“波斯”和“伊朗”有什么區(qū)別？這兩個(gè)詞似乎像是可以無(wú)差別混用的同義詞。但其實(shí)二者有差別，而且差別很重要。
“波斯”本來(lái)指的是今天法爾斯省這片地區(qū)。后來(lái)這里相繼興起了兩個(gè)政權(quán)，即阿契美尼德王朝（前550－前330年）和薩珊王朝（224 －651年），都可以稱作波斯帝國(guó)。這就好像劉邦一開(kāi)始被項(xiàng)羽封在漢中為漢王，后來(lái)便以“漢”為國(guó)號(hào)。阿契美尼德王朝和薩珊王朝的疆域遼闊，比今天伊朗伊斯蘭共和國(guó)還大不少。因此“波斯”的影響大大了超出原始的波斯地區(qū)，就好像“漢”的影響絕不僅限于漢中地區(qū)。到了伊斯蘭時(shí)代，特別是13世紀(jì)蒙古征服之后，波斯文化在整個(gè)伊斯蘭世界的東半部影響力巨大，波斯語(yǔ)也成了從伊朗到中亞、南亞次大陸的國(guó)際通用語(yǔ)。
伊朗這個(gè)概念要復(fù)雜一些。現(xiàn)代波斯語(yǔ)的伊朗念做 īrān，來(lái)自中古波斯語(yǔ) ērān，最早出現(xiàn)在薩珊王朝的開(kāi)國(guó)者阿達(dá)希爾（224-242年在位）的石刻銘文和錢幣上：Ardashīr shāhān shāh ērān “阿達(dá)希爾，伊朗人的眾王之王”。 shāhān 和 ērān 中的 -ān 是復(fù)數(shù)斜格詞尾，這里都表示“……們的”。shāhān 是 “國(guó)王們的”，來(lái)自 shāh “國(guó)王”。shāhān shāh 就是“國(guó)王們的國(guó)王”，即“眾王之王”。ērān 與此類似，意思是“伊朗人們的”，來(lái)自 ēr “伊朗人”。我們注意到，ērān 這個(gè)詞一開(kāi)始指的是“伊朗人”，而且?guī)в袕?fù)數(shù)斜格詞尾 -ān。這個(gè)詞的具體含義可以從薩珊王朝的第二位國(guó)王、阿達(dá)希爾的兒子和繼承人沙普爾一世（242-270年在位）的雙語(yǔ)稱號(hào)里看出。該稱號(hào)的中古波斯語(yǔ)是：?āhān ?āh ērān ud anērān “伊朗人與非伊朗人的眾王之王”。而其帕提亞語(yǔ)版本則是：?āhān ?āh aryān ud anaryān。也就是說(shuō)，ērān 相當(dāng)于 aryān，即“雅利安人的”。
那么雅利安人又是什么意思呢？說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，還得從頭講起。雅利安（Arya）是印度-伊朗語(yǔ)使用者的自稱。原始印度-伊朗語(yǔ)是原始印歐語(yǔ)的一支。操原始印度-伊朗語(yǔ)的族群從操原始印歐語(yǔ)的族群中分化出來(lái)之后大概在公元前2000年左右在哈薩克草原一帶活動(dòng)。其中一支在公元前1500年左右向東南遷徙，翻越了位于今阿富汗境內(nèi)的興都庫(kù)什山脈，進(jìn)入了南亞次大陸。這批人講的語(yǔ)言不斷發(fā)展、分化，成為了南亞次大陸的眾多語(yǔ)言，包括梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)、印地語(yǔ)（通行于印度北部）、烏爾都語(yǔ)（通行于巴基斯坦）、尼泊爾語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)（泰戈?duì)柕哪刚Z(yǔ)）、（斯里蘭卡的）僧伽羅語(yǔ)等等。換句話說(shuō)，所有這些語(yǔ)言都有共同的祖先，屬于同一個(gè)語(yǔ)言家族，稱為印度雅利安語(yǔ)族。有兩點(diǎn)需要注意。第一，并不是印度所有的語(yǔ)言都屬于印度雅利安語(yǔ)族。