質(zhì)問題。事實上，教育的真正挑戰(zhàn)就在于賦權(quán)給充滿激情和創(chuàng)造性的教師，以及激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)動機(jī)。
天賦的每一個核心概念和原則都會對教育的主要方面產(chǎn)生影響，21 世紀(jì)的教育課程必須從根本上加以轉(zhuǎn)變。我已經(jīng)說明了智力的多樣性、動態(tài)性和獨特性，這些也是教育的意義。就具體做法而言，第一，我們需要消除現(xiàn)有的學(xué)科等級結(jié)構(gòu)。讓某些學(xué)科凌駕其他學(xué)科之上，只會強(qiáng)化工業(yè)時代的過時假設(shè)，而且違背了多樣性的原則。有太多學(xué)生的天賦在讀書期間被邊緣化甚至忽略了，而藝術(shù)、科學(xué)、人文、體育、語言和數(shù)學(xué)對學(xué)生的成長都是一樣重要的。
第二，我們需要質(zhì)疑整個“學(xué)科”的概念。幾代人以來，我們形成了藝術(shù)、科學(xué)、人文，以及其他學(xué)科相互區(qū)分的理念。事實是，它們之間有很多共同之處。藝術(shù)中也包含有偉大的技巧和客觀性，就像科學(xué)的核心也充滿了激情和直覺一樣。學(xué)科與學(xué)科之間存在鴻溝的觀念也違反了動態(tài)性的原則。
學(xué)校的課程系統(tǒng)不應(yīng)該基于相互割裂的單門學(xué)科，而是要基于跨學(xué)科的肥沃土壤，比如數(shù)學(xué)不僅僅是要學(xué)會一系列公式，而且要學(xué)習(xí)復(fù)雜的思維模式、實踐技能和概念。數(shù)學(xué)是一門學(xué)科，也可以說它是一系列學(xué)科，戲劇、藝術(shù)和技術(shù)等學(xué)科也是如此。只有多學(xué)科的想法才能讓跨學(xué)科的課表流動起來，充滿活力。
第三，課程應(yīng)該是個性化的。學(xué)習(xí)發(fā)生在個體的思維和靈魂中，而不是多項選擇題的數(shù)據(jù)庫里。事實上，并沒有那么多孩子每天早上醒來就在想怎么才能提高自己的閱讀成績。學(xué)習(xí)是一個個性化的過程，如果我們感興趣的是人們的天賦，這一點就更為重要。而當(dāng)前的教育過程并不考慮個人的學(xué)習(xí)風(fēng)格和天賦，也因此破壞了個性化的原則。
我在這本書里講到的許多故事的主人公，應(yīng)該都會同意我的觀點。因為他們發(fā)現(xiàn)了自己的天賦，并實現(xiàn)了它。就像唐 · 利普斯奇說的：“最主要的就是鼓勵孩子追求他們熱愛的任何事物。如果我在對魔術(shù)感興趣的時候，能得到很大的鼓勵和支持，我也會以現(xiàn)在搞藝術(shù)的熱情去玩魔術(shù)。一個孩子喜歡棒球，可能不是因為他喜歡打球，而是他喜歡研究所有球員的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，從而預(yù)測誰會轉(zhuǎn)會到哪個隊伍。這看起來好像沒什么用，但也許那孩子最終能成為一個棒球隊經(jīng)理。如果一個孩子是班上唯一的歌劇迷，他也應(yīng)該被認(rèn)可和鼓勵。不管孩子們喜歡的是什么，熱情才是值得鼓勵的主要因素。”
天賦對教學(xué)也有一定的影響。太多的教育改革運動都把老師排除在外了，而世界上最成功的系統(tǒng)表明了截然相反的觀點。他們對師資進(jìn)行了大量投入，原因在于：人的最大成功是有人能賞識他的天賦，理解他的挑戰(zhàn)和能力。這就是為什么導(dǎo)師在許多人生命中意義重大的原因。好老師總是明白，他們的真正使命不是教授學(xué)科，而是教育學(xué)生。指導(dǎo)和培訓(xùn)是教育這個生命系統(tǒng)中的重要動力。
天賦對評估也是有意義的。教育正在被標(biāo)準(zhǔn)化考試的文化氛圍扼殺，具有諷刺意味的是，這些測試并沒有提升一些特殊地區(qū)的教育標(biāo)準(zhǔn)，反而犧牲了教育中大部分真正重要的東西。
從這個角度出發(fā)，我們可以把確保教育質(zhì)量的過程與一個完全不同的領(lǐng)域進(jìn)行比較，即餐飲。餐飲業(yè)里一般有兩種截然不同的質(zhì)保模式。第一種是快餐模式。在這種模式中，食物的質(zhì)量是有保證的，因為都是標(biāo)準(zhǔn)化的。快餐連鎖店會指定什么應(yīng)該出現(xiàn)在菜單上，指定什么樣的漢堡或雞翅應(yīng)該用什么油來炸，應(yīng)該提供什么樣的面包，薯條應(yīng)該怎么炸，應(yīng)該搭配什么飲料，飲料應(yīng)該有哪些成分。他們還會指定店面應(yīng)該如何裝飾，員工應(yīng)該穿什么工服。一切都是標(biāo)準(zhǔn)化的。但快餐通常都是有害健康的，某些形式的快餐甚至導(dǎo)致了全球肥胖和糖尿病患病率的急劇增加。但是，它至少能保證質(zhì)量，也就是安全。
餐飲質(zhì)量保證的第二種模式是米其林指南（michelin guide）。在這種模式下，指南為優(yōu)秀的餐飲確立了具體的標(biāo)準(zhǔn)，但他們沒有說餐館應(yīng)該如何滿足哪些具體的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有說菜單上應(yīng)該有什么菜品，員工應(yīng)該穿什么，或者應(yīng)該如何裝飾餐館。所有這些的裁量權(quán)都在單個餐廳的手上。指南只有標(biāo)準(zhǔn)，每一個餐廳都會以他們認(rèn)為最好的方式來達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)。之后也沒有一些客觀標(biāo)準(zhǔn)來判斷，只有一些專業(yè)評委去評估，他們知道自己在找什么樣的餐廳，也知道一家偉大的餐廳應(yīng)該是什么樣的。結(jié)果是，每一家米其林餐廳都棒極了，每一家都是獨一無二的，無法相互比較。
教育的根本問題之一是，大多數(shù)國家都使他們的學(xué)校采用了“快餐模式”，而不是“米其林模式”。未來的教育不應(yīng)是標(biāo)準(zhǔn)化的，而應(yīng)該是訂制化的。我們需要的教育不是提倡集體思維和“去個性化”的教育，而是培養(yǎng)真正具有深度和活力的各種人才的教育。未來的教育必須是能實現(xiàn)天賦的。
我之前舉的很多例子都點明了我們在 21 世紀(jì)需要的教育方式，其中很多原則的構(gòu)建都基于那些教育先知們推行了很多年的原則，而這些原則常被視為是古怪的，甚至是異端邪說。他們之所以成了先知，是因為他們的觀點領(lǐng)先于時代，因此我也認(rèn)為他們是富有遠(yuǎn)見的。改變的時機(jī)已經(jīng)到來。如果我們真的要進(jìn)行教育的變革，就必須了解時機(jī)，掌握新的潮流，并以此迎接未來，否則只能被過去壓垮，重蹈覆轍。
對于教育系統(tǒng)和接受教育的人來說，這樣的賭注生死攸關(guān)。
者用生動的故事告訴我們創(chuàng)造力之于學(xué)生、教育的重要性。感興趣的朋友可以點開視頻觀看。
