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成大事者,大多擁有這三種“大與小”的辯證思維!

近些年,隨著國人的生活水平日漸提高,人們對“窮人思維”和“富人思維”的探討也越來越多。比如說,窮人喜歡人踩人,富人喜歡人抬人;窮人想要一個“金飯碗”,富人卻想學“點金術”;窮人占小便宜,富人吃小虧;窮人看價格,富人看價值等等。這也是為什么很多人出國購買,甚至哄搶國外的奢侈品,反而被外國人嗤之以鼻的原因,其關鍵在于思維上的貧窮還沒有改變!

人與人之間的差別在于思想,思想也決定了一個人的人生路能走多遠,而思想的主要體現在做人做事的格局上面。一個格局高的人,大多懂得先理清這三種“大小”關系,然后事半功倍!能成大事者,大多擁有這三種“大與小”的辯證思維,然后讓自己做人做事游刃有余!下面我們來一起看一看!

★1、大事清楚,小事糊涂

人生,其實是有屈指可數的大事勾勒而成,如果這幾件大事做好了,便可以人生幸福美滿,比如說健康、感情、學業、事業、朋友等等。在關鍵的時間節點,做好了大事,整個人生就不會差。所以我們面對人生大事時候,一定要頭腦清醒,慎重決策,慎重行事,確保萬無一失。

同時,我們的生活中又充斥著無數的繁瑣小事,它們將消耗我們大量精力,比如吃飯、睡覺、看電視、玩手機等等。如果我們再用對待人生大事的態度去對待這些雞皮蒜毛的小事,那就是不合時宜了,就會顯得吹毛求疵,雞蛋里面挑骨頭,最后耗干我們的精力,變得心力交瘁。所以說,對待生活中的瑣事,我們要學會睜一只眼閉一只眼,難得糊涂,千萬不要斤斤計較。

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如果大家還感覺“說起來簡單,做起來難”,琢磨君教大家一種方法:想想這事情5年后還重要不,如果重要,則是大事,要認真對待,千萬不能犯糊涂;如果5年后不重要,甚至幾天后就不重要了,那就是小事,就不要計較了,要學會釋懷,用“糊涂”的方式對待這些小事!

處世奇書《菜根譚》里面說:“大聰明的人,小事必朦朧;大懵懂的人,小事必伺察。”意思就是說:真正聰明的人,在小事上能糊涂就糊涂;真正糊涂的人,在小事上則極力搞得很清楚。由此可見,通過一個人對待小事的態度,便可看出其人是否有智慧。格局高的人,都懂得先理清這種“大小”關系——大事清楚,小事糊涂,然后事半功倍!能成大事者,也都擁有這種“大與小”的辯證思維!

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★2、大處著眼,小處著手

這句話是“晚清中興四大名臣之首”的曾國藩說的,也是他畢其一生而總結出來的心得體會。大處著眼是一種高境界、高格局的體現,固然難能可貴;但小處著眼著手則是一種腳踏實地、實干興邦的寶貴能力,因為再高深英明的決策,都需要有人具有一步步去執行!

故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。大的事物固然讓人們向往,但是沒有小的積累,則是天方夜譚。大處著眼好比是“戰略”,小處著手好比是“戰術”,戰略在前,戰術在后,這種順序不能顛倒,正如企業家雷軍所說:“不要用戰術上的勤奮掩蓋戰略上的懶惰”!

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“紙上談兵”的趙國將領趙括就是典型的只會“大處著眼”,但不懂得“小處著手”的反面例子,最后他也讓趙國付出了慘重代價——45萬趙軍士兵被秦軍坑殺。所以,我們在識人、用人時,切莫使用那些只會高談闊論,但不懂得具體怎么做的人!格局高的人,都懂得先理清這種“大小”關系——大處著眼,小處著手,然后讓自己做事事半功倍!能成大事者,也都擁有這種“大與小”的辯證思維!

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★3、成大事不拘小節,但注重細節

成大事者,第一是胸襟,心中能裝下整個天下,則有可能成天下大事,正如曾國藩所說:“盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義”。一個人,心中只想著偏安一隅,則只能是小富即安。更何況“人無遠慮,必有近憂”,那些偏安一隅、獨善其身的人,早晚也會有許多意想不到的煩憂!

成大事不拘小節,是一種高遠的格局和境界,很多偉大的歷史人物都有這種格局,比如劉邦說:“大風起兮云飛揚,威加海內兮,歸故鄉;安得猛士兮,守四方”,他重要人才,不拘一格,破格提拔韓信為大將軍,重用身上有劣跡的謀士陳平等等,而這兩人都成為他奪天下的最重要功臣!

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要想做大事就要重用人才,而人無完人,所以我們不要過于苛求人才,正如曾國藩所說:“既愛其才,宜略其小節”!海納百川,有容乃大,如果我們是洪爐大冶,怎么會怕溶不了什么頑金鈍鐵。如果我們是巨海長江,怎么會怕容納不了什么橫流污瀆呢?

我們不僅不要對他人過于苛刻,而且對于自己的過往也要懂得釋懷,不可對往事耿耿于懷,因為這樣會顯得我們氣量狹小,無形中拉低了自身格局和境界!如果我們在小事小節上面耗時耗力多了,大事就會受到影響,所以,成大事者往往,心胸寬廣、豁達樂觀、不拘小節。

但不拘小節還有一個度量要主要,那就是做人做事還要注重細節,因為細節決定成敗,細節彰顯人品,細節中往往蘊藏這難能可貴的機遇,正如曾國藩所說:“人人料必勝者,中即伏敗機;人人料必挫者,中即伏生機”!

格局高的人,都懂得先理清這種“大小”關系——成大事不拘小節,但注重細節,然后讓自己做事事半功倍!能成大事者,也都擁有這種“大與小”的辯證思維!

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