比如南印度的泰米爾語(yǔ)和泰盧固語(yǔ)就不屬此列，印度東部山區(qū)以及很多小地方的小語(yǔ)言也都不屬于。第二，不存在一個(gè)叫做“印度語(yǔ)”的語(yǔ)言。印度雅利安語(yǔ)族包括大大小小200多種語(yǔ)言，主要分布于印度北部、巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾和斯里蘭卡，其中使用人口最多的是印地語(yǔ)。順便說(shuō)一下，在歐洲流浪的吉普賽人/羅姆人/波西米亞人/茨岡人（比如：卡門、《巴黎圣母院》里的愛(ài)絲梅拉達(dá)）其實(shí)是從印度過(guò)去的，他們講的語(yǔ)言也屬于印度雅利安語(yǔ)族。納粹德國(guó)那套關(guān)于雅利安人的種族主義說(shuō)法是完全錯(cuò)誤的。雅利安人概念的核心是語(yǔ)言。日爾曼語(yǔ)不屬于印度-伊朗語(yǔ)族。日爾曼人并不是雅利安人。被納粹迫害的吉普賽人才是如假包換的雅利安人。
看明白印度，再回頭看伊朗會(huì)更明白。
操原始印度-伊朗語(yǔ)族群中的另外一支沒(méi)有遷入南亞次大陸，而是向伊朗高原、中亞擴(kuò)張。他們說(shuō)的語(yǔ)言被稱作原始伊朗語(yǔ)。后來(lái)，這批人的語(yǔ)言逐漸分化，有些還創(chuàng)立了自己的政權(quán)，但他們依然自稱雅利安人。比如，從波斯地區(qū)起家的阿契美尼德王朝統(tǒng)治者大流士一世（前522-前486年在位）在銘文中自稱雅利安人；核心區(qū)位于阿富汗北部的貴霜王朝統(tǒng)治者迦膩色迦（127-150年在位）也說(shuō)自己是雅利安人；高加索地區(qū)的奧塞梯人祖先自稱阿蘭人（Alan），其中的 -l- 來(lái)自 -ry- ，Alan “阿蘭”就是 Arya “雅利安”。順便提一下，這個(gè)民族在蒙古時(shí)代信仰基督教，有一部分被編入蒙哥汗的親軍，甚至在元大都做過(guò)禁衛(wèi)軍。中文史料中稱之為“綠睛回回”。這些族群的共同特點(diǎn)是他們的語(yǔ)言都源自原始伊朗語(yǔ)，屬于同一個(gè)語(yǔ)言家族，稱為伊朗語(yǔ)族。換句話說(shuō)，操伊朗語(yǔ)族諸語(yǔ)言的民族自稱“雅利安”。這個(gè)詞在薩珊王朝的中古波斯語(yǔ)中發(fā)生音變，成了“伊朗”。同樣，有兩點(diǎn)需要注意。第一，今天伊朗伊斯蘭共和國(guó)境內(nèi)有許多不屬于伊朗語(yǔ)族的語(yǔ)言，比如阿塞拜疆語(yǔ)、亞美尼亞語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、土庫(kù)曼語(yǔ)等等。第二，不存在一種單一的語(yǔ)言名叫“伊朗語(yǔ)”。伊朗語(yǔ)是伊朗語(yǔ)族各語(yǔ)言的總稱，如今大概有80多種還在使用，分布范圍很廣，西起土耳其東部，東至我國(guó)新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出今天伊朗伊斯蘭共和國(guó)的疆域，與阿契美尼德王朝或薩珊王朝的疆域也不重合。我們將操伊朗語(yǔ)族諸語(yǔ)言的人稱為“伊朗人”，把將其在歷史上創(chuàng)造的文明稱作“伊朗文明”，將其文明曾經(jīng)覆蓋的范圍稱為“大伊朗”。伊朗文明多樣性高，大伊朗比今天伊朗伊斯蘭共和國(guó)要大得多，特別是包括了中亞、阿富汗一帶，稱為“東伊朗”。
由此可以看出，波斯源自地名，是小概念。伊朗源自印度-伊朗語(yǔ)民族的自稱“雅利安”，是大概念，其核心是語(yǔ)言。拿中國(guó)作類比，波斯相當(dāng)于“漢”，伊朗則相當(dāng)于“中華”。波斯隸屬于伊朗，伊朗涵蓋波斯。
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