“雖然我現(xiàn)在有著一份平凡而穩(wěn)定的工作，但我心中一直想成為一名畫家。這么多年來(lái)，我堅(jiān)持每天練習(xí)，也嘗試著去考一些藝術(shù)專業(yè)院校，但卻都沒(méi)有成功。這讓我很懊惱，有時(shí)候甚至?xí)鷼獾匕旬嬜魅妓簹А？匆?jiàn)我這樣痛苦，家人朋友們也都勸我放棄。可俗話不是說(shuō)，凡事不可輕言放棄么？KY，你覺(jué)得我該繼續(xù)堅(jiān)持嗎？”。
我們?cè)诤笈_(tái)也收到過(guò)許多類似的留言，人們總覺(jué)得自己無(wú)論如何都應(yīng)該朝著既定的目標(biāo)（學(xué)業(yè)、事業(yè)或愛(ài)情）堅(jiān)持不懈地努力。他們不僅在過(guò)程中感到無(wú)比痛苦，到頭來(lái)也常常發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持的結(jié)果其實(shí)也并不是自己真正想要的。這就是我們?cè)?/span>“你為什么學(xué)不會(huì)放手”一文中提到過(guò)的“昂貴而不良的堅(jiān)持”（costly perseverance）。
哪些時(shí)候該堅(jiān)持？哪些時(shí)候該放棄？什么樣的堅(jiān)持，是能夠幫你達(dá)到目標(biāo)，又不會(huì)付出太大代價(jià)的？什么叫有策略的堅(jiān)持？看完今天的文章你會(huì)得到答案。
堅(jiān)持是什么？
堅(jiān)持與放棄，并不像人們所想象的那樣是兩個(gè)相互對(duì)立的極端，而是一個(gè)連續(xù)的“譜”（spectrum）（你會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上許多我們?cè)詾槭纸^對(duì)的事物，到頭來(lái)可能都不是那么非黑即白的）。
在這個(gè)連續(xù)的譜中，堅(jiān)持可以表現(xiàn)為：
1. 從一而終的追求和持久不變的努力
這是人們“最熟悉”的堅(jiān)持。它強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)于某一個(gè)目標(biāo)的專注，對(duì)其保有持久的興趣直到目標(biāo)達(dá)成，而不是“三分鐘熱度”；同時(shí)，要保持不變的努力，尤其是在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，還應(yīng)該加倍努力（Duckworth, Peterson, Mattew, & Kelly, 2007），比如，匠人對(duì)于品質(zhì)十年如一日的堅(jiān)持，或者競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員對(duì)于“超越”的追求。
2. 堅(jiān)持目標(biāo)，但改變目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的道路
就像兒時(shí)的數(shù)學(xué)題總是有很多異曲同工的解題方法，面對(duì)相同的目標(biāo)，我們也可以通過(guò)不同的方式去努力實(shí)現(xiàn)它（Wrosch, Scheier, Carver, & Schulz, 2003），比如，對(duì)于給我們留言的這位小伙伴，其實(shí)成為“畫家”的方式并不一定非得從考取專業(yè)院校開始。
不過(guò)，很多人并不這么認(rèn)為。人們往往誤以為“努力的過(guò)程越艱辛，就越能體現(xiàn)一個(gè)人的堅(jiān)持，最終實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也會(huì)因此倍顯珍貴”——誤把“艱辛”與“堅(jiān)持”等同起來(lái)，甚至去簡(jiǎn)從繁。但其實(shí)，學(xué)會(huì)調(diào)整努力的方式去更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，才是一種事半功倍的“堅(jiān)持”。畢竟，你的堅(jiān)持是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而不是為了歷盡艱辛。（后者也可能是一種自我設(shè)障，篇幅限制這里就不展開講了）
3. 堅(jiān)持目標(biāo)，但調(diào)整對(duì)目標(biāo)的期望值
“堅(jiān)持”也可以是對(duì)同一個(gè)目標(biāo)的期望值的調(diào)整。也就是說(shuō)，我們?nèi)匀豢梢詧?jiān)持以某種方法實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，但對(duì)所期望的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度或時(shí)間期限等是可以被調(diào)整的。比如，有些人想要“逃離北上廣”，這種逃離就可以是多年后，當(dāng)自己實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由時(shí)的“逃離”，而并非要急于一時(shí)（調(diào)整時(shí)間期限），或者每年有幾個(gè)月的假期逃離（改變目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度）。
