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陶淵明的一首詩(shī),淡泊明志,最后兩句更是耳熟能詳

陶淵明是魏晉時(shí)代偉大的詩(shī)人,他的許多作品都很樸實(shí),但其中的一些佳句卻仿佛晶瑩圓潤(rùn)的珠玉,令人愛(ài)不釋手。唐代韋應(yīng)物、宋代蘇軾等人,都曾學(xué)習(xí)和模擬他的詩(shī)風(fēng),雖然學(xué)不到陶的境界,卻彰顯出陶詩(shī)風(fēng)格獨(dú)特,也廣為流傳。

一般人眼里極其平淡和枯燥的耕讀生活,在陶淵明筆下卻顯得如此充實(shí)和美好,充滿詩(shī)情畫(huà)意,也盡顯風(fēng)神搖曳。在表現(xiàn)這種藝術(shù)意境時(shí),他從不雕詞琢句,縷月裁云,而是用樸素的口語(yǔ)化的句子,如實(shí)寫(xiě)來(lái)。

他的詩(shī)篇古樸無(wú)華,讀起來(lái)卻瑯瑯上口,節(jié)奏感很強(qiáng),與當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上尚雕飾、不自然的作品形成鮮明對(duì)比。詩(shī)人用樸素、精煉的語(yǔ)言,逼真地描繪了自然景物,抒發(fā)了勞動(dòng)中的新鮮感受。

蘇軾就曾贊美,非古之耦耕植杖者,不能道此語(yǔ);非余之世農(nóng),亦不能識(shí)別此語(yǔ)之妙。下面介紹陶淵明的一首詩(shī),淡泊明志,最后兩句更是耳熟能詳

移居

魏晉:陶淵明

昔欲居南村,非為卜其宅。

聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕。

懷此頗有年,今日從茲役。

敝廬何必廣,取足蔽床席。

鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔。

奇文共欣賞,疑義相與析。

陶淵明41歲時(shí)曾在彭澤令任上,可是他不愿為五斗米而折腰,離開(kāi)了八十幾天的縣令職位,回到田園參加勞動(dòng),作者對(duì)農(nóng)村饑寒貧困的生活有了較深的體驗(yàn),并形成了反映時(shí)代思想高度的桃花源理想,詩(shī)酒唱和、歡聚談笑,經(jīng)濟(jì)衣食、不忘力耕,這是他所向往的田園生活。

詩(shī)人勾繪出他所想象的社會(huì)圖景,沒(méi)有朝代更迭,沒(méi)有戰(zhàn)亂剝削,自己享受勞動(dòng)所得。這樣恬靜的社會(huì),與秦漢魏晉爭(zhēng)奪不已、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實(shí)社會(huì),形成了鮮明對(duì)比,也在客觀上反映了廣大百姓渴望美好幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

陶淵明隱居上京時(shí),因?yàn)榕f宅失火,暫時(shí)以船為家。兩年后就移居潯陽(yáng)南邊的一座村舍,這首詩(shī)就他是移居后不久所作。陶淵明的詩(shī)歌沖淡雋遠(yuǎn),他不發(fā)胸中抑郁,也不言時(shí)運(yùn)不濟(jì),只是如湖水一般平靜、月光一般皎潔,充滿自然質(zhì)樸之美,景物真切、感情真摯。

詩(shī)人先闡述這首詩(shī)的寫(xiě)作背景,從前想移居南村,不是為了要挑什么好宅院,只是聽(tīng)說(shuō)這里的村民都很淳樸,待人真誠(chéng),詩(shī)人很愿意同他們度過(guò)每一個(gè)早晚。“樂(lè)與數(shù)晨夕”,表達(dá)出詩(shī)人喜歡寧?kù)o自然的田園生活,更愿意和廣大的勞動(dòng)人民結(jié)下深厚的友誼。

詩(shī)人一直有這樣的念想,只是之前比較忙,又有很多放不下的事情。一場(chǎng)大火雖然燒掉了一些家當(dāng),但也讓他下定決心去鄉(xiāng)村,過(guò)一種自給自足的生活,如今總算把這件大事辦完。

“敝廬何必廣,取足蔽床席”,詩(shī)人不求寬敞的屋宇,只要可以放下一個(gè)床鋪就行。簡(jiǎn)樸卻很充實(shí),艱苦但也充滿樂(lè)趣,詩(shī)人心境安詳、喜悅快樂(lè),如此就很滿足。

詩(shī)人移居之后,鄰居們時(shí)常來(lái)串門,朋友們也經(jīng)常來(lái)拜訪,彼此暢談過(guò)去,毫無(wú)拘束。最后兩句也很溫馨,“奇文共欣賞,疑義相與析。”好文章大家共同欣賞,遇到疑難,大家一起鉆研。

當(dāng)讀者平心靜氣地吟讀此詩(shī),仿佛眼前展現(xiàn)出一片廣闊的田野,清風(fēng)徐來(lái)、禾苗競(jìng)秀,綠波蕩漾、生意盎然。千載之下,我們欣賞這些絕妙詩(shī)語(yǔ),也跟作者一樣,分享著無(wú)限的喜悅。

陶淵明的田園詩(shī)樸素明朗、生動(dòng)自然,常用白描手法,寫(xiě)景抒情,不作雕琢涂飾,因而振動(dòng)人心。詩(shī)人常把景、情、理結(jié)合起來(lái),達(dá)到一種渾融深厚的藝術(shù)境界。

陶詩(shī)中的很多詩(shī)句都是信筆拈出、不煩繩削的佳句。它們較之晉宋那些窮力追新、極貌寫(xiě)物,因而損傷了真正自然美的山水詩(shī),理所當(dāng)然地獲得了無(wú)數(shù)讀者的喜愛(ài)。

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