當(dāng)你把堅(jiān)持與放棄視作是一個(gè)連續(xù)的譜時(shí)，你便能明白，堅(jiān)持并不只有一條道走到黑這一種選擇。
* 哪些人容易陷入不健康的堅(jiān)持？
恐懼未知的人
他們對(duì)于“堅(jiān)持”的堅(jiān)持，其實(shí)是源自于對(duì)未知的恐懼。因?yàn)闊o(wú)論是改變實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式，還是調(diào)整對(duì)目標(biāo)的期待（前文所說(shuō)的堅(jiān)持的后三種表現(xiàn)形式），都需要他們?cè)谠镜纳钪凶龀鰧?shí)質(zhì)的改變，而這種改變所帶來(lái)的就是“未知”（Streep &Bernstein, 2015），而相較而言，一成不變的堅(jiān)持此時(shí)就顯得更熟悉，更安全。
頭腦僵化的人（Fixed Mindset）
對(duì)于頭腦僵化的人而言，他們之所以認(rèn)為堅(jiān)持應(yīng)該是“從一而終的追求”和“持久不變的努力”，是因?yàn)樗麄兛偸菍⒛繕?biāo)及所付出的努力都看做是“自我認(rèn)知”的組成部分（“這些目標(biāo)和努力就是我啊”），一旦形成便很難再被調(diào)整。
被傳統(tǒng)觀念所綁架的人
“鍥而不舍，金石可鏤”、“堅(jiān)持就是勝利”等，深受這些傳統(tǒng)觀念的影響的人，更傾向于認(rèn)為——人只要保持不變的堅(jiān)持就能實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)，并且也必須這樣堅(jiān)持，因?yàn)橐坏┯兴艞壔蛘{(diào)整，便是意志力不足、懶散或不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而這在他們看來(lái)是不可能成功的。
而就像我們文章一開始所說(shuō)的那樣，如果把堅(jiān)持視作“從一而終、持久不變”的，是十分危險(xiǎn)的，它不僅會(huì)讓人們陷入痛苦與煎熬，甚至使人堅(jiān)持到最后也得不到自己想要的結(jié)果。
如果你的堅(jiān)持用錯(cuò)了方向，反而會(huì)降低效率、增加負(fù)擔(dān)。這就需要我們有策略地去堅(jiān)持。那么，
如何做到有策略地堅(jiān)持呢？
你首先需要知道，哪些目標(biāo)是值得堅(jiān)持的。一個(gè)正確的、值得堅(jiān)持的目標(biāo)，需要符合正確的自我認(rèn)識(shí)。如此，你才能夠設(shè)立“可行的目標(biāo)”（attainable goal），并為之堅(jiān)持下去。
1. 你的目標(biāo)要符合自己的價(jià)值觀。——保證堅(jiān)持的動(dòng)力
價(jià)值觀是你內(nèi)心的準(zhǔn)繩，是你決策的依據(jù)。因此，首先你需要明白自己的核心價(jià)值觀是什么，然后再去衡量自己設(shè)定的目標(biāo)是否基于這套價(jià)值觀。比如，你的人生追求是享受而不是成就，那么就應(yīng)該追求那些能夠使自己獲得快樂(lè)的事情，而不是追求權(quán)力或榮譽(yù)。如果你認(rèn)為誠(chéng)實(shí)比金錢更重要，那么就不要強(qiáng)迫自己為了財(cái)富而被迫虛偽。
如果一個(gè)人所堅(jiān)持的事情，根本不符合自己的價(jià)值觀，他只會(huì)感到無(wú)窮無(wú)盡的痛苦。
2. 你的目標(biāo)要符合自己的能力。——提高目標(biāo)的可行性
值得堅(jiān)持的目標(biāo)還必須是和我們自身的能力相匹配的。
我們必須足夠了解自己的能力，明白自己的優(yōu)勢(shì)在哪，更擅長(zhǎng)的事情是什么，同時(shí)也了解自己的劣勢(shì)和短處，發(fā)自內(nèi)心地接受它們，并努力規(guī)避它們可能造成的負(fù)面影響。
舉個(gè)例子，一個(gè)語(yǔ)言能力較弱的人想要出國(guó)留學(xué)，如果給自己設(shè)定“托福考滿分”的目標(biāo)，雖然不是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能，但一定不是最有效的方法。如果Ta嘗試進(jìn)行自我挖掘，就可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在社會(huì)活動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)力上更為優(yōu)秀，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，在保證英語(yǔ)成績(jī)合格的前提上使其他申請(qǐng)材料更出眾，那么成功的可能性就會(huì)更大。
我們大都具有固定的行為模式，它會(huì)隨著時(shí)間和空間的變化而保持一定的穩(wěn)定性，比如，在遇到挫折或者沖突時(shí)，有的人會(huì)本能地選擇退避，有的人則更喜愛(ài)直接面對(duì)；面對(duì)第二天要考試的壓力時(shí)，有的人總是會(huì)通宵失眠，有的人則會(huì)相對(duì)淡定。
我們制定的目標(biāo)如果嚴(yán)重不符合自己的模式，注定是會(huì)失敗的，我們都無(wú)法一覺(jué)醒來(lái)就變成另外一個(gè)人。
如果你選擇了一個(gè)符合自己價(jià)值觀的目標(biāo)，有高度的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力，而沒(méi)有考察堅(jiān)持的可行性的話，那么極有可能出現(xiàn)的情況是，設(shè)定了一個(gè)錯(cuò)誤的目標(biāo)，但你仍然一意孤行。你陷入了自己“永不放棄”的幻覺(jué)中，以為自己超凡脫俗、堅(jiān)持夢(mèng)想，但事實(shí)是，你陶醉在自我欺騙當(dāng)中，不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，反而在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。
而如果，你只能夠保證目標(biāo)的可行性，而缺乏足夠的動(dòng)力的話，那么結(jié)果可能是，雖然你可以完成你在做的事情，但卻很難一直堅(jiān)持下去，因?yàn)檫@種堅(jiān)持是不幸福的，是缺乏意義感的。終有一天，你會(huì)感到自己再也找不到繼續(xù)堅(jiān)持的理由，或者在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后感到悵然若失。
3. 還有一件重要的事是，只有放棄那些無(wú)謂的堅(jiān)持，我們才能騰出更多時(shí)間和精力去堅(jiān)持正確的事。
正因?yàn)橘Y源有限，如果堅(jiān)持了不符合自己價(jià)值觀、或者超越了自己能力的目標(biāo)，它們會(huì)搶占我們本可以用來(lái)堅(jiān)持正確的事的時(shí)間和精力。
那么，我們究竟該如何判斷眼下這件事到底值不值得堅(jiān)持下去呢？有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)可以供大家參考：
1. 你所堅(jiān)持的是否有成功的可能
我們之所以堅(jiān)持一樣?xùn)|西，大多數(shù)時(shí)候都是期望堅(jiān)持能為自己帶來(lái)預(yù)期的收獲。因此，我們?cè)跊Q定自己是否要堅(jiān)持的時(shí)候，尤其需要認(rèn)真判斷這件事是否有好的結(jié)果的趨勢(shì)或可能性。
由于我們?cè)趫?jiān)持的過(guò)程中會(huì)得到一些來(lái)自自己和外界的反饋，所以是否有取得階段性的成果是一個(gè)幫助判斷的好方法。比如，一個(gè)堅(jiān)持寫小說(shuō)的人是否有獲得一些大大小小的獎(jiǎng)項(xiàng)，是否得到過(guò)專業(yè)人士的肯定，是否擁有越來(lái)越多的讀者——這些都是可能幫助你判斷的階段性成果。
不過(guò)，有的時(shí)候，這種階段性成果是很主觀的，可能會(huì)受到確認(rèn)偏見(jiàn)（confirmation bias）的影響，即個(gè)人選擇性地回憶、搜集與自己預(yù)設(shè)一致的信息，而刻意忽略與自己的信念不符或矛盾的信息，來(lái)支持自己的決策。因此，我們?cè)谂袛鄷r(shí)，也需要參考他人的觀察與建議，而不能只基于自己的主觀評(píng)定。
2. 這件事的成敗取決于他人
還有一些事的結(jié)果走向是不由自己做主，完全取決于他人的。有一個(gè)常見(jiàn)的例子是堅(jiān)持追求不愛(ài)自己的人——你已經(jīng)在Ta面前展現(xiàn)出了自己最好的樣子，也用盡全力地對(duì)Ta好，但對(duì)方依然拒絕接受你的愛(ài)意。
這不像考試，你知道哪些知識(shí)點(diǎn)可能會(huì)考，也知道認(rèn)真準(zhǔn)備就有更大的幾率能考好，因?yàn)榻Y(jié)果的審判是有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的，你的付出也會(huì)有效果。但在感情這件事上，對(duì)方可能僅僅是對(duì)你沒(méi)有感覺(jué)，只想要做朋友，而你無(wú)論付出怎么樣的努力或許都只是徒勞，你的成敗也完全由Ta決定。
這時(shí)，一味的堅(jiān)持，也不過(guò)是賭無(wú)常中的一個(gè)概率而已。你做出堅(jiān)持這個(gè)決定的時(shí)候，最好已經(jīng)充分接受了完全失敗的可能，也愿意付出相應(yīng)的代價(jià)。
3. 這件事讓你已經(jīng)無(wú)法活在當(dāng)下
如果你堅(jiān)持的這件事已經(jīng)幾乎占據(jù)了你全部的生活，讓你無(wú)法活在當(dāng)下，甚至連吃飯、睡覺(jué)這樣的基本生存需求都顧不上了，你也需要提高警惕。無(wú)論是堅(jiān)持怎樣熱愛(ài)或是有價(jià)值的事情，都要以能保證自己的基本生活需求為前提——沒(méi)有什么堅(jiān)持會(huì)比妥善照顧自己更加重要。
此外，一個(gè)人的生活也不應(yīng)該從時(shí)間上到精神上都只被一件事填滿，每天做的和想的只有它，這是一個(gè)過(guò)于極端的狀態(tài)。要記得，你始終需要擁有關(guān)注和享受生活中其他事情的精力和時(shí)間。
4. 你所堅(jiān)持的事讓你開始懷疑自己
有的時(shí)候，你所堅(jiān)持的事情可能會(huì)讓你開始對(duì)自己產(chǎn)生懷疑或否定——你變得不再喜歡自己。就比如在一段不健康的親密關(guān)系中，對(duì)方對(duì)你時(shí)好時(shí)壞，你在這段關(guān)系中似乎總是小心翼翼，如履薄冰，不知道Ta的下一次“爆發(fā)”又是什么時(shí)候。
然而，每當(dāng)你想抽身離開時(shí)，又會(huì)想起對(duì)方那些對(duì)你好的時(shí)候，或是再次被對(duì)方用一些方法操控，比如苦肉計(jì)或是不切實(shí)際的承諾，于是決定繼續(xù)堅(jiān)持下去。可是你發(fā)現(xiàn)，你變得越來(lái)越討厭自己，你開始覺(jué)得自己很差勁，甚至不值得被愛(ài)。此時(shí)，你需要意識(shí)到的是，會(huì)使你全盤否定自己的堅(jiān)持，一定不是好的堅(jiān)持。
5. 你好像對(duì)堅(jiān)持的過(guò)程本身上了癮
你屢次發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你所堅(jiān)持的目標(biāo)達(dá)成之后，你只會(huì)簡(jiǎn)短地感到快樂(lè)，立刻會(huì)被空虛和說(shuō)不出來(lái)的負(fù)面情緒取代。繼而忙不迭又開始追尋下一個(gè)目標(biāo)。此時(shí)，你的滿足感可能已經(jīng)不再是來(lái)自目標(biāo)本身了，而是來(lái)自堅(jiān)持的過(guò)程。你要意識(shí)到，這種狀態(tài)可能是有害的。你需要停下來(lái)，思考你人生真正的目標(biāo)是什么，滿足感來(lái)自哪里。
如果你發(fā)現(xiàn)以上五條描述中，有幾條與你自己的情況不謀而合的話，那么這些客觀的評(píng)估可能已經(jīng)告訴了你，這件事已經(jīng)不值得你再堅(jiān)持下去了。
最后，就像我們開頭說(shuō)的，有的時(shí)候，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)放棄堅(jiān)持已久的事，或許比堅(jiān)持本身更加重要。當(dāng)然，也需要更多的勇氣。但是，無(wú)論如何，堅(jiān)持成立的首要前提，都是一個(gè)值得的目標(biāo)。如果那個(gè)人或那件事本身就不值得，堅(jiān)持根本沒(méi)有意義可言。
而那些你經(jīng)常看到的，做出了任性選擇、堅(jiān)持并最終得到了想要的結(jié)果的人，大都是找到了一個(gè)值得為之努力的目標(biāo)，然后持久地努力下去。
愿你學(xué)會(huì)用正確的方式，堅(jiān)持正確的目標(biāo)，然后再盡你所能做到最好。
以下是今天的廣告時(shí)間：
今天的這個(gè)視頻，里面的幾個(gè)主人公都是“有策略的堅(jiān)持”的例子。
張皓宸從小學(xué)第一堂作文課就愛(ài)上了寫作，很多年后，他逐漸以一個(gè)作家的身份被大家熟知和喜歡；
蘇芒的價(jià)值觀一以貫之——“美是生產(chǎn)力，是競(jìng)爭(zhēng)力”，作為時(shí)尚集團(tuán)總裁，她20多年來(lái)一直致力于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳播美；
建筑師申江海希望為更多人創(chuàng)造美好的生活空間，他用近乎完美的苛刻要求自己，靈感一直來(lái)源于日常的沉淀；
導(dǎo)演李玉用生命追求電影，在20年間用心打磨了5部作品；
DJ Wordy成名的背后，是從小對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，以及2000多張黑膠，16個(gè)用壞的Fader。
他們都在出發(fā)之前就選擇了最符合自己價(jià)值觀和能力的目標(biāo)，然后為正確的目標(biāo)而努力。
